प्यार की मनुहार

हमने तुमसे की प्यार की मनुहार
तुमने गुस्से से दिया दुतकार

अगर प्यार से दुतकारा होता
तो वह भी मुझे गवारा होता

कर दिया मेरी उम्मीदों का ढेर
माँगा था  मोर पर मिल गया बटेर

अब हम बैठे हैं धरे हाथ पर हाथ
हो सकता है कल क़िस्मत दे साथ

कल हम अपनी क़िस्मत आज़मायेंगे
झोपड़ियों और महलों के चक्कर लगायेंगे

नहीं होंगी सब तुम्हारे जैसी बदमिज़ाज
कोई तो करेगी मेरा चमन आबाद

कहीं तो मिलेगी हमारे सपनों की शहज़ादी
तनहायों से बचायेगी जो मेरी बरबादी

करूँगा उससे मैं ढेर सारा प्यार
मान जायेगी वो मेरे प्यार की मनुहार

—-लक्ष्मीनारायण गुप्त
—-४ मई २०१४

राजा वसन्त वर्षा ऋतुओं की रानी

 पढ़िए दिनकर जी की एक परम सशक्त रचना। पुरुषों का नारियों के साथ अत्याचार कोई नई चीज़ नहीं है।

---लक्ष्मीनारायण गुप्त 
---२८ मार्च २०१४

राजा वसन्त वर्षा ऋतुओं की रानी
लेकिन दोनों की कितनी भिन्न कहानी
राजा के मुख में हँसी कण्ठ में माला
रानी का अन्तर द्रवित दृगों में पानी
डोलती सुरभि राजा घर कोने कोने
परियाँ सेवा में खड़ी सजा कर दोने
खोले अंचल रानी व्याकुल सी आई
उमड़ी जाने क्या व्यथा लगी वह रोने
लेखनी लिखे मन में जो निहित व्यथा है
रानी की निशि दिन गीली रही कथा है
त्रेता के राजा क्षमा करें यदि बोलूँ
राजा रानी की युग से यही प्रथा है
नृप हुये राम तुमने विपदायें झेलीं
थी कीर्ति उन्हें प्रिय तुम वन गयीं अकेली
वैदेहि तुम्हें माना कलंकिनी प्रिय ने
रानी करुणा की तुम भी विषम पहेली
रो रो राजा की कीर्तिलता पनपाओ
रानी आयसु है लिये गर्भ वन जाओ 

---रामधारी सिंह "दिनकर"

