История празднования Казанской иконы начинается с 1613 года, когда Русь была спасена от смуты и был избран на царство юный Михаил Романов. «Царь же Михайло Федорович всеа Руси и мать его, великая старица инока Марфа Ивановна, начаша к тому образу веру держати велию и повелеша празновати дважды в год и ход уставиша со кресты: первое празднество и ход со кресты – июля в 8 день святого великомученика Прокопия в той день, како явилася Пречистая Богородица во граде в Казани, а другое празднество – месяца октября в 22 день на память иже во святых отца нашего Аверкия Ерапольсково чюдотворца, како очистися Московское д(г)осударство». С Царя Михаила до последнего святого Царя-страстотерпца Николая II Казанская икона Пресвятой Богородицы, споспешествовавшая установлению новой царской династии, особо почиталась родом Романовых как государственная святыня - Заступница, простирающая Свой Покров над Россией, как икона, спасшая Русь от смуты и латинства. Празднества 22 октября и 8 июля (по старому стилю) были очень торжественны и сопровождались Крестными ходами и соборными молебнами перед чудотворными иконами Пресвятой Богородицы.
В Нижегородской земле почитание Казанской иконы стало распространяться сразу вслед за ее обретением в 1579 году. После воцарения династии Романовых оно особенно усилилось. В благодарность Матери Божией создавались храмы и монастыри. Первое упоминание о приделе во имя Казанской иконы Божией Матери в селе Дивееве относится к 1734 году. С того времени день памяти первомученика и архидиакона Стефана считался праздником деревни Вертьяново, а день Казанской иконы Божией Матери - праздником села Дивеева. В 1773-1774 годах стараниями и на средства первоначальницы Дивеевского монастыря схимонахини Александры (Мельгуновой) был заложен фундамент каменного храма в честь Казанской Божией Матери. Согласно жизнеописанию матушки Александры Сама Божия Матерь явилась и приказала воздвигнуть возле деревянной Стефановской церкви каменный храм в честь иконы Ее Казанской. В начале 1780 года он был освящен. Жизнь прихода всегда была активной, даже после закрытия церкви в 1940 году: на престольный праздник в Дивеево съезжались со всех окрестных сел и деревень, шли крестным ходом с большой Казанской иконой Божией Матери, заходили с ней в дома местных жителей.
Относительно Казанской церкви преподобный Серафим говорил: «Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного! При светопреставлении вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется. Только три церкви со всего света будут взяты целиком неразрушенными на небо: одна-то в Киевской Лавре, другая... (сестрами забылось), а третья-то ваша Казанская, матушка. Во, какая она Казанская-то церковь у вас!» Хотя Казанская каменная церковь была приходской, однако преп. Серафим Саровский запрещал сестрам обители так называть ее, говоря, что со временем это будет теплый монастырский собор. В 1992 году здание церкви было передано возрожденному монастырю. В дни торжеств 250-летия со дня рождения преподобного Серафима Казанская церковь была воссоздана в небывалом ранее великолепии и была освящена сонмом архиереев.
Также издревле в Дивееве почитается Казанский источник. При расчистке этого источника в советские годы была найдена икона Казанской Божией Матери, ранее находившая в часовне у источника. Ныне эта почитаемая икона находится в Троицком соборе Дивеевской обители.
4 ноября 2005 года выдалась прекрасная погода для поздней осени. На двух литургиях – ранней в Казанской церкви и поздней в Троицком соборе – причастилось около тысячи человек.
После поздней литургии из Троицкого собора вышел крестный ход, который прошел с пением тропаря «Заступница усердная, Мати Господа Вышняго…», по святой Канавке, с остановками для чтения Евангелия и окропления молившихся святой водой.
Настоятельница Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия принимала участие в торжествах в Нижнем Новгороде, которые возглавил Святейший Патриарх Алексий II. По ее словам, сам храм Рождества Иоанна Предтечи, со ступеней которого прозвучало воззвание Козьмы Минина к нижегородцам, великолепно воссоздан, и территория вокруг него совершенно преобразилась. Даже погоду во время торжеств Господь дал самую благоприятную, как будто и Небеса благословляют этот день, чтобы наше Отечество возродилось.
Отрадно то, что 4 ноября, церковный праздник в честь Казанской иконы Божией Матери, теперь будет выходным днем для всех. Казалось, что весь Нижний Новгород с населением более миллиона жителей вышел на улицы. Конечно, организовать торжества в таких масштабах было непросто, но, по милости Божией, все прошло очень хорошо.
Сестры нашей обители помогали обслуживать пребывание Святейшего Патриарха Алексия в резиденции в Нижегородском Печорском монастыре, за что получили благословение и благодарность от Святейшего. Остается поблагодарить Господа, избавившего от множества непредвиденных неприятностей, которые могли бы быть при проведении такого масштабного праздника. |