martes 30 de octubre de 2007
Asunto: Pensamientos desde Ultra Mar
Hora: 06H18' EDT
Autor: apis2002
Estado de ánimo: Optimista
Música: Gloria Trevi
Saludos a todos.
Hace un tiempito que no añado un mensaje y encontré lo siguiente tempranito esta mañana mientras esperaba que calentara agua para mi té.
Con el entrometimiento de los homofobos de pinta fundamentalista cristiana y los de la iglesia católica en los asuntos seculares legislativos del gobierno que intentan forzar por la trágala a toda la población sus equivocadas interpretaciones de las escrituras bíblicas, aún a los que no comparten sus mismas creencias cristianas, el siguiente enlace que lleva a una breva cita seguramente los va a poner a pensar aún más profundamente en el estado de los derechos de la comunidad GLBT en Puerto Rico al accesar el artículo completo.
La verdad es que España es el faro de Alejandría en cuestiones de los derechos civiles y humanos de la comunidad GLBT.
http://www.diariodeleon.es/entrevistas/noticia.jsp?TEXTO=3220492
"...-¿Por qué hace un reconocimento del papel del feminismo en el movimiento homosexual?
-Las claves del cambio han sido los colectivos reivindicativos, pero quienes han estado al lado nuestro durante todos estos años han sido las mujeres, no sólo las homosexuales que son parte del movimiento de liberación, sino las mujeres heterosexuales llaménse estas madres, hermanas, compañeras de trabajo, mujeres periodistas... y las mujeres políticas de izquierdas. ..
...-Entre los homosexuales también hay machismo y misoginia, pero usted dice que se estaba combatiendo con éxito. ¿Qué ejemplos aporta a la sociedad para acabar con el machismo?
-La paridad fue fundamental. Fuimos las primeras organizaciones paritarias, con direcciones que rotan cada vez que hay elecciones entre mujeres y hombres. Y para llegar al nuevo contrato social entre hombres y mujeres es necesaria la aportación de la realidad heterosexual masculina y que los hombres se crean que el mundo tiene que cambiar más e interioricen estas ideas como propias; y que dejen de pensar que no es prioritario todo lo que tiene que ver con las mujeres..."
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
lunes 18 de junio de 2007
Asunto: Mi Ausencia Extendida
Hora: 13H36' EDT
Autor: apis2002
Estado de ánimo: Feliz
Música: Holding Out for a Hero - Final Fantasy Style (www.youtube.com)
XX.
Para aquellos que se han preguntando del porque de mi extendida ausencia de este blog, nada importante a nivel de consecuencia cósmica para contarles para explicar que no sea de que estoy muy ocupado con mi negocio y que necesitaba un tiempo para recuperarme de tantas descargas dirigidas a la manada de los que van en estampida con sus pesuñas hendidas en contra de los derechos humanos de la comunidad gay y lésbica..
Pero nada, sigo tirando mis perlas. Oink, oink.
Bueno, hasta pronto cuando la musa me inspire.
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
domingo 29 de abril de 2007
Asunto: Matrimonio Gay
Hora: 08H35' EDT
Autor: apis2002
XIX.
A seguir, una interesantísima cita abreviada de un artículo sobre el matrimonio gay y el plan de Dios para la humanidad por medio del amor conyugal sea homosexual o heterosexual.
Primero mi traducción seguida por la versión en el original inglés del siguiente enlace
http://instituteforprogressivechristianity.org/joomla/index.php?option=com_content&task=view&id=37&Itemid=36 o su enlace equivalente de Tinyurl http://tinyurl.com/3dm8ff :
Traducción: "...Este escrito examina la integración del matrimonio gay como un bien moral a la teología cristiana. Demuestra que esta integración ilumina y clarifica nuestro entendimiento del plan de Dios de la transformación creativa del mundo y de la humanidad al Reino de Dios, el fin utópico de todas las cosas. Esta integración ofrece una interpretación del matrimonio gay como siendo casi una ventana icónica a la realidad del Reino de Dios. El papel discute el impacto del matrimonio gay en las cinco areas de la teología cristiana: 1) igualdad entre generos, 2) el significado del matrimonio cristiano, 3) el significado teológico de la adopción, 4) la naturaleza espiritual del sexo, 5) el destino de la Iglesia en su relación a Cristo...
...Matrimonios gay demuestran la posibilidad y lo deseable de la igualdad entre generos en cualquier matrimonio por medio de modelar una relación en la cual las partes de un matrimonio no distribuyen roles y responsabilidades basados en el genero. Este tipo de modelo apoya la transformación positiva de la maldición del conflicto de genero y la subsiguiente dominación patriarcal pronunciado en la Caída del Paraíso en el egalitarianismo del genero.
La ascendencia y la calidad de la elasticidad del matrimonio gay en la sociedad participa en el cambio fundamental del entendimiento de la cultura del matrimonio. Eso es, el matrimonio está siendo transformado de un proceso utilitario basado en la idea que la mujer es una propiedad sexual a un viaje egalitario de por vida con un socio con quien uno escoge desarrollar y compartir amor mutuo, afecto, respeto y apoyo.
Matrimonios gay con hijos modelan una ética de adopción que resuena teologicamente con el entendimiento bíblico de como la humanidad será invitada a la vida comunal de la Trinidad.
Debido a la ausencia del potencial de la reproductividad biológico en la sexualidad gay, los matrimonios gay revelan más facilmente a la pareja y al observador fuera de la pareja gay del matrimonio gay la conexión entre la práctica positiva de nuestra sexualidad y nuestro desarrollo espiritual y adquisición de poder personal.
La integración del matrimonio gay en la alegoría bíblica del matrimonio como siendo un reflejo de la relación de la Iglesia con Cristo clarifica y enriquece esa alegoría asumiendo que es una relación egalitaria. Asegurando la naturaleza egalitaria de un matrimonio cristiano, tomando seriamente la inclusión del matrimonio gay en el concepto del matrimonio cristiano, incrementa la coherencia de la interpretación bíblica creando unidad entre las enseñazas de las Escrituras del deseo de Dios and Su intención de elevar a la Iglesia a una relación de igualdad social y la metáfora del matrimonio de las Escrituras como modelo de nuestra relación con Dios..."
Original en Inglés: "...The paper examines the integration of gay marriage as a moral good into Christian theology. It demonstrates that this integration illuminates and clarifies our understanding of God’s plan of creative transformation of the world and humanity into the Kingdom of God, the utopian end of all things. This integration offers an interpretation of gay marriage as an almost iconic window into God’s Kingdom reality. The paper discusses the impact of gay marriage one five areas of Christian theology: 1) gender equality; 2) the meaning of Christian marriage; 3) the theological significance of adoption; 4) the spiritual nature of sex; and 5) the destiny of the Church in its relationship to Christ...
...Gay marriages demonstrate the possibility and desirability of gender equality in any marriage by modeling a relationship where the parties to the marriage do not distribute roles and responsibilities based on gender. This modeling supports the positive transformation of the curse of gender conflict, and subsequent patriarchal domination pronounced at the Fall from Paradise into gender egalitarianism .
Gay marriage’s ascendancy and resilience in society participates in a fundamental shift of the culture’s understanding of marriage. That is, marriage is being transformed from a utilitarian arraignment grounded in the idea that women are sexual property to an egalitarian life journey with a partner who one chooses to develop and share mutual love, affection, respect, and support.
Gay marriages with children model an ethic of adoption that resonates theologically with biblical understandings of how humanity will be invited into the communal life of the Trinity.
Because of the absence of a biological reproductive potential in gay sexuality, gay marriages more easily reveal to the couple and the outside observer of gay marriages the connection between the positive practice of our sexuality and our spiritual development and empowerment.
The integration of gay marriage into the biblical allegory of marriage as a reflection of the Church’s relationship with Christ clarifies and enriches that allegory by assuring that it is an egalitarian relationship. Assuring Christian marriage’s egalitarian nature, by taking seriously gay marriage’s inclusion in the concept of Christian marriage, increases the coherence of biblical interpretation by creating unity between the Scripture’s teaching of God’s desire and intention to raise the Church into a relationship of social equality and the Scripture’s metaphor of marriage as a model of our relationship with God..."
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
miércoles 28 de marzo de 2007
Asunto: La Homosexualidad en el Primer Mundo
Hora: 20H33' EDT
Autor: apis2002
XVIII.
Realmente da vergüenza cuando uno compara la calidad intelectual y el nivel de cultura entre la caterva de elementos homofóbicos de poca sofisticación y modales cafres de nuestra "legisbasura" del patio cuando se enfrascan en peleas verbales de callejón de mala muerte en el capitolio con la calidad intelectual y el nivel de cultura de los caballeros y damas en el parlamento español y el parlamento inglés durante sus debates acalorados pero de altura.
Con razón ellos gozan de un nivel de calidad de vida superior al nuestro cuando son capaces de legislar a favor de los derechos humanos de la comunidad homosexual como se pueder ver a seguir.
http://www.felgt.org/temas/cooperacion-internacional/i/4646/79/resolucion-a-0028-94-del-parlamento-europeo o su equivalente de Tinyurl http://tinyurl.com/ym64fw
"...Considerando la responsabilidad específica de la Comunidad Europea, en el marco de sus actividades y sus competencias, en lo que atañe a la igualdad de trato para todos los ciudadanos y ciudadanas, con independencia de su orientación sexual,
Reflexiones generales
1. Reitera su convicción de que todos los ciudadanos y ciudadanas tienen derecho a un trato idéntico, con independencia de su orientación sexual;
2. Estima que la Comunidad Europea está obligada a velar por la aplicación del principio de la igualdad de trato con independencia de la orientación sexual de las personas en las disposiciones jurídicas ya adoptadas o por adoptar;
3. Expresa, además, su convicción de que la protección de los derechos humanos debe cobrar mayor relieve en los Tratados comunitarios y pide, por lo tanto, a las instituciones de la Comunidad que, en el marco de la reforma institucional prevista para 1996, preparen la creación de una organización europea encargada de velar por la igualdad de trato independientemente de nacionalidad, credo religioso, pigmentación de la piel, sexo, orientación sexual o demás diferencias;
4. Pide a la Comisión y al Consejo que, como primer paso para reformar la protección de los derechos humanos, hagan efectiva la adhesión al Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos, prevista en el programa de trabajo de la Comunidad de 1990.
