Сайт Министерства национальной политики
www.minnac.ru
Вызов окна помощи для раздела
Вызов почтового агента для создания письма
Формирование страницы сайта для печати

Православие

Русская Православная Церковь

История церкви в Удмуртии
Появление православия в Вятском края, на территории когорого проживала большая часть населения будущей Удмуртии, историки связывают с освоением этих мест на рубеже XII-XIII вв. переселенцами из Великого Новгорода. Новгородцы и выходцы из других мест северо-восточной Руси основали здесь горлдки - Никулицын. Хлынов (будущий г.Вятка - губернская столица). Шестаков, Орлов, Слободской, где строили храмы и часовенки. Вятская земля не признавала политической и духовной власти Москвы, пока в 1489г. войска Великого князя Ивана III не оказали содействие в присоединении этой территории к Московскому государству.
Взятие Казани (1552г.) и падение Казанского ханства усилили влияние христианства, когда начался массовый приток русских в Волго-Камский регион. Территория южной и средней Удмуртии вошла в состав новой Казанской епархии (1555г.) К этому времени относятся первые документы о принятии удмуртами православной веры - Жалованная грамота Ивана IV о предоставлении 17 семействам Сырьянской волости Слободского уезда (на севере современной Кировской области) различных льгот и уступок в качестве официального поощрения новообращенным. Однако это были единичные случаи. Православие в крае усиливалось за счет русского населения, а основная масса удмуртов продолжала придерживаться своих языческих традиций.
К середине XVIII в. крещеных удмуртов в пределах Казанской и Вятской епархий было около 20 человек. Процесс христианизации народов Российской империи в зависимости от курса государственной политики и ряда субъективных факторов протекал в разных формах: путем давления полицейско-чиновничьего аппарата, через экономическое стимулирование и культурно-просветительскую деятельность учительских миссий, библейских обществ и православных братств. Усилиями государственных органов, церковных структур, миссионерских и образовательных учреждений к началу XIX в. обращение удмуртского населения в православие было в основном завершено.
В 1847г. в Казани были изданы Евангелие от Матфея и Евангелие от Марка на северном (глазовском) и Еевангелие от Матфея на центральном (сарапульском) диалектах. Через 20 лет после этого священнослужитель Н.Н.Блинов написал азбуку удмуртского языка. С 1870г. миссионерская практика на языках народов Поволжья и Приуралья стала основываться на методике профессора Казанской духовной семинарии Н.И.Ильминского. К середине XIX в. в Глазове и Сарапуле были открыты духовные училища.
По статистическим данным на территории уездов, из которых затем складывалась Удмуртия, к 1917г. было 484 православных храма и часовни, а духовенство составляло 1097 человек.
В советский период истории нашей страны отношения между органами государственной власти и церковью выстраивались в соответствии с изменениями общественного курса. В результате Русская Православная Церковь понесла значительный идеологический и экономический урон. Так в период антирелигиозных кампаний 1920-1950-х гг. репрессиям были подвергнуты 245 служителей культа разных конфессий, из них 221 принадлежал к православному вероисповеданию.
Процесс либерализации политики государства в отношении религии, церкви и верующих начался с реализации в середине 1980-х гг. политики "перестройки, гласности и демократии". Были восстановлены церковные структуры, активизировалось приходское духовенство, верующим стали возвращать культовые здания. Сейчас церковь проявляет себя во всех сферах общественной жизни, особенно в вопросах духовно-нравственного воспитания.