कविता क्या है

तुम कहती हो कविता क्या है
मैं कहता हूँ तुम कविता हो

कविता है तुम्हारे होठों की लाली
कविता है तुम्हारी चाल मतवाली

कविता है तुम्हारी मन्द मुसकान
होता हूँ मैं जिस पर क़ुरबान

कविता है तुम्हारे नूपुरों की रुन झुन
करती जो मेरे मानस में गुंजन

कविता है तुम्हारा मुझसे रूठ जाना
मान दिखलाना, मनौना कराना

कविता है तुमहारी तिरछी नज़र
पार कर जाती है जो मेरा जिगर

तुम कविता हो, कविता है तुम
तुम्हारे बिना कहाँ कविता है मुमकिन

—-लक्ष्मीनारायण गुप्त
—-१७ फरवरी, २०१४

जय जय जय भैंस भवानी

जय जय जय भैंस भवानी
तेरी महिमा ना कोहू है जानी

विश्वामित्र सुता तुम गायत्री की अनुजा
महिषासुर की माता  तुम सम कोई न दूजा

कवि थे एक महाप्रिय भगवतीचरण वर्मा
भैंसागाड़ी लिखी जिन्हन हुई सब जग में चर्चा

पुराने ज़माने में जो होती थी देश की महारानी
पट्ट महिषी के नाम से जाती थी वह जानी

थी यह तेरे सम्मान की निशानी
आधुनिकों ने यह कहानी बिल्कुल नहीं जानी

दूध तुम्हारा पीते सारे हिन्दुस्तानी
माता का पद नहीं  दिया कैसे अज्ञानी

ये सब मूरख लोग सचाई  ना पहिचाने
गौ माता की जय कहते हैं ये दीवाने

गौ माता की जय कहना अब मिथ्या लगता है
भैंस भवानी माता की जय अच्छा लगता है

(विश्वामित्र ने जब त्रिशंकु के लिए नयी सृष्टि रचना की थी; भैंस उस नई रचना का एक भाग थी।  वैदिक गायत्री मंत्र के रचयिता भी विश्वामित्र हैं।)

—-लक्ष्मीनारायण गुप्त
—-२१ दिसम्बर २०१३

मुक्ति मेड ईज़ी

मालुम नहीं लोग इतना पूजा पाठ क्यों करते हैं
कर्मकाण्ड में समय व्यर्थ करते हैं
सीधै टेढ़े नाक पकड़ते हैं
और पता नहीं क्या क्या उपचार करते हैं

में तो कहता हूँ अजामिल से कुछ सीखो
समय का सदुपयोग करो
आवारागर्दी करो, मटरगश्ती करो
खाओ पियो, मौज करो

बस मरने का समय आए
तो प्रभु का नाम ले लो
फिर यमदूतों और हरि के
पार्षदों का घमासान देखो

हरि के दूत जीतेंगे यह निश्चित है
हरि के सामने यम की क्या औक़ात है

बस तुम वैकुण्ठ में मज़े लो
बस एक ही दिक्कत है
वहाँ कुछ करने को नहीं है
माहौल बड़ा डल है

प्रभु शेषशय्या पर शयन करते हैं
लक्ष्मी जी उनके चरण दबाती है
बोर होकर वह भी औंघाती हैं
तुम बस प्रभु के दर्शन करते रहोगे
विष्णु सूक्त और लक्ष्मी सूक्त जपते रहोगे
कभी कभी शेषनाग बोर होकर फुंकार करते हैं
तब थोड़ा बहुत एक्साइटमेन्ट होता है

एक और भी तरीका है
जिसे आज़मा सकते हो
तुम कोई कबीर तो नहीं हो
जो मगहर में बस जाओगे
भोले बाबा को तारने का चैलेंज़ दोगे
तुम तो एक आम आदमी हो
बस मरने के पहले काशी में बस जाओ
भोले बाबा की गारंटी है
मरके कैलाश जाओ

वैसे यह तरीका बेहतर है
क्योंकि शिव जी के गण
ज़रा दिलचस्प हैं
भूत, प्रेत पिशाच अनगिनत हैं
सदा कौतुक करते हैं
जिससे मन लगा रहता है
गणेश और नन्दी के कारनामे भी
काफ़ी मन बहलाते हैं

अब यह तुम पर निर्भर है
काशी और वैकुण्ठ में चुनाव कर लो
मुक्ति की फ़िक्र छोड़ो
फिर बेधड़क मृत्युलोक के सुख भोगो

—-लक्ष्मीनारायण गुप्त
—-१ नवम्बर २०१३

चाय काफ़ी है

(एक जलसे में चाय थी लेकिन कॅाफ़ी नहीं थी। किसी ने पूछा तो मैंने कहा कि चाय काफ़ी हे इसलिए कॅाफ़ी नहीं है।)

चाय काफ़ी है, कॅाफी का क्या काम है
लुंगी काफ़ी है, धोती का क्या काम है
लुगाई काफ़ी है, मिस्ट्रेस का क्या काम है
कोक काफ़ी है, ह्विस्की का क्या काम है
दाल काफ़ी है, मुर्गी का क्या काम है
झोपड़ी काफ़ी है, महलों का क्या काम है
दिल में दौलत है तो हीरे मोती का क्या काम है
मन में मस्ती है तो नशे पत्ती का क्या काम है