A los estados miembros
5. Pide a los Estados miembros que supriman todas las disposiciones jurídicas que criminalizan y discriminan las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo;
6. Pide que las limitaciones de edad con fines de protección sean idénticas en las relaciones homosexuales y heterosexuales;
7. Pide que se ponga fin al trato desigual de las personas de orientación homosexual en las disposiciones jurídicas y administrativas;
8. Hace un llamamiento al Reino Unido para que suspenda las disposiciones discriminatorias encaminadas a contener la presunta propagación de la homosexualidad, restableciendo así, en relación con el tema de la homosexualidad, las libertades en materia de opinión, prensa, información, ciencia y arte para los ciudadanos homosexuales y pide a todos los Estados miembros que, en el futuro, respeten estos derechos a la libertad de expresión;
9. Pide a los Estados miembros que, en cooperación con las organizaciones nacionales de lesbianas y homosexuales, adopten medidas y realicen campañas contra las crecientes agresiones de que son objeto las personas homosexuales y que garanticen el procesamiento de los autores de estas agresiones;
10. Pide a los Estados miembros que, en cooperación con las organizaciones nacionales de lesbianas y homosexuales, adopten medidas y realicen campañas contra cualquier tipo de discriminación social en contra de los homosexuales.
11. Recomienda a los Estados miembros que adopten medidas para garantizar que las organizaciones sociales y culturales de mujeres y hombres homosexuales tengan acceso a los fondos nacionales en las mismas condiciones que otras organizaciones sociales y culturales, que sus solicitudes se juzguen de conformidad con los mismos criterios que las solicitudes procedentes de otras organizaciones y que no se les perjudique por el hecho de ser organizaciones de mujeres y hombres homosexuales;
A la Comisión de la Comunidad Europea
12. Pide a la Comisión que presente una propuesta de recomendación sobre la igualdad de derechos de las lesbianas y de los homosexuales;
13. Considera que la base de la recomendación debería ser la igualdad de trato de todos los ciudadanos comunitarios, con independencia de su orientación sexual, y el final de todas las formas de discriminación jurídica basada en la orientación sexual; pide a la Comisión que presente un informe al Parlamento, a intervalos de cinco años, sobre la situación de las personas homosexuales en la Comunidad;
14. Opina que la recomendación debería, como mínimo, tratar de poner fin:
§ A la existencia de edades distintas y discriminatorias para el consentimiento necesario para mantener relaciones homosexuales.
§ A la persecución de la homosexualidad como un atentado contra el orden público o las buenas costumbres.
§ A toda forma de discriminación en el derecho laboral y relativo a los servicios públicos y a la discriminación en el derecho penal, civil, contractual y comercial.
§ Al almacenamiento electrónico de datos relativos a la orientación sexual de un individuo sin su conocimiento y consentimiento, o a la divulgación no autorizada o al uso indebido de dichos datos.
§ A la prohibición de contraer matrimonio o de acceder a regímenes jurídicos equivalentes a las parejas de lesbianas o de homosexuales; la recomendación debería garantizar los plenos derechos y beneficios del matrimonio, permitiendo la inscripción de la convivencia;
§ A toda restricción de los derechos de las lesbianas y de los homosexuales a ser padres, a adoptar o a criar niños;
15. Pide a la Comisión que, en línea con el dictamen del Parlamento de 19 de noviembre de 1993 sobre la propuesta de reglamento por el que se modifica el Estatuto de los funcionarios así como el régimen aplicable a los otros agentes de las Comunidades en materia de igualdad de trato entre hombres y mujeres, inicie la lucha contra cualquier discriminación basada en la orientación sexual en supropia política de personal;
16. Encarga a su Presidente que transmita la presente resolución al Consejo, a la Comisión, a los Gobiernos y Parlamentos de los Estados miembros y de los países candidatos a la adhesión..."
http://www.noticias.info/Archivo/2004/200410/20041001/20041001_34695.shtm o su enlace equivalente de Tinyurl http://tinyurl.com/y6od7t
"...La Asociación Pro Derechos GLBT (de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales) Sonríe Tú de Zamora vivirá la jornada de mañana viernes como un día de celebración que marca un antes y un después en la lucha por la plena igualdad entre homosexuales y heterosexuales. La aprobación en el Consejo de Ministros del Anteproyecto de Ley que permitirá el matrimonio a parejas formadas por dos personas del mismo sexo es "un acontecimiento histórico para la dignidad de gays y lesbianas, una acción sin precedentes en el reconocimiento de la igualdad", declaró el presidente de Sonríe Tú, Miguel Luis Miguel Prieto. El responsable de la Asociación Pro Derechos GLBT de Zamora recordó que este avance en los derechos civiles de los ciudadanos españoles "no tiene vuelta atrás" y concierne no sólo a gays y lesbianas sino a todas aquellas personas comprometidas con los derechos democráticos y con la igualdad...
...Sonríe Tú lamentó que en el reconocimiento del matrimonio civil homosexual todavía haya una única voz minoritaria discrepante, la de la jerarquía de la iglesia católica, que con su actitud alienta la homofobia y la exclusión social de gays y lesbianas. Por ello, el presidente de la asociación invitó a los jerarcas católicos a dejar de llevar la contraria a la ciudadanía y a la mayoría de los católicos, que "están a favor de que podamos casarnos, de que podamos integrarnos en igualdad de condiciones en la sociedad de la que formamos parte". A este respecto, recordó que las encuestas y estudios de opinión constatan que la sociedad española está mayoritariamente a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo y que grupos de católicos de base también han expresado su postura favorable..."
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
sábado 17 de marzo de 2007
Hora: 22H35' EDT
Autor: apis2002
XVII.
Repasando la cita de la "autoridad" católica que apareció en la sección anterior "3. Mito" y que repetimos a seguir, responderé a sus partes que he enumerado del (1) al (4).
"... (1) La tradición judeo-cristiana, cuyos principios fueron la base sobre la que se fundaron los Estados occidentales, ha condenado el homosexualismo como una abominación ante Dios. (2) Esto no quiere decir que los homosexuales deban ser maltratados o privados de sus derechos civiles (algunos de los cuales pueden ser limitados por desórdenes de conducta que dañen la integridad física o moral de otras personas, como los niños); (3) pero significa que nuestra cultura está de acuerdo con la tradición de todas las sociedades civilizadas cuando desaprueba la conducta homosexual o se opone a ella. (4) Lo que es realmente nuevo es el poder sin precedentes, político y cultural,del movimiento homosexual militante. Los que desaprueban el homosexualismo nunca habían sido amenazados antes con la pérdida de su libertad de palabra y creencias, simplemente por razón de sus convicciones..."
Respondo: (1) Hace falta corregir esta alegación diciendo que se le puede quitar la palabra "judeo" a la frase "tradición judeo-cristiana" ya que tenemos la opinión educada de un perito en el idioma original de la Biblia, el hebreo, para ver la verdad que la tradición judía no contemplaba semejante condenación de la homosexualidad.
También, se le puede quitar a la alegación arriba la presunción de la "autoridad" católica de hablar por Dios declarando que la homosexualidad es una abominación ante Dios cuando un estudio serio de los escritos sagrados del Viejo Testamento en su original hebreo por parte de expertos como el rabino Gershon Caudill en dicha lengua bíblica da evidencia que la homosexualidad en si no es tal abominación ante Dios.
No era la homosexualidad en si lo que era una abominación ante Dios, sino, más bien era la práctica de la prostitución feminina y masculina en los templos paganos de los países vecinos de la antigua Israel a lo que el Viejo Testamento se refiere como una abominación por haber sido prohibido formar parte del culto religioso al Dios de los hebreos.
Voy a dedicar una sección muy pronto a la confusión entre la homosexualidad y la prostitución sagrada prohibida en la Biblia sobre la cual comenté brevemente en la sección IV de este blog a causa de una traducción falsa a sabiendas por parte de traductores cristianos homofóbicos de las palabras hebreas "quedeshim" y " "quedheshah" que son las formas plural masculinas y femeninas respectivamente de una misma palabra "qadesh" que significaba "persona sagrada" o "persona santa" dedicadas a la prostitución cúltica en los templos paganos pero que fueron traducidas a las palabras "sodomitas" y "rameras" con significados diferentes aúnque la palabra raiz "qadesh" significaba persona santa o sagrada.
Que ironía que algo sea santo o sagrado por unos y que la misma cosa sea pecaminoso y una abominación para otros.
A seguir, repito una cita que aparece en la sección II de este blog del rabino Gershon Caudill que desde niño fue enseñado a leer, escribir y hablar la lengua original de la Biblia y la lengua de sus ancestros, el hebreo. Además de aprender leer, escribir y hablar hebreo, el rabino Gershon Caudill durante su educación religiosa en una escuela judía conocida como una "yeshiva" estudió los pormenores de las tradiciones religiosas y culturales hebreas desde el tiempo de los antiguos hebreos.
"...A través de la pasada década, he estado envuelto en un estudio de los llamados textos anti-homosexuales de Levítico en las versiones originales hebreas, los pergaminos del Mar Muertoy con la ayuda de un sacerdote católico y un estudiante protestante de lenguas biblicas de la Universidad de Emory, he estudiado traducciones de los textos de Levítico en griego y latín.