История Ижевской епархии РПЦ
Ижевская и Удмуртская епархия имеет длительную предысторию. В 1555г. была создана Казанская епархия во главе с архиепископом Гурием, включавшая православные общины южной и средней Удмуртии. С появлением епископской кафедры в г.Вятке (тогда - Хлынов, 1657г.), новая епархия вобрала в себя вначале северные районы, а затем в 1791г. приходы Малмыжского и Елабужского уездов, окормляемые ранее Казанским архиереем.
Во второй половине XIX в. в составе Вятской епархии были учреждены 2 викариатства - Сарапульское (1868г.) и Глазовское (1898г.).
В 1921г. Сарапульское викариатство было преобразовано в епархию, включавшую Воткинское, Ижевское и Елабужское викариатства, которые с конца 1926г. стали самостоятельными епархиями (Воткинская до 1931г., Сарапульская до 1943г.) В 1921г. Глазовское викариатство также стало епархией, а с 1926г. с образованием Ижевской и Вотской епархии находилось в ее подчинении.
Правящие архиереи Ижевской епархии носили титул Ижевский и Воткинский (1927-1933гг.), Ижевский и Златоустовский (1933-1934гг.), Ижевский и Удмуртский (с 1934г.) С 1961г. обязанности временно управляющего Ижевской кафедрой исполнял Владыка Казанский и Марийский.
Определением Священного Синода РПЦ от 30 ноября 1988г. епископом Ижевским и Удмуртским был назначен епископ Переяслав-Хмельницкий, викарий Киевской епархии Палладий (в миру Петр Александрович Шиман).
С 25 марта 1993г. Ижевской кафедрой руководит архиепископ Николай (в миру Николай Яковлевич Шкрумко).

ОБЗОР

Сегодня в республике насчитывается 123 православное объединение, из которых 121 организаций имеют государственную регистрацию в Управлении МЮ РФ по УР:

  • 1 централизованное религиозное объединение: Управление Ижевской и Удмуртской епархии РПЦ Московского Патриархата (управляющий - Архиепископ Ижевский и Удмуртский Николай (Шкрумко)
  • 117 местных религиозных организаций по 8 благочиниям li>1 православное братство во имя Св.благоверного великого князя Александра Невского
  • 2 православных монастыря. Без регистрации действуют 2 монастырские общины.

Духовенство Ижевской епархии РПЦ насчитывало 149 человека
Из 123 действующих служителей 15 принадлежало к категории "черного" (монашествующего) духовенства и 108 клириков было из числа "белого"(женатого) духовенства.
Сегодня Ижевская епархия РПЦ имеет 105 культовых зданий (соборов, храмов, часовен, монастырских зданий и вспомогательных сооружений)
Богослужения проводятся в 73 действующих храмах и молитвенных домах.
За первое постсовестское десятилетие 3 храма были построены в г.Ижевске (Казанско-Богородицкая церковь, Свято-Никольский храм и Пантелеимоновский храм), Свято-Никольский храм построен в с.Якшур-Бодья, часовня Св.Александра Невского в г.Глазове. Строятся новые культовые здания в г.Воткинске, г.Сарапуле, п.Ува.
4 храма действуют на территории исправительных колоний УИН МЮ РФ по УР

Управляющий епархией
Архиепископ Ижевский и Удмуртский НИКОЛАЙ (Шкрумко Николай Яковлевич).

Ижевское Епархиальное Управление
426004, Россия, Удмуртская Республика, г. Ижевск, ул. Удмуртская, 220, а/я 254,
тт. (3412) 78-00-87 (кабинет правящего Архиерея), тел.факс 78-53-18 (секретарь архимандрит Матфий), 78-68-93 (бухгалтерия);
E-mail: eparhia @ udm.ru

Свято-Александро-Невский Кафедральный Собор г. Ижевска
426057, Россия, Удмуртская Республика, г. Ижевск, ул. Максима Горького, 66,
тт. (3412) 51-05-43, 78-65-04. Настоятель - Архиепископ Ижевский и Удмуртский НИКОЛАЙ, заместитель настоятеля - архимандрит Ювеналий (Рожин).