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---२१ अक्टूबर २०१३

हनुमत चरित

(यह कविता रॅाचेस्टर हिन्दू मन्दिर में श्री हनुमान मूर्ति स्थापना १३-१५ सितम्बर २०१३, के उपलक्ष पर लिखी गई है।)

हनुमत चरित कहहुँ मैं गाई
जो मोहिं होवहिं राम सहाई।

रामचन्द्र प्रभु रावण मारे
त्रिया अनुज सँग अवध पधारे।

तब अभिषेक प्रभू कर भयऊ
हनूमान अति हर्षित भयऊ।

कछु दिन करहुँ हिमालय वासा।
जो मोहिं प्रभु देवहिं अनुशासा।

प्रभु अनुमति जब हनुमत पायो
हिमवन्तहिं तब कपिज सिधायो।

बहुत तपस्या कपि तहँ कीन्हा
सियाराम पद सुमिरन कीन्हा।

कपि के मन यह इच्छा जागी
प्रभु चरित्र पथरन महँ आँकी।

कइसे लिखहुँ प्रभू कै गाथा
यंत्र तंत्र कै इहाँ न आशा।

हनुमान यह निर्नय करयू
नखन परवतहिं टंकन करऊँ।

विशद राम कै कथा सुहावनि
टाँकेहु पथरन महँ मन भावनि।।

जग प्रसिद्ध तब प्रभु मुनि वल्मीका
रामायन तिन विरचित कीन्हा।

समाचार जब मुनि यह पाव।
प्रभु चरित्र हनुमतहूँ गावा।

मुनि तब हनूमान कहँ गयऊ
हनुमत सादर वन्दन करयू।

मुनि कपि कै रामायन बाँची
भरेहु विषादहिं गाथा साँची।

सब बिधि उत्तम कपि तव गाथा
तुम हौ अभिनन्दन के पात्रा।

मैं हूँ कपि रामायन लिखेऊ
रामचन्द्र गुन वर्नन करेऊ।

दो०: तुम्हरी रामायन समुख मोरि रमायन फीकि।
       व्यर्थ प्रयास करेहुँ मैं मोरे मन परतीति।।

यह मत हनूमान जब सुनयू
व्यथा अधिक कोमल मन भयऊ।

जिन पथरन महँ गाथा टाँकेसि
फेँकि फेंकि करि ते सब फोरेसि।

मुनि तुम यह अब छोरहु चिन्ता।
तोरि रमायन सब कर प्रीता।

दो०: अस दयालु हनुमान प्रभु विनय करहुँ कर जोरि।
        करहु कृपा यहि दास पै जा कै मति अति थोरि।।

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---५ अगस्त २०१३

हम आज़ाद हैं

हम आज़ाद हैं
तीसरी मंज़िल से सड़क पर कूड़ा फेंकने के लिए
हर जगह पान तम्बाकू की पीक पिच्च से थूँकने के लिए
हर तरफ गंदगी फैलाने के लिए

हम आज़ाद हैं
धर्म के नाम पर लोगों की नींद हराम करने के लिए
गलियों पर रात रात भर देवी जागरण के भजन गाने के लिए
चार बजे सवेरे लाउड स्पीकर से अजान लगाने के लिए
तीर्थस्थानों पर सारी रात ऊँची आवाज में भजन संगीत चलाने के लिए

हम आज़ाद हैं
दहेज न मिलने पर बहुओं को ज़िन्दा जलाने के लिए
बसों में बलात्कार और हत्या करने के लिए
दलितों और आदिवासियों पर अत्याचार करने के लिए

हम आज़ाद हैं
मुसलमान हिन्दुओं से भरा गोधरा की ट्रेन का डिब्बा जलाने के लिए
हिन्दू आज़ाद हैं फिर मुसलमानों को सबक सिखाने के लिए
कश्मीरी मुस्लिम जो अपने को आज़ाद नहीं मानते
आज़ाद हैं चार लाख हिन्दुओं को बेघर और शरणार्थी बनाने के लिए