Este estudio ha conllevado el revisar textos del Talmud hebreo y otros materiales de naturalezacolateral al tema siendo estudiado; la historia, antropología, arqueología, filología y etimología, para nombrar algunos pocos.
Como resultado de mi investigación, estoy convencido de dos cosas:
1. LOS TEXTOS HEBREOS ORIGINALES NO TIENEN COSA ABSOLUTAMENTE QUE VER CON LA HOMOSEXUALIDAD.
2. Los textos de Levítico (y Deuteronomio) fueron utilizados por los maestros y los rabinos de la tradición religiosa judía para condenar la homosexualidad solamente a una fecha MUY posterior, alrededor de 1,500 años después. Este cambio en dirección ocurrió entre el siglo 4 y el siglo 6 bajo la AMENAZA de las autoridades dominantes y controlantes gubernamentales y eclesiasticas cristianas. Los teólogos de la iglesia necesitaban tener percibidas la interpretación judía de los textos como estando en acuerdo con sus propios comentarios y enseñanzas concerniente a la homosexualidad y lo que ellos (falsamente) creían ser una perversión sexual..."
Respondo: (2) Lo mismo se puede decir de los derechos civiles de los heterosexuales con excepción igual y reciproco a los heterosexuales cuyos derechos civiles deben ser limitados por desórdenes de conducta que dañen la integridad física o moral de otras personas, como los niños que, según estadíticas señalan a los varones heterosexuales siendo los que más cometen crimines de violencia sexual contra la niñez incluyendo el incesto con sus propios vastagos de ambos sexos que, según reportajes noticiosos periodísticos, radiales y televisados aquí en Puerto Rico, se comprueba con los tantos casos de padres sosteniendo relaciones incestuosas con sus hijas menores y hasta con infantes.
http://www.hiperactivos.com/entrevistas.shtml
"..Casi todo el abuso sexual en contra de niños de hecho es realizado por heterosexuales. El abuso cometido por pedófilos – varían un poco los estudios en estadística – no alcanza más allá del 33 a 35 por ciento de los casos de abuso sexual. ¿Qué quiere decir esto? Que alrededor de 65 por ciento está cometido por adultos varones heterosexuales, que llegan a cometer la llamada pedofilia por elección o pedofilia reactiva debidoal abuso de sustancias, por situaciones de estrés o por disponibilidad..."
La siguente información es meramente una cita muy abreviada de un documento que vale $30.00 bajar del internet pero basta para saber que hay evidencia científica públicada que muestra la diferencia entre la homosexualidad y la pedofília y que no son sinónimas como los trogloditas homofóbicos pretenden en sus balbuceos infundados.
Del enlace http://www.springerlink.com/content/t028671k3114347j/ , lo siguiente del
Sexual Abuse: A Journal of Research and Treatment (Abuso Sexual: Una Revista de Investigación y Tratamiento):
"...Abstract Homosexual (androphilic) and pedophilic men differ in a number of ways and two sets of differences are discussed in this presentation. Results from the literature suggests that there are neurological and endocrine abnormalities in pedophilia but not in androphilia. In contrast, some research suggests that homosexuality may have a genetic basis, whereas there is no evidence to date for a genetic factor in pedophilia..."
Traducción: "...hombres homosexuales (andrófilos) y hombres pedófilos del abstracto se diferencian en un número de maneras y dos clases de diferencias son discutidas en esta presentación. Resultados de la literatura sugieren que hay abnormalidades neurológicas y endocrinales en la pedofilía pero no en la androfília (homosexualidad). Por contraste, algunas de las investigaciones sugieren que la homosexualidad pudiera tener una base genética mientras no hay evidencia hasta la fecha para un factor genético en la pedofília..."
Respondo: (3) ¿Y que?
Depende de la clase de desaprobación y oposición. Si se limita la desaprobación y la oposición a una mera expresión de opinión, pués, muy bien, lo consideraremos libertad de expresión. Pero si la desaprobación y la oposición a la homosexualidad pretende impedir la libre práctica de la homosexualidad consensual entre adultos por medio de legislación que resultaría en la criminalización de dicha práctica, entonces, se está invadiendo la soberanía personal ajena y, consecuentemente, se está violando los derechos civiles y humanos de la comunidad homosexual, cosa que no es aceptable y no será tolerada bajo condición alguna por la comunidad homosexual.
Recientemente, en Puerto Rico hubo una ruidosa protesta por parte de los homófobos de pinta religiosa porque los legisladores del patio estaban considerando cambios a la ley 103 del CódigoPenal de Puerto Rico que castigaba la sodomía.
Ver http://www.nacla.org/art_display.php?art=371&nacla_Session= para más información sobre el desafio el Articulo 103 del Código Penal de Puerto Rico contra la sodomia en Puerto Rico que definía la sodomía como "...toda persona que sostuviese relaciones sexuales con una persona del mismo sexo o cometiese el crimen contra natura con un ser humano". El término contra natura, que viene del latín, incluye sexo oral y anal entre heterosexuales así como toda práctica homosexual, las cuales son penalizadas con sentencias obligatorias de diez años. De hecho, la ley sanciona todo actosexual que no sea penetración pene-vagina..."
Antes que los politiqueros del patio pudieran venderse a los terroristas fundamentalistas cristianos homofóbos, la Corte Suprema de los Estados Unidos declaró como inconstitucional toda ley que prohibiera la sodomía consensual entre adultos heterosexuales y homosexuales en todos los estados, territories, posesiones, incluyendo al botín de guerra Puerto Rico dejando a los homófobos locales soplando una mera retórica académica a los cuatro vientos y borrando a los Estados Unidos de la lista de "Estados occidentales" de la "autoridad" católica que alegaba "...La tradición judeo-cristiana, cuyos principios fueron la base sobre la que se fundaron los Estados occidentales, ha condenado el homosexualismo como una abominación ante Dios..."
(4) Después de varios siglos de ser perseguidos, arrestados, acusados, juzgados, multados, despojados, encarcelados, torturados y hasta ejecutados por los medios más inhumanos como ser quemados vivos en nombre de Dios por amar según su orientación sexual por salvajes jaurías de homófobos falsamente usando la Biblia como excusa para satisfacer sus prejuicios y llevar a cabo las injusticias crueles, la comunidad homosexual se ha ido ganando su derechos humanos los cuales no se va a permitir rescindir, sino, los que albuergan creencias reliogiosas homofóbicas tendrán que limitarse a predicar las mismas dentro de los confines de sus congregaciones donde pueden seguir vomitando todos los sapos y culebras que les vengan en gana desde sus púlpitos y no intenten invadir las calles públicas para alterar la paz, herir la sensibilidad e insultar la dignidad de la comunidad homosexual con su odio y mucho menos invadir la legislatura donde por obligación de nuestra Constitución y la de los Estados Unidos tiene que existir una clara separación entre la iglesia y el estado.
Además, no se les puede reconocer a la legislatura actual autoridad moral alguna para inmiscuirse en la vida privada ajena para imponer sus criterios moralistas hipócritas cuando sus propios deslizes sexuales de fornicación, adulterio y el engendro de la bastardía han sido elevados a nivel de virtud nacional y los ostentan como condecoraciónes en honor a sus proesas en el mal llamadao campo del "amor" y la "hombría" y los conocidos episodios de violencia doméstica de algunos legisladores son de notoriedad pública.
Los países civilizados del primer mundo de la Unión Europea exigen a todos sus miembros y a todo país que pretende unirse a ellos eliminar la criminalización de la homosexualidad de sus códigos legales.
Para leer más como los terroristas cristianos homofóbicos están siendo puesto bajo control por las fuerzas policiacas de los países civilizados del primer mundo, accesar el siguiente.
http://www.mscperu.org/archives/2004_09_01_archive.html
"...Pastor condenado a prisión por llamar a los homosexuales anormales. Estocolmo, Suecia, (Aciprensa) Organizaciones evangélicas suecas han protestado enérgicamente contra el gobierno por la decisión de las autoridades de enviar a la cárcel a un pastor evangélico que tuvo la "osadía" de predicar sobre lo que la Biblia enseña respecto de la homosexualidad.
Según informa la agencia Ecumenical News International, el Pastor Ake Green, miembro del movimiento pentecostal, ha sido sentenciado a un mes de prisión por describir la homosexualidad como "anormal,un horrible tumor canceroso en el cuerpo de la sociedad" durante un sermón en el que explicaba las claras enseñanzas evangélicas sobre la homosexualidad, especialmente el pasaje paulino de I Corintios 6,9*.
Como sus palabras ofendieron a algunos homosexuales,Green fue acusado y sentenciado según unaambigua ley contra la "incitación a la violencia".
Soren Andersson, presidente de la Federación Sueca para los derechos de homosexuales, lesbianas,bisexuales y transgéneros,dijo estar "completamente de acuerdo" con la decisión porque,según él, "la libertad religiosa no debería utilizarse para ofender a las personas..."
Que mucho los homófobos cristianos fundamentalistas se deleitan citando las siguientes palabras de Pablo en 1 Corintios 6:9-10 pero cuanto más me deleito yo en exponer su ignorancia.
* I Corintos 9-10 "...9 ¿No sabéis que los injustos no Heredarán el reino de Dios? No os engañéis: que ni los fornicarios, ni los Idólatras, ni los Adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores, Heredarán el reino de Dios..."
Nota: En algunas Biblias, la palabra 'homsexuales" que aparece en la cita arriba es sustituida por la palabra "sodomitas."