Епархиальный Совет

  1. Архиепископ Ижевский и Удмуртский НИКОЛАЙ (Шкрумко), Управляющий Ижевской и Удмуртской Епархией (председатель).
  2. Архимандрит Матфий (Орлов), секретарь Ижевского Епархиального Управления, Благочинный Ижевского округа, настоятель Крестовоздвиженского храма г. Ижевска, руководитель Епархиального Отдела религиозного образования и катехизации, ректор катехизаторских курсов при Ижевском Епархиальном Управлении (секретарь).
  3. Митрофорный протоиерей Вячеслав Остроумов, настоятель Воскресенского храма г. Сарапула, Благочинный Сарапульского округа.
  4. Митрофорный протоиерей Николай Ангелич, настоятель Казанско-Богородицкого храма с. Можга Можгинского района, Благочинный Можгинского округа.
  5. Митрофорный протоиерей Виктор Максютин, настоятель Свято-Никольского храма с. Поршур Можгинского района, Духовник Ижевской и Удмуртской Епархии.
  6. Митрофорный протоиерей Виктор Костенков, заместитель настоятеля Казанско-Богородицкого храма Прихода Свято-Михайловского Собора г. Ижевска, настоятель Прихода святой мученицы Татианы при Удмуртском Государственном Университете, руководитель Епархиального Отдела по делам молодежи.
  7. Архимандрит Софроний (Евдокимов), настоятель Преображенского молитвенного дома г. Глазова, Благочинный Глазовского округа.
  8. Протоиерей Игорь Зорин, настоятель Иоанно-Кронштадтского молитвенного дома п. Ува и Константино-Еленинского молитвенного дома с. Селты, Благочинный Увинского округа.
  9. Протоиерей Валерий Белокрылов, настоятель Преображенского храма г. Воткинска, Благочинный Воткинского округа.
  10. Протоиерей Павел Белокрылов, настоятель Иоанно-Богословского храма поселка Игра и Казанско-Богородицкого молитвенного дома пос. Балезино, Благочинный Игринского округа.
  11. Протоиерей Олег Остроумов, настоятель храмов Блаженной Ксении Петербургской и Святителя и Чудотворца Николая г. Сарапула.
  12. Протоиерей Михаил Иванов, настоятель Свято-Троицкого храма с. Алнаши, Благочинный Алнашского округа.
  13. Протоиерей Сергий Кондаков, настоятель Свято-Никольского храма с. Завьялово, руководитель Епархиального Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами.

Благочиния (церковные округа) Ижевской и Удмуртской Епархии РПЦ

1 округ - Ижевское Благочиние
г. Ижевск, Завьяловский, Малопургинский и Якшур-Бодьинский районы).
Благочинный - архимандрит Матфий (Орлов), секретарь Ижевского Епархиального Управления, настоятель Крестовоздвиженского храма г. Ижевска.
2 округ - Сарапульское Благочиние
г. Сарапул, Сарапульский, Киясовский, Камбарский и Каракулинский районы).
Благочинный - митрофорный протоиерей Вячеслав Остроумов, настоятель Воскресенского храма г. Сарапула.
3 округ - Глазовское Благочиние
г. Глазов, Глазовский, Ярский, Юкаменский, Кезский и Красногорский районы).
Благочинный - архимандрит Софроний (Евдокимов), настоятель Преображенского молитвенного дома г. Глазова.
4 округ - Воткинское Благочиние
г. Воткинск, Воткинский и Шарканский районы).
Благочинный - протоиерей Валерий Белокрылов, настоятель Преображенского храма г. Воткинска.
5 округ - Можгинское Благочиние
г. Можга, Можгинский, Граховский и Кизнерский районы).
Благочинный - митрофорный протоиерей Николай Ангелич, настоятель Казанско-Богородицкого храма с. Можга Можгинского района.
6 округ - Увинское Благочиние
п. Ува, Увинский, Вавожский, Сюмсинский и Селтинский районы).
Благочинный - протоиерей Игорь Зорин, настоятель Иоанно-Кронштадтского молитвенного дома п. Ува.
7 округ - Игринское Благочиние
п. Игра, Игринский, Балезинский, Дебесский районы).
Благочинный - протоиерей Павел Белокрылов, настоятель Иоанно-Богословского храма п. Игра и Казанско-Богородицкого молитвенного дома п. Балезино.
8 округ - Алнашское Благочиние
с. Алнаши и Алнашский район).
Благочинный - протоиерей Михаил Иванов, настоятель Свято-Троицкого храма с. Алнаши.