हम आज़ाद हैं
घूस देने और लेने के लिए
भ्रष्टाचार मिटाने का नारा लगाने के लिए
लेकिन जब अपनी ज़रूरत हो
तो भ्रष्टाचार को बढ़ावा देने के लिए

हम आज़ाद हैं
वोट देने के लिए
राजनेता आज़ाद हैं
वोट खरीदने के लिए

हम आज़ाद हैं
नई घटिया इमारतों को
घूस देकर पास कराने के लिए
हम जिम्मेवार हैं
इमारतें गिरने पर लोगों की मौत के लिए

हम आज़ाद हैं
अपने मुँह मियाँ मिट्ठू बनने के लिए
अपनी महानता के पुल बाँधने के लिए
और देश की मिट्टी पलीद करने के लिए

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---१३ अगस्त २०१३

अपरम्पार प्रभू कै माया

परहित सरिस धरम नहिं भाई
कहि गए तुलसीदास गोसाईं।

हम ते होति नहीं पर सेवा
अब हम का करिहैं देवा।

तब बिधना मोहिं पथ दरसावा
भाँति भाँति के रोग लगावा।

बहुत डाक्टरन का हम देखा
यहि माँ हम अति मंगल देखा।

हम डाक्टरन की फीस चुकावैं
लरिका उनके कालिज जावैं।

जो न हमैं बीमारी आवत
डाक्टर कैसे फीस चुकावत।

जन कल्यान करत हम भाई
बीमारी कै दवा कराई।

अपरम्पार प्रभू कै माया
ना जानै कोउ यहि का भाया।

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---२७ जुलाई २०१३

मॉडर्न आर्ट और चूहे

(पहले पढ़िए: Of Mice and Manet )

मॉडर्न आर्ट हमारी समझ में न आई
हमसे तो चूहे ही अच्छे हैं भाई
लगता है ललित कलाओं की
उन्हें परख है भाई
अफीम खा के या दूध पी के
करते हैं वे आर्टिस्ट की पहचान
हम सुन के हो रहे हैं हैरान
अफीम तो नहीं खाई
लेकिन दूध तो पिया है
हजारों बार
कला के प्रति मेरी बुद्धि में
नहीं हुआ तनिक भी सुधार

गौरेए को पता है
मोने और पिकासो
कबूतर समझते हैं
चगाल  और वैन गो

मैं सोचता हूँ
छोड़ दूँगा अपनी
अार्ट अप्रीशिएशन की क्लास
उस पैसे से खरीदूँगा
कुछ चूहे, गौरेए
और कबूतर
वातनबी जी के प्रयोग
दुहराऊँगा
ललित कलाओं की शिक्षा
पशु पक्षियों से पाऊँगा






---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---१२ जुलाई २०१३

हैरानी है

हैरानी है इन्सान कभी भगवान
को चैन नहीं लेने देता है
जैसे छोटा बच्चा माँ को सोने नहीं देता है
उसकी नींद हराम कर देता है
वैसे ही इन्सान भगवान के नाम पर
घंटे घड़ियाल बजाता है
या अल्ला के नाम पर अजान
की बाँग देता है
या वाहे गुरू की रट लगाता है
या देवी जागरण करता है
ज़रा ज़रा सी चीज़ के लिए
भगवान को तंग करता है
दिन रात हर घड़ी
कोई फूल मेवे चढ़ाता है
कोई प्रसाद चढ़ाता है
कोई गहने ज़ेवर चढ़ाता है
कोई मिन्नतें करता है
कोई इबादत करता है
यह सब करने के बाद
दंगे फ़साद करता है
डाका डालता है
राहजनी करता है
घूस लेता है
भ्रष्टाचार में भाग लेता है
युद्ध रचाता है
आतंक फैलाता है
क्रूर से क्रूर कर्म करता है
भगवान के नाम पर हत्या करता है