La ignorancia de tanto homófobo de pinta religiosa en las lenguas antiguas de la Biblia se deja ver cuando citan las palabras de Pablo en 1 Corintios 6:9-10 a lo cual yo respondo con la siguiente cita que proviene de una fuente que obviamente conoce muy bien el vocabulario del griego bíblico y que escribe en un castellano muy educado:
http://www.cristianshomosexuals.org/castella/documentos/nuevotestamento.htm#corintis
"...Pablo en I Cor 6: 9-10 y en I Tim 1: 9-10 proporciona dos listas de pecados: en la de I Corintios figuran los que están excluidos del reino, y en la de I Timoteo los que no han recibido la ley de dios; en ambas listas de pecados los traductores modernos identifican la homosexualidad. En Icor aparecen los términos griegos malakoí y arsenokoîtai, y en I Timoteo aparecen solamente arsenokoîtai: Los traductores actuales las traducen con una variedad de términos que van desde "sodomitas" a "corruptores de menores" pasando por "afeminados", "invertidos", "prostitutos", "homosexuales practicantes" entre otras. Intentemos poner algo de orden.
La palabra malakós 1 es muy común en griego y significa básicamente "blando, débil, flojo". En el NuevoTestamento aparece frecuentemente en el sentido de "débil, flojo, enfermo"; en un contexto de tema moral tendría el sentido de "licencioso, libertino, disoluto". Es gratuito suponer que esta noción se refiera expresa o exclusivamente a las personas homosexuales. De hechoen griego esta palabra no se usaba para hacer referencia a la homosexualidad. La tradición más enraizada desde Tomás de Aquino es entender esta palabra 2 en relación con la masturbación; esta idea ha llegado hasta bien entrado el siglo XX a través de traducciones protestantes. En las traducciones más recientes, puesto que muy pocos moralistas creen que la masturbación sea causa de exclusión en el Reino de Dios, tan dura condena ha sido desplazada a unaactividad sexual menos frecuente y menos aceptada socialmente3. La interpretación que hoy por hoy parece más correcta para malakoí es que designa la inmoralidad, la desidia ética en general.
El término arsenokoítes4 es muy extraño en griego; las dos primeras ocasiones en que aparecen son precisamente las dos citas del Nuevo Testamento que estamos tratando; posteriormente aparece en la patrística griega. Pero no es ninguno de los términos que la antigua lengua griega usaba para referirse a prácticas homosexuales: en primer lugar no existía un término genérico para la homosexualidad o los homosexuales, recordemos que esta palabra se ideó en el s. XIX (sí los había para determinadas prácticas). Boswell y McNeill creen que en su origen el término se refiere a la prostitución masculina; esta interpretación se ve reforzada por el contexto del Antiguo Testamento, donde se asociaba con ciertas formas de prostitución con cultos idolátricos paganos. Helminiak aporta una explicación más actualizada: La lengua hebrea no tiene un término para expresar la idea de homosexualidad en sentido genérico; la expresión hebrea miƒkav zaxúr servia para hacer referencia a la enseñanza sinagogal a la prohibición del Levítico 18: y 20:13; cuando los rabinos enseñaban o predicaban en griego usaban un calco griego construido sobre la mencionada expresiónhebrea: arsenokoítes: la raíz griega koi- se corresponde con la hebrea ƒkb- ambas con el sentido de "acostarse, tener relaciones sexuales", y la raíz griega arsen- se correspondecon la hebrea zaxur "masculino, macho"; -tes5 es un sufijo que construye nombre de agente masculino, por lo que la palabra está caracterizada como masculina. Si Jesús y las primeras comunidades cristianas abolieron la pureza ritual delaLey hebrea, cabe preguntarse por qué aparece en estas epístolas; aparentemente es una flagrante contradicción. ¿Qué pensaban los moralistas del s. I dc. Cuando hacían apreciaciones negativas de la homosexualidad? Pensaban en adultos copulando con preadolescentes, pensaban en niños y adolescentes raptados para el comercio de esclavos y destinados a la venta y con frecuencia a la prostitución; por ese motivo no es necesario mencionar el lesbianismo, que no da lugar a abusos semejantes. Cuando nosotros hoy en el s. XX hablamos de homosexualidad nos referimos a una variación normal de la orientación sexual que inclina emotiva y genitalmente a algunas persona hacia adultos de su mismo sexo; es una variante definitiva e irreversible6. Por tanto concluimos que arsenokoîtai hace referencia a un tipode sexo abusivo o explotador. De hecho, si el autor hubiera querido calificar como intrínsecamente mala la homosexualidad, debería hacer referencia también a la homosexualidad femenina.
1 En I Corintios 6: 9-10 aparece en plural: malakoí 2 En latín mollicies o mollitia. 3 Observemos cómo el cambio en la traducción no se basa en nuevos datos exegéticos o filológicos, sino en un cambio de mentalidad en la moral sexual 4 En I Corintios 6: 9-10 i I Timoteo 1: 9-10 aparece en plural: arsenokôitai. 5 - tes en singular y tai en plural. 6 A este respecto pueden consultarse obras recientemente publicadas como MONDIMORE una historia natural de la homosexualidad, Barcelona 1998, editorial Paidós (primera edición original Baltimore y Londres 1996) donde aparecen recogidas las últimas investigaciones científicas sobre la homosexualidad explicadas con un lenguaje asequible a no especialistas; y SORIANO RUBIO Cómo se vive la homosexualidad y el lesbianismo, Salamanca 1999, ediciones Amaru, donde se investiga principalmente desde el punto de vista psíquico, la obra es muy actualizada y asequible a no especialistas..."
En concluír esta sección y respondiendo a la cita de 1 Corintios 6:9-10 por los homófobos religiosos, les contesto con un pasaje bíblico que cité en una sección anterior de este blog.
Mateo, Capítulo 21, Versículo31: "...Díceles Jesús: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras os van delante al reino de Dios..."
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
martes 13 de marzo de 2007
Asunto: Mitos Católicos de Homosexualidad
Hora: 17H58' EDT
Autor: apis2002
XVI.
Yo cito fuentes informáticas de renombre y credibilidad internacional en la recopilación de datos mientras las cacatuas homofóbicas religiosas han intentado elevar a nivel de verdad universal un enlace a un sitio cibernético auspiciado, por supuesto, por una de las entidades más homofóbicas de la historia humana que ironicamente tiene más homosexuales entre sus filas de lo que quisiera que se sepa: la Iglesia Católica.
La página cibernética http://www.vidahumana.org/index.html se identifica a si misma como: "...Human Life International (HLI) es una organización educativa, sin fines de lucro, dedicada a defender y difundir las verdades sobre la vida humana y la familia en todo el mundo, de acuerdo con las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia Católica..." -
El ataque directo del autor católico a la verdad y a la homosexualidad se encuentra específicamente en http://www.vidahumana.org/vidafam/homosex/mitos.html
A seguir, algunas mentiras homofóbicas del arriba mencionado enlace Católico en la cual enumeran varios alegados mitos de la comunidad gay sobre la homosexualidad.
1. Mito: La homosexualidad siempre ha sido parte aceptada de la historia del mundo.
Eso es una ficción. La práctica de la homosexualidad ha ocurrido en varias épocas de la historia del mundo y ha sido condenada como un tabú social y moral en todos los casos, excepto en unos pocos. Los antropólogos declaran que solamente durante un período del Japón antiguo y en unos pocos casos de grupos especiales de tribus primitivas, es que la práctica de la homosexualidad ha sido aprobada. Esta es la verdad: El 2% de los individuos de una sociedad que practican la homosexualidad observan una conducta pervertida que -- hasta últimamente -- raras veces ha sido permitida,y mucho menos promovida como un estilo de vida deseable.
Respondo: (1) Los antiguos egipcios aceptaban la homosexualidad como se puede ver en la tumba de dos amantes homosexuales de la cuarta dinastía que fueron cercanos al faraón quien era para los antiguos egipcios indisputible ser divino que gobernaba todo lo religioso y todo lo político. Ver tumba en http://tinyurl.com/lxb4b
(2) Los antiguos hawaianos, también, integraban los homosexuales en su sociedad y los reyes tenían la práctica de tener guerreros hermosos y feróces como sus amantes. Hasta el rey guerrero hawaiano Kamehameha tuvo un "aikane" (amante varón) Ver http://tinyurl.com/foe
"..."Ke Kulana He Mahu: Remembering a Sense of Place" explores the little-known acceptance of homosexuals into kanaka maoli, or native Hawaiian society, and the near obliteration of that tradition by Western culture.
That loss is revealed in the soulful eyes of a community leader, Ku'umealoha Gomes, who, in the film's opening scene, asks, "Remember when kanaka maoli could walk down the street hand in hand, or women with their arms around their shoulders, men the same thing, and nobody would say anything? Where did the change come from?"
Turns out that sexual expression, including homosexual relationships, was part of the fabric of native life. Same-sex relations among men, known as the aikane tradition, allowed chiefs to test the loyalty of their warriors while preventing unwanted pregnancies and even preserving sacred blood lines.
"Even (King) Kamehameha had aikane," Makuakane said..."
(3) Los guerreros japoneses samurai, también, practicaban la homosexualidad, Shaka Zulu, rey africano le recomendaba a sus guerreros de sostener relaciones sexuales entre sus muslos para incrementar la lealtad entre ellos. Ver http://tinyurl.com/rpo5u
(4) De los tantos emperadores romanos solamente dos o tres son rumorados haber sido exclusivamente heterosexual.
(5) En la antigua Grecia, la homosexualidad era considerada normal y hasta los dioses que los griegos adoraban y temían tuvieron sus relaciones homosexuales. Los guerreros más feróces eran famosos por ser homosexuales, entre ellos, los deEsparta y la Sagrada Banda de Tebas, Alejandro Magno y su padre el rey macedonio Filipo como ya comenté en una sección anterior.