ДУХОВЕНСТВО

ПАЛЛАДИЙ (в миру Петр Александрович Шиман)
Родился 15.11.1939г. в с.Дисна Витебской области в семье священника. По окончании средней школы в 1957г. поступил в Гродненский медицинский техникум. В 1962г. окончил Минскую Духовную семинарию, а в 1966г. - Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение по кафедре патрологии "Учение о Церкви христианских писателей доникейского периода" и был принят в аспирантуру при Московской Духовной академии. 13.5.1966г. в Троице-Сергиевой Лавре пострижен в монашество с именем Палладия. 22.05.1966г. в Николо-Богоявленском кафедральном соборе (г.Ленинград) рукоположен во иеродиакона, а 8.10.67г. в Троице-Сергиевой Лавре - во иеромонаха. После окончания аспирантуры в 1969г. Учебным комитетом при Священном Синоде назначен на преподавательскую работу в Одесскую Духовную семинарию и определением архиепископа Одесского и Херсонского Сергия (Петрова) назначен секретарем правления семинарии. В 1971г. возведен в сан игумена. 30.07.76г. утвержден в должности помощника инспектора Одесской Духовной семинарии. В 1979г. в составе группы паломников РПЦ посетил Святой Афон. В 1980г. участвовал в работе Х Ассамблеи СИНДЕСМОСа (Финляндия). В 1985г. в Польше и Болгарии выступал с докладами на международных конференциях, посвященных 1100-летию кончины святителя Мефодия, просветителя славян. Святейшим патриархом Пименом награжден орденами святого равноапостольного князя Владимира 2 и 3 степени, а также орденами святого апостола Марка 2 и 3 степени Александрийской Православной Церкви, наградами Антиохийской и Болгарской православных Церквей, Патриаршей и архипастырскими Благословенными грамотами. Постановлением Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода от 30.12.86г. архимандриту Палладию, инспектору Одесской Духовной семинарии, определено быть епископом Переслав-Хмельницким, викарием Киевской епархии. 8.02.87г. во Владимирском кафедральном соборе (г.Киев) состоялась хиротония архимандрита Палладия во епископа Переслав-Хмельницкого.
В 1988г. епископ Палладий назначен епископом Ижевским и Удмуртским. С 25.03.1993г. - на покое.
С 21.04.1994г. - епископ Читинский и Забайкальский. В 1996г. снова уволен на покой. Проживал на своей квартире в г.Ижевске. 7.10.2000г. скончался. После панихиды в кафедральном соборе святого благоверного великого князя Александра Невского 10.10.2000г. похоронен на территории собора.