इन्सान मेरी मान
तू लगादे मंदिर मस्जिद गिरजा में ताला
मिटा अपने दंगे फ़साद
भगवान को लेने दे चैन की साँस
नहीं तो भगवान का बढ़ेगा रोष
वह क्ह तुझसे तंग आकर क़हर ढाएगा
प्रलय लाकर सभी प्राणियों
का विनाश कर देगा
फिर वह एक कल्प भर
चैन की नींद सोएगा

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---३० जून २०१३

मधु है, मधु मास है

मधु है, मधु मास है मधुपान की इच्छा बड़ी है
पी नहीं सकता मगर मधुमेह की शंका बड़ी है

मद है, मदिरा है, मुझे मस्ती बड़ी है
 पीने की मुमानियत कर दी है पत्नी ने
मर जाओगे जिगर की सिरोसिस से
क्यों तुम्हें मुझे विधवा बनाने की इच्छा बड़ी है

मुर्ग है, मसाले हैं, बासमती चावल भी उम्दा है
बिरियानी खाने की तबियत बड़ी है
खा नहीं सकता मगर मैं दोस्तो
क्योंकि रक्त में शर्करा बढ़ी है

अंडे हैं, हरा धनिया है, हरी मिर्च की शोभा बड़ी है
खा नहीं सकता मगर मैं आॅमलेट
कोलेस्टराॅल बढ़ जाने की शंका बड़ी है

अर्थराइटिस का दर्द भारी है
पेनकिलर लेने की ज़रूरत बड़ी है
लेने से लेकिन दिल के दौरे की सम्भावना बड़ी है

जिम जाता हूँ, कोल्हू के बैल की तरह
ट्रैक पर दौड़ता हूँ ऐरोबिक कसरत के लिए
क्या करूँ, मन मरने का अभी  करता नहीं है

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---३० अप्रैल २०१३

जब द्रौपदी ने कृष्ण की लाज बचाई

सभी जानते हैं कि जब युधिष्ठिर जुए में द्रौपदी को भी हार गए थे और दुष्ट दु:शासन उसको निर्वस्त्र करने का प्रयास कर रहा था द्रौपदी ने कृष्ण का स्मरण किया था तब प्रभु ने द्रौपदी की साड़ी को अन्तहीन कर दिया था और इस प्रकार उसकी लाज बचाई थी। इस चमत्कार का कवि भूषण (?) ने ऐसे वर्णन किया है:

सारी बीच नारी है कि नारी बीच सारी है
नारी ही कि सारी है कि सारी ही कि नारी है

दक्षिण भारत में एक मनोहर आख्यान प्रचलित है जिसमें द्रौपदी ने कृष्ण की लाज बचाई थी:

एक बार पाँचो पान्डव और कृष्ण एक कुंड में स्नान कर रहे हैं। सभी ने केवल लँगोटी पहन रखी है। अकस्मात कृष्ण की लँगोटी खुल जाती है और पानी में चली जाती है। काफी समय बीच चुका है किंतु कृष्ण समझ नहीं पा रहे हैं कि कैसे पानी से निकलें। बगल के कुंड में द्रौपदी सखियों के साथ नहा रही है। वह समझ जाती है कि क्या हो रहा है। वह अपनी साड़ी से एक चीर फाड़ कर कृष्ण की ओर फेंक देती है। कृष्ण बहुत कृतज्ञ होते हैं और वादा करते हैं कि अवसर आने पर वह द्रौपदी के इस ऋण को अवश्य अदा करेंगे।

Reference

Alf Heitebeitel: The Cult of Draupadi 1 (pp. 227)

लक्ष्मीनारायण गुप्त
२८ अप्रैल २०१३

अगर कभी

अगर कभी बीवी से हो जाए तकरार
भला इसी मैं है हार मान लो यार
हार मान लो यार नहीं तो पछताओगे
खेत चुग गई चिड़िया बस तुम बौराओगे