2. Mito: Los antiguos griegos practicaban la homosexualidad libremente, al igual que sus grandes filósofos.
Eso es incorrecto. Durante la Edad de Oro de Atenas, la práctica de la homosexualidad fue declarada contra la ley y se la castigaba severamente. A pesar de lo que eruditos con prejuiciospolíticos puedan decir, los escritos de Sócrates y Platón demuestran claramente que no sólo no eran homosexuales, ¡sino que se oponían vehementemente a la conducta homosexual! Platón mismo fue víctima de sodomía por parte de un regente homosexual, una experiencia que él condenó como la más degradante y humillante de su vida. Más tarde escribió con respecto a la homosexualidad: "¿Quién en su sano juicio podría promulgar una ley que protegiera tal conducta?" ¡Ese era Platón!
Respondo: (1) No fue la práctica de la homosexualidad la que fue declarada contra la ley, sino, la práctica de la pederastia con niños varones menores de 12 años por hombres de 18 años o más de edad.
(2) "...víctima de sodomía por parte de un regente homosexual..." La violación sexual es repugnante sea heterosexual o homosexual.
(3) Desafortunadamente para los católicos homofóbicos, la arqueología ha revelado evidencia irrefutable de la aceptación generalizada de la homosexualidad en la antigua Grecia en grafiti, en cerámica, en escultura, en monedas, en obras teatrales, en escritos, en la lituratura y la poesía.
Evidencia irrefutable de la homosexualidad en la cerámica de la antigua Grecia se puede ver en los siguientes enlaces:
http://www.androphile.org/preview/museo/Greece/greek18A.htm
http://www.androphile.org/preview/museo/Greece/greek17.htm
http://www.androphile.org/preview/museo/Greece/indexGreece.htm
http://www.ceramicstudies.me.uk/frame1tu8.html#HC08-Pic.000
Para más información sobre la homosexualidad en la antigua Grecia con credibilidad por sus fuentes académicas confiable, accesar el siguiente enlace en español: http://www.androphile.org/gay_espanol.html
Disfrutad.
(4) Respondo: En las propias palabras escritas por Platón en su obra literaria "El Banquete" el amor homosexual era citado como SUPERIOR al amor heterosexual.
http://filosofia.org/cla/pla/azc05297.htm
"...Así, pues, estándo de acuerdo en que el Amor es el más antiguo de todos los dioses, también, es de todos ellos el que hace más bien a los [306] hombres; porque no conozco mayor ventaja para un joven, que tener un amante virtuoso; ni para un amante, que el amar un objeto virtuoso. Nacimiento, honores, riqueza, nada puede como el Amor inspirar al hombre lo que necesita para vivir honradamente; quiero decir, la vergüenza del mal y la emulación del bien. Sin estas dos cosas es imposible que un particular ó un Estado haga nunca nada bello ni grande. Me atrevo a decir que si un hombre, que ama, hubiese cometido una mala acción o sufrido un ultraje sin rechazarlo, más vergüenza le causaría presentarse ante la persona que ama, que ante su padre, su pariente, o ante cualquiera otro. Vemos que lo mismo sucede con el que es amado, porque nunca se presenta tan confundido como cuando su amante le coge en alguna falta. De manera que si, por una especie de encantamiento, un Estado o un ejército pudieran componerse de amantes y de amados, no habría pueblo que llevase más allá el horror al vicio y la emulación por la virtud. Hombres unidos de este modo, aunque en corto número, podrían en cierta manera vencer al mundo entero; porque, si hay alguno de quien un amante no querría ser visto en el acto de desertar de las filas o arrojar las armas, es la persona que ama; y preferiría morir mil veces antes que abandonar a la persona amada viéndola en peligro y sin prestarla socorro; porque no hay hombre tan cobarde a quien el Amor no inspire el mayor valor y no le haga semejante a un héroe...
...Los hombres que provienen de la separación de estos seres compuestos, que se llaman andróginos, aman las mujeres; y la mayor parte de los adúlteros pertenecen a esta especie, así como también las mujeres que aman a los hombres y violan las leyes del himeneo. Pero a las mujeres, que provienen de la separación de las mujeres primitivas, no llaman la atención los hombres y se inclinan más a las mujeres; a esta especie pertenecen las tribactes.Del mismo modo los hombres, que provienen de la separación de los hombres primitivos, buscan el sexo masculino. Mientras son jóvenes aman a los hombres; se complacen en dormir con ellos [323] y estar en sus brazos; son los primeros entre los adolescentes y los adultos, como que son de una naturaleza mucho más varonil..."
¡ESE ERA PLATON!
En el propio acropolis, recinto reservado para las solemnidades religiosas y de mayor importancia cívica, los atenienses levantaron un altar con estatuas en memoria de los amantes homosexuales Harmodio y Aristogeitón responsables de asegurar la democracia de que la hoy día gozan tantos pueblos del planeta.
En el siguiente enlace, se pueder leer una versión breve de la historia de Harmodio y Aristogeitón y ver sus estatuas:
http://www.androphile.org/preview/gay_espanol/biblioteca/historia/Harmodius/Harmodius.htm
"...A consecuencia de este hecho, y de muchos similares en los que los amantes pederásticos mataron a otros tiranos, los griegos solían decir que sólo los tiranos y los bárbaros (los segundos, por vergüenza de la desnudez) odiaban la pederastia..."
3. Mito: La oposición al homosexualismo es una idea nueva inventada por los derechistas religiosos. La oposición a la homosexualidad y su desaprobación no es nada nuevo. En realidad, precisamente lo contrario es cierto. Esa ha sido la respuesta de la humanidad a través de la historia. Cuando algunos segmentos de la sociedad de la Grecia antigua comenzaron a practicarla, el gran legislador persa Hamurabi declaró con desprecio que era "una mancha de la que ningún hombre podía limpiarse."
La tradición judeo-cristiana, cuyos principios fueron la base sobre la que se fundaron los Estados occidentales, ha condenado el homosexualismo como una abominación ante Dios. Esto no quiere decir que los homosexuales deban ser maltratados o privados de sus derechos civiles (algunos de los cuales pueden ser limitados por desórdenes de conducta que dañen la integridad física o moral de otras personas, como los niños); pero significa que nuestra cultura está de acuerdo con la tradición de todas las sociedades civilizadas cuando desaprueba la conducta homosexual o se opone a ella. Lo que es realmente nuevo es el poder sin precedentes, político y cultural,del movimiento homosexual militante. Los que desaprueban el homosexualismo nunca habían sido amenazados antes con la pérdida de su libertad de palabra y creencias, simplemente por razón de sus convicciones.
Respondo: Bendito, parece que la "autoridad' católica que escribió el "3. Mito" arriba se colgó en historia antigua porque:
(1) Hamurabi no erapersa, era de Ur de los Caldeos en lo que es conocido hoy como Iraq. Babilonia no cayó en manos de los persas hasta la muerte del rey Nabuconzedor en el año 562 a.c.
(2) Hamurabi no era contemporáneo de la antigua Grecia clásica práticante de la homosexualidad para poder haber reaccionado emitiendo desaprobación alguna relacionada con la homosexualidad griega porque Hamurabi llegó al trono en el año 1,792 (Edad de Bronce) antes de Cristo y no durante el periódo arcaico griego entre 800 - 500 a.c. cuando los primero indicios de la práctica de la homosexualidad griega aparecen. La Grecia Clásica era entre 500 - 400 a.c. y el periódo Clásico Tardío entre 400 - 330 a.c. cuando la homosexualidad griega estaba en todo su apogeo.
(3) Las 282 leyes del "gran legislador" Hamurabi, conocidas colectivamente como el Código de Hamurabi, se pueden leer traducidas al inglés en el siguiente enlace entre las cuales no hay ni UNA que prohibe la homosexualidad consensual: http://www.yale.edu/lawweb/avalon/medieval/hamframe.htm
4. Mito: Las grandes obras de la civilización occidental se deben a genios homosexuales.
Eso no es cierto. En realidad, esa afirmación fue hecha por primera vez por David Thorstad, un homosexual militante y miembro de la Asociación Norteamericana de Amor entre Hombres y Niños o NAMBLA (North American Man-Boy Love Association), grupo de pederastas (adultos que tienen relaciones sexuales con menores). Como puede verse, estaba defendiendo a los pederastas cuando hizo esa declaración.
La mayoría de los homosexuales militantes se refieren a Grecia y sus grandes filósofos cuando hacen esta declaración, pasando por alto el hecho de que Sócrates y Platón hicieron constar que no sólo eran heterosexuales, sino que se oponían vehementemente a la práctica de la homosexualidad. No, lo mejor de la civilización occidental viene de la herencia de la fe que ha surgido de la tradición judeo-cristiana, que enseña todos somos creados iguales, a imagen del Creador, y como hijos de Dios, tenemos derechos inalienables.
Vida Humana Fuente: http://www.arbil.org/
Respondo: Ya que los homófobos de pinta religiosa siempre intentan identificar la homosexualidad con la pederastia, o sea, el amor entre un hombre adulto con un varón menor de edad, veremos si les gusta la siguiente virada de la tortilla cuando expertos en las prácticas matrimoniales de los antiguos hebreos y de los judíos contemporáneos de Jesús y los suyos revelan que María, la madre de Jesucristo, tenía alrededor de 12 años cuando fue comprometida a casarse con José que ya era un hombre maduro según algunos y, según otros, un anciano rondando los 80 años. Según estos estudioso de las costumbre antiguas judías, María se casó con José a la tierna edad de 14 años y, según algunos, tenía 15 tiernos años cuando nació Jesús. ¿Hmmmmmmmmmmmm? Ver http://www.visionwebhosting.net/catholic-web-hosting/Catholic-Hosting-Dates0132.htm .
Pedofilia es pedofilia sea heterosexual o homosexual. PUNTO.