НИКОЛАЙ (в миру Николай Яковлевич Шкрумко), архиепископ Ижевский и Удмуртский (с 1993г.)
Родился 22.05.1927г. в с.Кизя Каменец-Подольского района Хмельницкой области Украины в семье крестьянина. По окончании школы прислуживал в храме в родном селе. В 1948-1953гг. был репрессирован за религиозные убеждения. Сослан вначале на Колыму, затем в Карело-Финскую республику. Работал в леспромхозе и на слюдяных разработках. Последний год ссылки трудился слесарем на строительстве в г.Петрозаводске, где после работы исполнял церковные обязанности в Крестовоздвиженском кафедральном соборе г.Петрозаводска Олонецкой Епархии РПЦ (чтец, певец, иподиакон).
В 1953-1954гг. - слушатель Ленинградской Духовной семинарии (г.Ленинград).13.11.1954г. пострижен в монашество с именем Николай. 21.11.54г. рукоположен во иеродиакона храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла в г.Валдае Новгородской епархии. В 1956-1960гг. служил на приходах Калининской епархии. В 1960-1968гг. - в Преображенском кафедральном соборе в г.Иванове. С 1968г. - в Тульской епархии. В 1966-1968гг. исполнял обязанности секретаря Ивановского епархиального управления. 11.05.1969г. рукоположен во иеромонаха с назначением во Всехсвятский кафедральный собор в г.Туле. В 1971г. иеромонах Николай в составе паломнической группы РПЦ посетил святую гору Афон. В 1970г. заочно окончил Московскую Духовную семинарию. В 1973г. - Московскую Духовную академию, представив сочинение по кафедре церковного права "Профессор В.Н.Бенешевич и его труды по церковному праву", за которое получил степнь кандидата богословия. 13.02.1973г. определением Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода иеромонах Николай назначен членом Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (Государство Израиль). 26.12.74г. назначен заместителем начальника миссии и возведен в сан игумена, в 1977г. - начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме с возведением в сан архимандрита. Постановлением Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода от 16.07.1982г. освобожден от обязанности начальника Миссии в связи с истечением срока командировки. Указом митрополита Львовского и Тернопольского Николая от 31.05.1982г. назначен наместником Успенской Почаевской Лавры (г.Почаев, Украинская ССР). Постановлением Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода от 26.06.1985г. архимандриту Николаю, наместнику Успенской Почаевской Лавры, определено быть епископом Звенигородским, викарием Московской епархии, Представителем Патриарха Московского и свея Руси при Патриархе Антиохийском и всего Востока (Сирия, г.Дамаск). 21.07.1985г. в Богоявленском патриаршем соборе г.Москвы совершена хиротония архимандрита Николая во епископа Звенигородского. В 1987г. назначен епископом Орехово-Зуевским, викарием Московской епархии, управляющим приходами в Канаде (г.Эдмонтон, Канада), возведен в сан архиепископа. В 1990г. назначен архиепископом Владивостокским и Приморским, управляющим Владивостокской и Приморской епархии РПЦ. С 1992г. на покое.
В марте 1993г. назначен архиепископом Ижевским и Удмуртским, управляющим Ижевской и Удмуртской епархии РПЦ. В 1994г. участвовал в работе Архиерейского Собора РПЦ (г.Москва). По благословлению Архиепископа Николая в 1994г. на базе городского подросткового объединения "Патриот" было открыто Ижевское отделение Ассоциации "Витязи", которое провело первый православный детский лагерь близ г.Ижевска; духовенство Епархии впервые в УР приняло участие в весеннем призыве на воинскую службу; состоялся первый выпуск слушателей катехизаторских курсов при соборе А.Невского (г.Ижевск); вышел первый номер Епархиальной газеты "Православная Удмуртия"; при Георгиевском храме г.Глазова начала действовать иконописная школа; изданы на удмуртском языке "Молитвослов", "Акафистик" и "Дневник падомника"; начались регулярные паломнические поездки духовенства и мирян Епархии в Святую Землю и по христианским Святыням. В 1995г. впервые за долгие годы в г.Ижевске совершен Крестный ход во главе с Архиепископом Николаем на берег пруда, где совершено Великое освящение воды; 9.05.1995г. в г.Ижевске прошел Крестный ход, установлен Крест и памятный камень на месте бывшего Свято-Михайловского собора. 14.08.1997г. - Архиепископ Николай возглавил Крестный ход из собора А.Невского на место бывшего Свято-Михайловского собора, где совершил закладку камня в основание строящегося в комплексе восстанавливаемого Собора Казанско-Богородицкого храма. 20.08.1997г. - в Государственном Совете УР состоялось организационное заседание республиканского Попечительского Совета по восстановлению Свято-Михайловского собора в г.Ижевске. Председателем был избран А.А.Волков (Председатель ГС УР), сопредседателем - Архиепископ Николай.
В мае 1997г. Архиепископ Николай принял участие в подписании соглашения о сотрудничестве между Епархиями Уральского региона м Уральским округом внутренних войск. В 1998г. по благословлению правящего архиеерея подписано соглашение о взаимодействии с Уральским Региональным Управлением Государственной фельдъегерской связи России, лично Архиепископом подписаны соглашения о сотрудничестве Ижевской Епархии РПЦ с УИН, МВД УР (1999г.), с Министерством народного образования РПЦ (2001г.), Госкомитетом УР по делам молодежи (2003г.)
13-16.08.2000г. Архиепископ Николай принял участие в Юбилейном Архиерейском Соборе РПЦ, посвященном 2000-летию христианства (г.Москва). Архиепископ Николай имеет награды: ордена Иерусалимского Патриархата (Святогробскими Крестами всех трех степеней), Антиохийского Патриархата (св.первоверховных апостолов Петра и Павла всех трех степеней), Александрийского Патриархата, Синайской Архиепископии, Элладской Православной Церкви, Болгарской Православной Церкви и Русской Православной Церкви (св.равноапост.князя Владимира, преп. Сергия Радонежского, св.благоверного князя Даниила Московского). Указом Президента РФ от 11.08.2000г. за большой вклад в укрепление гражданского мира и возрождение духовно-нравственных традиций Архиепископ Николай (Шкрумко Н.Я.) награжден Орденом Почета, который был вручен ему В.В.Путиным на торжественном приеме в Кремле 16.01.2001г.