Seguramente, fue un cavernícola homosexual, precursor del decorador de interiores moderno, quien le enseñó al resto de la tribu de heterosexuales como dejar de arrastrar sus nudillos y caminar erguidos y como organizar las partes de la cueva para diferentes quehaceres y hacer sus necesidades básicas fuera de la cueva y no dentro de la cueva donde comían. Ese mismo cavernícola homosexual, precursor del estilista moderno, les enseñó a las mujeres carvernícolas como asearse con hierbas y flores fragantes. Ese mismo cavernícola, precursor del coreógrafo, les enseñó a los cavernícolas machos como bailar para atraer una buena caza y, seguramente, fue él quien organizó los bailes de fertilidad reservandose el derecho como chamán de la tribu de revisar los especímenes masculinos para personalmente asegurarse que pasaban los rigores del control de calidad sexual.
"Fast forward" algunos milenios a la Ciudad Vaticano donde "descendientes" del cavernícola homosexual estaban decorando la Capilla Sistina con una galaxia de modelos varoniles, esculpiendo especímenes de la pulcritud masculina en mármol, componiendo música sacra para elevar la mente humana a los cielos.
Y, asi por el estilo, la historia del progreso humano marcó sus más sobresalientes momentos gracias a los homosexuales.
Dejaré que se recuperen de las revelaciones anonadoras arriba un par de días antes de seguir impartiendo luz entre las tinieblas.
Aquellos de ustedes lectores que hayan podido recuperarse del rayo iluminador, pueden accesar el siguiente enlace que relata la evolución del "Homo homo Sapiens Sapiens" o, puesto enotras palabras "El tercer sexo que hizo hombres de los monos."
http://users.cybercity.dk/~dko12530/qstudies.htm
Esperamos que el inglés no sea demasiado avanzado.
A seguir, una cita breve para despertar el apetito intelectual. Disfrutad.
"...Dead white men have for a century preached that manly hunting and warfare made men out of monkeys until the emancipation of "Lucy" made apemothers the driving force. Early ape-flocks had to center around the reproduction of brainier offspring to survive. But that only accounts for "Lucy" as she was an pre-cultural Australopithecus "fertilis" not a human. It was hormonal changes that made queer apes into modern men....
...Gone was the aggressive, the criminal, the muscle man, the psychopath, the wifebeater, the absent father. The new kind of ape-man fits better into social hierarchies than aggressive males. Gay apes would at the same time have a contrarian role to the established society. This can be likened to the rebellion of puberty, rejecting present society, one of the most powerful evolution driving forces. To expand this into a lifelong opposition is evolutions´ way of putting a turbo-charger on cultural development..."
Habiendo tanta tela aún por cortar en esta sección, continuare con las alegaciones de la "autoridad" católica en la sección XVII.
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
Asunto: Espiritualidad Gay
Hora: 09H15' EDT
Autor: apis2002
XV.
Espiritualidad Gay
Parte A.
A seguir, algunos enlaces para accesar páginas cibernéticas relacionadas con la espiritualidad homosexual.
http://gayspirituality.typepad.com/ "...Daily weblog by multiple authors devoted to gay spirituality, religion, and culture..."
http://www.whitecranejournal.com/ "...Subscribe to the oldest gay spirituality magazine with a 15 year history of exploring gay spirit, culture and wisdom..."
Hay una tremenda lista casi interminable de enlaces cibernéticos a lugares en el internet dedicados a la espiritualidad gay en http://www.whitecranejournal.com/list.asp .
Seguramente, esta lista puede conducir a muchos de la comunidad gay a una copiosa fuente de inspiración. Quizás, los lectors de este blog pertenecientes a la comunidad gay o heterosexuales no homofóbicos amigos de la comunidad gay puedan diseminar esta lista por todos los web sites frecuentados por la comunidad gay puertorriqueña y por boca donde quiera que nos encontremos en lugares de congregación del ambiente gay para educar nuestra comunidad y asi podemos ir reduciendo la homofóbia que tanto mantiene tantos de nuestra nacionalidad en una mentalidad tercermundista.
http://www.tobyjohnson.com/ "...gay spiritual writer, gay science fiction novelist, Toby Johnson, books, samples, Domestic Partner, Kip Dollar..."
http://www.gaygospels.com/ "...Christian sermons focused specifically for GLBT people..."
Christian sermons focused specifically for GLBT people "...The Role of Gay Identity in the Transformation of Human Consciousnessby Edwin Clark Johnson, Toby Johnson..."
http://www.beliefnet.com/story/43/story_4393_1.html "...Why the author believes gay men represent the future of religion..."
http://www.ysu.edu/stu_org/tongzhi/religion.htm - Contiene varios enlaces de espiritualidad homosexual de diferentes religiones incluyendo elIslam.
Para aquellos que buscan gozar de su espiritualidad gay en una congregación, iglesias creadas específicamente para la comunidad GLBT en Puerto Rico son:
(1) http://www.geocities.com/mcc_cristosanador
(2) Revda. Alma Matos Centro Cristiano Las Otras Ovejas del Rebaño P O Box 29636 San Juan - PUERTO RICO 00929-0636 Tel: (787) 282-7722 ccloorpr@ccloor.org
Una iglesia creada para feligreses GLBT en Dallas, Texas, es http://www.cathedralofhope.com/hispanic/index.php
Y el sitio cibernético, http://www.othersheep.org/Directorio.htm , tiene una larga lista de iglesias para la comunidad GLBT en America Latina.
En un sitio cibernético gay argentino( http://www.sentidog.com/index.php ) que tiene una sección llamada "Dios Nos Libre" dedicada a temas de espiritualidad/religión y la homosexualidad encontré una lectura bajo el título de "Cristo, Principe de los Excomulgados" de la cual traigo la siguiente cita: http://www.sentidog.com/article.php?id_news=15455&cat=Dios%20nos%20libre -> Cristo,%20príncipe%20de%20los%20excomulgados
"...Esos príncipes que marginan y excluyen de su iglesia (llamada) católica a los diferentes (teólogos, mujeres, homosexuales, pensadores…), o simplemente a quienes no les bailan el agua porque prefieren obedecer a Cristo antes que a caprichos e intereses de hombres, no tienen modelo, carecen de referencia cristiana. Nosotros sí tenemos: es Jesucristo el Señor, a quien los jerarcas de entonces maldijeron hasta el extremo de asesinarlo extramuros de su vomitiva sociedad bienpensante. Jesucristo, príncipe de los excomulgados. Jesucristo, a quien ellos dijeron no, y a quien el Padre Dios dio su sí rotundo, feliz y santo en la Resurrección. Las personas homosexuales estamos sufriendo, especialmente en los últimos tiempos dentro de la iglesia (llamada) católica los embates del Maligno en forma de decretos, instrucciones, documentos y palabras que nos arrojan fuera de las murallas eclesiales si no aceptamos su condena a las galeras de la sumisión a sus humanas voluntades. Y he aquí que Dios ha escuchado nuestro grito, y ha bajado para liberarnos (Ex 3, 7-8)..."
Parte B.
Sabiendo la importancia de la música en la creación de un ambiente propicio para la práctica de la espiritualidad, hice una busqueda en El internet relacionada con la espiritualidad gay y la música y, a seguir, algunos sitios cibernéticos dedicados a la espiritualidad de la comunidad GLBT que comentan al respecto y mucho más.
http://gayspirituality.typepad.com/blog/2006/01/gay_music.html "...We are a group of independent writers with interests in inner transformation, personal growth, spirituality, religion, and culture for the Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender (LGBT) community. We include authors, bloggers, columnists, and others. We have collaborated to create this "super blog" where we can each reach a wider audience and work together to help expand the conversation about what it means to be gay or queer.
We share a common vision of helping to create a shift in gay and queer culture towards greater self-esteem, love, wisdom, social justice, and healthy and sacred ways of living..."
http://www.whosoever.org/v9i5/ Spirituality of Music
http://www.daleznet.com/ su contenido es INTERESANTISIMO. "...Thinking about Gay Male Brains, http://www.asacredplace.net/music.shtml , http://www.mccchurch.org//AM/Template.cfm?Section=&WebsiteKey= ..."
No exclusivamente relacionado con la música de la espiritualidad gay pero es en ESPAÑOL - http://www.icmlatam.org/
Calendario Espiritual Gay 2006 - http://www.mind-surf.net/redluzcalendario.htm
http://es.groups.yahoo.com/group/espiritualidadgay/ "...Descripción - Foro bilingüe sobre la re-unión de los géneros, la revolución de la conciencia y la homosexualidad en el Tercer Milenio.
Bienvenidos heterosexuales, homosexuales, mujeres y hombres.Somos unnuevo poder en la transformación y el cambio?
SOMOS UNO!"
Parte C.
Aquí, iniciando un tema conteniendo el primer de una serie de enlaces dedicado a la comunidad cristiana homosexual, especificamente, relacionada con mensajes de autoría por las propias congregaciones cristianas homosexuales inspiradas en los textos bíblicos.
Que las disfruten y que se sientan libre para dejar sus aportaciones para el provehco de los demás.
http://comunidadcatolicahomosexual.blogspot.com/ "...Creemos que los católicos homosexuales somos miembros dentro del cuerpo místico de Cristo y figuramos entre el pueblo de Dios. Tenemos una dignidad intrínseca porque Dios nos creo, Cristo murió por nosotros y el Espíritu Santo nos santifico en el bautismo, haciéndonos su templo y el canal a través del cual el amor de Dios podría hacerse visible. Debido a esto, tenemos el derecho, el privilegio y el deber de vivir la vida sacramental de la Iglesia, para poder convertirnos en instrumentos más eficaces del amor de Dios en medio de su pueblo. Creemos que las parejas homosexuales pueden expresar su sexualidad de una forma que este en consonancia con la doctrina de Cristo. Creemos que toda sexualidad debería ejercerse de modo éticamente responsable y humanamente edificante. Como miembros de la comunidad de los fieles deseamos promover la los ideales evangélicos en la comunidad homosexual. Para hacerlo, hemos de aceptar nuestra responsabilidad dentro de la Iglesia, en la sociedad, y con los católicos homosexuales individualmente. En la Iglesia, trabajando por el desarrollo de su teología con respecto a la moral sexual y por la aceptación de los homosexuales como miembros plenos e iguales del cuerpo místico de Cristo. En la Sociedad, trabajando por la justicia y la aceptación social a través de la promoción de las obras de misericordia dentro de los diferentes ámbitos de la sociedad. En la comunidad homosexual, reforzando su auto aceptación y su sentido de la dignidad y ayudándoles a convertirse en miembros mas activos de la Iglesia y la sociedadCreemos que los catolicos homosexuales somos miembros dentro del cuerpo mistico de Cristo y figuramos entre el pueblo de Dios. Tenemos una dignidad intrinseca porque Dios nos creo, Cristo murio por nosotros y el Espiritu Santo nos santifico en el bautismo, haciendonos su templo y el canal a travez del cual el amor de Dios podria hacerse visible. Devido a esto, tenemos el derecho, el privilegio y el deber de vivir la vida sacramental de la Iglesia, para poder convertirnos en instrumentos mas eficases del amor de Dios en medio de su pueblo..."
http://www.gaygospels.com/ "...GayGospels are homilies (sermons) for GLBT people. We all deserve to experienced the joy and peace that God brings to his/her children. Unfortunately, the Christian Church (and others) have been oppressive to GLBT people.
The Hebrew and Christian Scriptures actually affirm us and call us "sons and daughters" and heirs to heaven. Yet, when Christians go to Church they hear sermons based on these Scriptures that ignore GLBT people, or speak badly about them.
These same Scripture Readings have a positive application for us. And so GayGospels was developed to present God's message of love to his/her GLBT children as gay sermons, using the 3 year cycle of readings from the Roman Catholic Liturgy, which is also used by Episcopalians and many other Christian religions..."
Entre los tantos sermones para la congregación homosexual cristiana en el siguiente enlace, me parece que la corta cita que adjunto como aperitivo del el sermon que escogí como muestra es muy apropiado.
http://www.revricky.com/sermons.html
"...What are We Afraid of? April 23, 2006 - The use of fear created and amplified by a totalitarian government is a well-understood tactic of fascist regimes. In the US our national terror alert level has never been lower than code yellow, "elevated" in the 4 and a half years since the scale was created. When fearful, people turn to the security and comfort of fundamentalist religions, also a convenient tool of fascist regimes. We, as persons of liberal religious faith, and commited to democracy as one of our seven principles, would do well to wonder whether our current, constant, state of national fear is legitimate..."
En el siguiente enlace se puede escuchar o leer los sermones de la Metropolitan Community Church de San Francisco en California de la comunidad homosexual.
http://www.mccsf.org/sermons/podcasting.html
HABEMVS EKKLESIA
Parte D.
A seguir, tremendo web site donde se puede leer, escuchar o ver y escuchar los sermones para la congregación homosexual de la Metropolitan Community Church de la ciudad de Orlando en la Florida.
¡Que festín para nuestra comunidad homosexual cristiana!
http://joymcc.com/JoySermons.asp
Alabado sea el Señor porque en Puerto Rico hay una congregación de la Metropolitan Community Church. Ver el siguiente enlace.
http://www.mccchurch.org/usa/puertorico.htm
"...UNITED STATES OF AMERICA: - PUERTO RICO - San Juan: MCC Cristo Sanador 67 Calle Robles, P1 San Juan, PR 00925 787-281-6103 Email: mcc_cristosanador@yahoo.com Website: www.geocities.com/mcc_cristosanador Meeting location: Calle Robles #67 Planta Baja Pueblos de Rio Piedras Worship Times: Sundays 11am Region 3..."
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
Asunto: Jesús y la Homosexualidad
Hora: 08H26' EDT
Autor: apis2002
XIV.
Lejos de condenar los homosexuales a un eterno castigo, Dios ha manifestado a través de Su Palabra en la Biblia por medio de los profetas y por Jesús mismo Su Divino Amor hacia los homosexualies y la recompensa eterna en el paraíso celestial junto a El a los mismos.
Un pasaje interesante por la actitud concernida con la sexualidad asumida por Jesús es en relación a los llamados eunucos.
Jesús les contesto: No todos pueden comprender esto, sino únicamente aquellos a quienes Dios les ha dado que los comprendan. Hay diferentes razones que impiden a los hombres casarse: unos ya nacen incapacitados para el matrimonio, a otros los incapacitan los hombres, y otros viven como incapacitados por causa del reino de Dios. El que pueda aceptar esto que lo acepte". Mt 19. 11, 12
Las observaciones de Jesús sobre celibato y la castración están claras, aunque hay que considerar que un niño masculino que nace sin los testículos es un defecto de nacimiento bastante raro. Es solamente en nuestros días que el instituto de Kinsey ha demostrado que la orientación sexual está determinada probablemente antes del nacimiento.
Podríamos pensar que es a estos a los que Jesús se refiere cuando dice que "son eunucos al nacer" , o sea, a la gente que hoy llamamos lesbianas o gay.
La actitud de Jesús hacia los eunucos se diferenció grandemente de los fariseos fundamentalistas de su época. A estos eunucos que fueron excluidos del servicio de adoración y de participar en la comunidad de la fe, vemos que en el libro del profeta Isaías se encuentra una maravillosa profecía :
Porque el Señor dice: "...Si los eunucos respetan mis días de reposo, y si cumplen mi voluntad y se mantienen firmes en mi pacto, yo les daré algo mejor que hijos e hijas; Les concederé que su nombre quede grabado para siempre en mi templo, dentro de mis muros; les daré un nombre eterno, que nunca será borrado..."
Como podemos ver Jesús se refiere a estas tres clases diferentes de ser eunucos, los célibes, los castrados para servir como esclavos, de modo que no pudieran engendrar hijos, y a los que eran eunucos desde su nacimiento u homosexuales.
Era usual que en aquella época las casas reales y ricas utilizaran a esclavos castrados para trabajar y cuidar a las concubinas. Sin embargo al asignar a esclavos a los miembros femeninos de la familia real los elegirían esclavos homosexuales, esto disipaba las dudas o preocupación sobre los embarazos indeseados y las violaciones..."
Interesantemene, vemos que los antiguos hebreos en su ignorancia prejuiciada, también, les prohibían a los hijos nacidos fuera del matrimonio participar en actos religiosos.
1 "No Entrará en la Congregación de Jehovah quien tenga los Testículos magullados o mutilado el miembro viril. 2 "No Entrará el bastardo en la Congregación de Jehovah. Ni aun en la décima Generación Entrará en la Congregación de Jehovah..."
Como se puede leer claramente en la cita BIBLICA arriba, seres humanos que no tenían culpa de las acciones de sus padres, o sea, haber nacido fuera del matrimonio, no eran permitidos adorar a Dios con el resto del pueblo aún hasta la décima generación.
¿Cuantos serán los homofobos que han nacido fuera del matrimonio que tanto les gusta citar pasajes bíblicos mal traducidos y mal interpretados y, sin embargo, hacen caso omiso de la cita bíblica que les prohibe a ellos y sus descendientes hasta la décima generación entrar en la Congregación de Jehovah?
Que facil le debe ser a tantos homófobos dispararle cita bíblicas a los homosexuales pero ¿como les gusta cuando se les devuelve los disparos con una misma "bala" bíblica?
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
Asunto: Otra Mentira Homofóbica
Hora: 08H11' EDT
Autor: apis2002
XIII.
La Mentira Homofóbica de la Amenaza de la Homosexualidad Contra el Matrimonio Tradicional
Como de costumbre los homófobos de pinta fundamentalista cristiana siguen balbuceando necedades sin fundamento alguno en la realidad, muchos menos, basadas en la verdad de estadísticas científicas.
Lo que es conocido como el "Bible Belt" (Faja de la Biblia) una franja formada por varios estados sureños abrumadoramente poblados por fundamentalistas cristianos notorios por su racismo, xenofobia y homofóbia tiene el nivel más alto de divorcio en los Estados Unidos, por lo tanto, la obsesión homofobica de culpar a la homosexualidad como siendo una amenaza al matrimonio y destrucción de la familia tradicionional queda totalmente desmentida.
A seguir, primero en el inglés original seguido por la traducción al español de estadísticas del gobierno federal norteamericano relacionadas con el divorcio.
http://www.ncpa.org/sub/dpd/index.php?page=article&Article_ID=10961
"...Bible Belt Leads U.S. In Divorces
Aside from the quickie-divorce Mecca of Nevada, no region of the United States has a higher divorce rate than the Bible Belt. Nearly half of all marriages break up, but the divorce rates in these southern states are roughly 50 percent above the national average.
According to federal figures:
Nationally, there were about 4.2 divorces for every thousand people in 1998.
The rate was 8.5 per thousand in Nevada, 6.4 in Tennessee, 6.1 in Arkansas, 6.0 in Alabama and Oklahoma.
Of southeastern states, only South Carolina's rate of 3.8 was below the national average.
By contrast, the divorce rate is less than 3.0 in Connecticut, Massachusetts and New York.
Why so many divorces in the Bible Belt?
Experts cite low household incomes (Oklahoma ranks 46th and Arkansas 47th), and a tendency for couples to marry at a younger age than in many other states.
Religion may play a role, since some of the lowest divorce rates are in northeastern states with relatively high household incomes and large numbers of Roman Catholics whose church doesn't recognize divorce.
Bible Belt states, in contrast, are dominated by fundamentalist Protestant denominations that proclaim the sanctity of marriage but generally do not want to estrange churchgoers who do divorce..."