Российская Православная Автономная Церковь

История Российской Православной Автономной Церкви в России.
Канонической основой деятельности ветвей Российской Православной Церкви, не признающих Московский Патриархат (Русская Православная Церковь за границей, Истинно Православная Церковь, Российская Православная Свободная Церковь) считается постановление № 362 Святейшего Патриарха Тихона, Священного Синода и Великого Церковного совета Российской ПЦ о самоуправлении епархий при невозможности осуществления контактов с каноническим центром или в случае прекращения деятельности Высшего Церковного Управления. Постановление было принято в ноябре 1920г., а в 1921г. на Церковном Соборе в Сремских Карловцах (Югославия) была учреждена Русская Православная Церковь за границей (РПЦЗ).
В условиях либерализации политики государства в отношениии религии, церкви и верующих с 1989г. начался процесс перехода под юрисдикцию РПЦЗ некоторых православных священнослужителей и религиозных объединений на территории России, Украины и Латвии. Так была образована Российская Православная Свободная Церковь. Эти тенденции усилились после того, как 15.05.1990г. Архиерейский Собор РПЦЗ принял "Положение о свободных приходах" на территории СССР. Вновь созданные общины ("параллельные приходы") находились в юрисдикции Российской Православной Свободной Церкви. 8.04.1990г. архимандрит Валентин (Русанцов), настоятель Царево-Константинопольского храма в г.Суздале, обратился к первоиерарху РПЦЗ митрополиту Виталию (Устинову) с просьбой о принятии себя и своих прихожан в юрисдикцию Зарубежной Церкви. 21.03.1990г. просьба была удовлетворена. 4.10.1990г. архимандрит Валентин был назначен Экзархом Архиерейского Синода РПЦЗ и Управляющим делами при Суздальском епархиальном управлении в сане епископа. 21.10.1990г. епископ Валентин (Русанцов) был назначен правящим архиереем Суздальским и Владимирским с правом организации и приема приходов на территории России. В 1991г. Министерство юстиции РФ зарегистрировало Суздальское епархиальное управление РПСЦ в юрисдикции РПЦЗ. Тогда же Архиерейский союз РПЦЗ объявил Россию своей "миссионерской территорией". Активное вмешательство из-за рубежа и радикально-националистическая деятельность официального представителя Синода РПЦЗ привели к тому, что 22.06.1993г. Суздальский архиепископальный съезд объявил о выходе из юрисдикции РПЦЗ. Следующим шагом на пути разрыва с РПЦЗ стал IV съезд РПСЦ (18.03.1994г., г.Суздаль), на котором было организовано Высшее временное Церковное Управление в России. Однако эта акция имела чисто условный характер, так как, опираясь на общую идеологию (в основном направленную против деятельности Московского Патриархата). РПЦЗ и РПСЦ осуществляют церковные и деловые контакты. В настоящее время изменилось название структуры - Российская Православная Автономная Церковь.
История церкви в Удмуртии.
6.08.1995г. архиепископ Суздальский и Владимирский Валентин (Русанцов) удовлетворил просьбу прихода Свято-Пантелеймоновского храма г.Воткинска Ижевской епархии РПЦ и священника В.И.Ельцова о вхождении в юрисдикцию РПСЦ. Этому событию предшествовало усиливающееся противостояние между общиной верующих во главе с настоятелем, который для реставрации переданного в 1991г. культового здания начал прием средств коммерческих структур, и руководством Ижевской епархии РПЦ, считающим всякую предпринимательскую деятельность несовместимой с церковным служением. Архиепископ Николай 11.08.1995г. своим указом запретил В.Ельцова в священнослужении. Посещение Пантелеймоновского храма и Пантелеймоновского молитвенного дома было объявлено греховным для верующих. Указом от 11.08.1995г. были отлучены от церкви "за церковный раскол… до раскаяния в содеянном" члены Приходского собрания Пантелеймоновского прихода. На следующий день верующие, перешедшие в юрисдикцию РПСЦ, не допустили к службе в храме нового настоятеля - игумена Ювеналия (Рожина). 31.08.1995г. состоялось собрание Свято-Пантелеймоновского прихода РПЦ г.Воткинска, на котором был избран приходской совет и принят новый устав прихода, зарегистрированный в МЮ УР 8.09.1995г. Встал вопрос об имуществе прихода, который решили 9012.10.1995г. на заседании судебной коллегии по гражданским делам Верховного суда УР. По решению суда В.И.Ельцов был призван освободить культовые здания (храм и молельный дом), передать все храмовые документы новому настоятелю.
Противостояние достигло апогея в марте 1996г., когда сторонники В.Ельцова предприняли попытку захватить храм. Учитывая то, что прихожане РПСЦ в период Великого поста были лишены возможности совершать богослужение в собственных культовых зданиях, Администрация г.Воткинска по согласованию с Управлением Ижевской епархии РПЦ приняло в муниципальную собственность здание молельного дома. В начале апреля 1996г. состоялся акт передачи движимого и недвижимого имущества приходу РПСЦ. Так верующие вновь обрели свой молитвенный дом, где было возобновлено церковное служение. Постепенно решился вопрос и о регистрации общины РПСЦ.
В настоящее время обстановка в г.Воткинске стабилизировалась. Действующие там общины РПАЦ осуществляют свою богослужебную практику спокойно и самодостаточно.