Traducción: "...Franja de la Biblia lleva la Delantera en Divorcios Estadounidenses en estos estados sureños
Hechando a un lado los divorcios rápidos de la Meca de Nevada, ninguna región de los Estados Unidos tiene una nivel de divorcio más alto que la franja de la Biblia. Casi la mitad de los matrimonios se deshacen pero las tazas de divorcio en estos estados sureños están un 50% más altos que el promedio nacional.
Según cifras federales:
Nacionalmente, hubo 4.2 divorcios por cada 1,000 personas en 1998.
La taza era de un 8.5 en Nevada, 6.4 en Tennessee, 6.1 en Arkansas, 6.0 en Oklahoma y Alabama.
De los estados sureños, solamente la taza de un 3.8 de Carolina del Sur estaba por debajo de la taza nacional.
Por contraste, la taza de divorcios es más bajo en los estados de Connecticut, Massachusetts y Nueva York. (estados no ubicados en la faja de la Biblia)
¿Porque tantos divorcios en la franja de la Biblia?
Los expertos citan a los ingresos bajos familiares (Oklahoma 46º Arkansas 47º) y una tendencia a las parejas casarse a una edad más temprana que en otros estados.
La religión pudiera jugar un papel, ya que las tazas más bajas están en los estados del noreste con ingresos familiares relativamente altos y números grandes de católicos romanos cuya iglesia no reconoce el divorcio.
Estados de la franja de la Biblia, en contraste, son dominados por dominaciones fundamentalistas protestantes que proclaman la santidad de la familia pero quienes generalmente no quieren distanciar a los divorciados..."
Como ves, las estadisticas de las investigaciones federales no mencionan a la homosexualidad como causa alguna del divorcio entre parejitas heterosexuales.
Cabe señalar que si la unión de una pareja heterosexual se puede menoscabar al punto de terminar en divorcio meramente por la existencia de una pareja homosexual, entonces, las uniones heterosexuales son bastante tenuas.
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
lunes 12 de marzo de 2007
Asunto: Fraude de la Terápia Reparadora
Hora: 19H18' EDT
Autor: apis2002
XII.
De vez en cuando, las escalinatas del capitolio son cubiertas con plaga de langostas de proporciones bíblicas con cuanto fututero religioso fundamentalista homofóbico cacareando sobre las curas milagrosas de ciertos individuos que han sido "curados" de la homosexualidad por obra y gracia de Dios por medio de oraciones o por unos $$$raqueteros$$$ religiosos que montan unas "clínicas" para prácticar la terápia reparadora convertido a homosexuales en heterosexuales.
Las organizaciones profesionales de salud mental tienen expertos con credenciales académicas reconocidas internacionalmente y, a seguir, alguna información de los expertos de una de ellas, la Asociación Psicológica Americana.
http://www.afirmacion.org/familia/diez_preguntas_frecuentes.shtml
"...La Asociación Psicológica Americana (APA) ha difundido en un comunicado lo que se podría llamar "Preguntas y respuestas más frecuentes sobre la homosexualidad y bisexualidad". Está destinado a hombres y mujeres homosexuales y bisexuales al igual que a sus familiares y amistades. Este material también es de mucha ayuda para quienes critican a las personas GLB sin suficiente conocimiento de la realidad.
La Asociación Psicológica Americana (APA) es la organización científica y profesional que representa a los psicólogos en los Estados Unidos y del mundo. En efecto, con mas de 155.000 miembros, es la asociación más grande de psicologos del planeta...
3. La gente elige libremente su orientacin sexual?
No. Los seres humanos no pueden elegir entre la homosexualidad, bisexualidad o la heterosexualidad. En la mayoría de las personas, la orientación sexual irrumpe en la temprana adolescencia sin que haya, general o necesariamente, ninguna experiencia sexual previa. Aún cuando podamos elegir actuar o no de acuerdo a nuestras emociones, los profesionales de la psicología consideramos insostenible que la orientación sexual fundamental es una opción deliberada que pudiera modificarse voluntariamente.
4. Puede la terapia modificar la orientación sexual?
No. Pese al hecho que muchas personas homosexuales o bisexuales tengan vidas exitosas y felíces, otras personas homosexuales o bisexuales procuran cambiar su orientación sexual mediante la terápia. Son apremiados, a menudo, por la familia o grupos religiosos. La realidad es que la homosexualidad no es una enfermedad y por tanto no requiere tratamiento.
No todas las personas gay, lesbianas o bisexuales que recurren al profesional de la salud mental desean cambiar su orientación sexual. Esas personas podrían estar requiriendo ayuda psicológica para el proceso de asumir su propia orientación sexual diferente y también para eventualmente buscar estratégias para enfrentar el prejuicio. La homosexualidad en sí no es el problema, sino eventualmente los problemas que crean a las personas los prejuicios sociales. Es muy distinto. Pero, las más de las veces, las personas gay, lesbianas o bisexuales recurren a la terápia por los mismos temas que las personas heterosexuales.
5. Qué son las llamadas terápias de conversión?
Algunos terapeutas que aplican las llamadas terápias de conversión informan que fueron capaces de modificar la orientación sexual de sus pacientes de homosexual a heterosexual. Sin embargo, el examen riguroso de estos informes muestra aspectos que hacen dudosas sus afirmaciones. Por ejemplo, esas afirmaciones provienen de organizaciones con una perspectiva ideológica que condena a la homosexualidad y, ademas, están insuficientemente documentadas. Tampoco el resultado del tratamiento es seguido e informado durante el transcurso de su aplicación como sería la norma para probar el valor de cualquier intervención en salud mental.
La Asociación Americana de Psicología expresa preocupación acerca de tales terápias y el daño que infligirían a sus pacientes. En 1997, el Concejo Directivo de la Asociación aprobó la resolución que reafirmaba la oposición de la psicología a los planteamientos y las posturas homofóbicas en el tratamiento; y tambien explicaba, claramente, el derecho del paciente a un tratamiento imparcial y a la autodeterminación. Toda persona que recurra a la terápia psicológica para elaborar los aspectos emergentes de la orientación sexual tiene el derecho de aguardar que tal terápia tendrá lugar en un medio profesional neutro preservado de todo prejuicio social..."
http://www.carlaantonelli.com/noticias_agosto2005.htm
"...Está resurgiendo con fuerza, pese al rechazo de todas las instituciones médicas y psiquiátricas.
Clarín-. El norteamericano Nicholas Cavnar dijo haber probado todo lo imaginable en 30 años para volverse heterosexual. Hizo años de terápia y pagó miles de dólares de tratamiento para superar su homosexualidad. Asistió regularmente a reuniones de autoayuda de grupos cristianos, destinadas a gente como él. Se casó, incluso, y fue padre de tres hijos. Su caso llegó a aparecer en la tapa de una revista católica norteamericana.
Aún así, este ejecutivo de Washington de la industria editorial, de 54 años, recuerda que todos los días debía reprimir sus sentimientos más profundos sobre quién era en realidad.
Cavnar admite de todos modos que hace tres años, y después de una búsqueda interior desencadenada por los ataques terroristas del 11 de setiembre, decidió poner fin a sus días de lucha interna. "Le dije a mi esposa que ya no podía dejar de ser gay" recuerda Cavnar. Admite que lo que más lamenta es el fuerte golpe que fue para su mujer poner fin a un matrimonio de 26 años.
La odisea de Cavnar está íntimamente ligada a su relación con la denominada "terápia reparadora", una polémica forma de psicoterapia cuyo objetivo es convertir a los gays en heterosexuales.
Si bien sus defensores citan historias de éxito basándose en sus prácticas clínicas así como en un estudio reciente muy debatido, que muestra que la terapia de la conversión puede funcionar, se oponen a este tratamiento virtualmente todas las organizaciones médicas y de salud mental, incluidas las Asociación Médica Norteamericana, el Cirujano General de los Estados Unidos y la Asociación Psiquiátrica Norteamericana (APA), que eliminó en 1973 a la homosexualidad de su lista de desórdenes mentales.
Hasta principios de los años 90, el tratamiento, conocido también como "terápia de reorientación", estaba relegado a grupos religiosos o a los confines del ambiente de la salud mental.
Los terapeutas de la terápia reparadora rechazan las opiniones defendidas por una abrumadora mayoría de profesionales del área de la salud mental. Consideran a la homosexualidad una preferencia patológica forjada durante una infancia conflictiva y no, como creen la mayoría de los científicos, una orientación innata que se ve influenciada de manera significativa por factores biológicos como la genética y la exposición a las hormonas dentro del vientre materno.
Los terapeutas de la terápia reparadora cuentan con su propia organización, que cuenta con 1,000 miembros, fue fundada en 1992 y tiene su base en California. Sus líderes están presentes por lo general en talleres que atraen a más de 1.000 participantes y son auspiciados por el grupo "Focus on the family" ( http://www.family.org ), fundado por el psicólogo conservador James Dobson, foto superior, un firme opositor de los derechos de los gays que tiene relaciones con la administración Bush.
Especialistas en salud mental están alarmados por el resurgimiento de un tratamiento que ha quedado desacreditado en su opinión. En opinión de Drescher, presidente del comité de la APA sobre temas de gays, lesbianas y bisexuales, el auge de la terápia reparadora se asemeja al resurgimiento del creacionismo.
Catherine Wulfensmith, de 46 años y residente de Monrovia (California), confiesa haber intentado el suicidio varias veces luego de que la terápia reparadora no logró modificar la atracción que sentía por las mujeres..."
If it ain't broke, don't fix it.
Si no está dañado, no lo arregles.
Escrito por apis2002
Ir a esta entrada
| Escribe un blog sobre esta entrada
| Agregar a del.icio.us | digg this
|