ОБЗОР

Организационная структура Российской Православной Автономной Церкви

Руководящий орган церкви:
Всероссийское временное церковное управление. Управляющий делами РПАЦ:
Архиепископ Суздальский и Владимирский Валентин (Русанцов)
601260. Владимирская область, г.Суздаль, ул.Теремки, 2.
Суздальское епархиальное управление РПАЦ,
т. (8 09-231) 2-06-04

Религиозные объединения Российской Православной Автономной Церкви (Суздальская епархия) в Удмуртии

  • Приход "Храм Св. Великомученика и Целителя Пантелеймона г.Воткинска
    г.Воткинск, ул.Гагарина, 28, т. (8-245) 2-06-19
    настоятель: протоиерей Валерий Ельцов, благочинный церквей РПАЦ УР
  • Приход "Храм Николая Чудотворца" г.Воткинска
    г.Воткинск, ул.Антонова, 165
    настоятель протоиерей Валерий Ельцов
  • Приход "Храм Святой Троицы" пос.Новый Воткинского района
    Воткинский район, пос.Новый, ул.Центральная, 5
    настоятель протоиерей Валерий Ельцов
  • Православное братство Во Имя Всемилостивого Спаса г.Воткинска
    г.Воткинск, ул.Гагарина, 28, т. (8-245) 2-06-19
    настоятель: протоиерей Валерий Ельцов, благочинный церквей РПАЦ УР

Культовые здания

  • Храм Св. Великомученика и Целителя Пантелеймона
    г.Воткинск, ул.Гагарина, 28, т. (8-245) 2-06-19
  • Храм Николая Чудотворца г.Воткинска (строится)


© 2004 - 2008, Министерство национальной политики УР.
426063 Удмуртская Республика г. Ижевск ул. Орджоникидзе 33а. Тел(факс) (3412) 68-53-55
Email:minnac@udm.net
Все права защищены. Предоставляется в соответствии с "Соглашением об использовании".
Создано и
администрируется eCMS
Система управления сайтом eCMS