 पछताओगे, बौराओगे और यार
शरण कुत्ताघर (यानी डॅागहॅाउस ) में पाओगे
शयनकक्ष में भी यारो नहीं बुलाए जाओगे
सुबह सुबह तुम उठ के मित्रो ख़ुद ही  चाय बनाओगे
वह भी डुबकी वाली होगी टी बैग से
क्योंकि असली चाय  हिन्दुस्तानी
तुम्हें आती है नहीं  बनानी
भाती है तुमको वही किन्तु पीने में जानी
बिरियानी क़ोरमा कहाँ पाओगे
बर्गर फ्राइज़ खा खा के ज़िन्दगी बिताओगे
नित्य अकेले सोओगे
करनी पर अपनी पछताओगे

अगर कहीं वो तलाक पर तुल आई भाई
सभी जमा पूँजी की कर के सफाई
तुम्हारी ऐसी की तैसी कर सकती है भाई
ज़िन्दगी भर ऐलीमोनी भरोगे
रह रह कर तुम आहें भरोगे
बाल बच्चों की कस्टॅडी उसीको मिलेगी
उसकी मर्ज़ी पर तुम्हारी ज़िन्दगी चलेगी

हारने में ही तुम्हारी जीत है भाई
अक्लमंदी इसी में भूल जाओ लड़ाई
मेरी मानो तो हथियार डाल दो
हार मान लो, माफी माँग लो
मना लो, उसका मान रख लो
तुम्हारी छोटी सी मुस्कान
क्या नहीं कर सकती हैै
सोए हुए प्यार को
फिर से जगा सकती है

गुस्सा थूक दो
प्यार को मान दो
प्यार में तकरार भी होती है
जान लो

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---८ मार्च २०१३

ज़रा सोचो

ज़रा सोचो
अगर सूपनखा  की
शादी हो गई होती
तो वह राम को
इश्क जताने
नहीं गई होती
नाक कान कटने की
नौबत न हुई होती
न सीता हरण होता
न रावण की मौत हुई होती
पूरी रामायण बदल गई होती
राम होते एक सीधे सादे राजा
नहीं बजता युगों तक उनकी
कीर्ति का बाजा

अगर लक्ष्मण उर्मिला को
साथ ले जाते
राम सूपनखा को
उनके पास नहीं भेजते
इस हालत में भी
रामायण बदल गई होती

अगर भीष्म पितामह ने
अपना प्रण भूल कर
शादी कर ली होती
एक सन्तान कर लेते
तो महाभारत नहीं होती

इन बातों से
क्या सबक मिलता है दोस्तो
जल्दी से जल्दी शादी
कर डालो
शादी के बाद पति या पत्नी
को कभी अपने पास
से न टालो
एेसा करने से
सम्भव है
दुनिया में युद्ध कम होंगे
यह सही है
इस वज़ह से हीरो
कम बनेंगे
वगैर युद्ध के
न राम होंगे न अर्जुन
न होंगे कृष्ण
न होगा गीता का भाषण

अब आप ही सोचो कि
दुनिया बेहतर होती
या बदतर
मैं जाता हूँ
सब्ज़ियाँ ख़रीदने
नहीं तो बीवी
दिखलाएगी तेवर

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---८ मार्च २०१३

दिल घबराता है

दिल घबराता है
जब तुम नहीं होते हो
तन काँपता है
जब तुम नहीं होते हो
मन नहीं लगता है
जब तुम नहीं होते हो

तुम आते हो
तब राहत मिलती है
साथ होने की
आदत लगती है
तुम होते हो
तो कोई ख़ास
बात नहीं लगती है
कोई गहरी
बात नहीं होती है
इश्क मुहब्बत की
करामात नहीं होती है

लेकिन तुम चले जाते हो
तो दिल घबराता है
नहीं लौटोगे
यह डर लगता है

दिल घबराता है
जब तुम नहीं होते हो

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---७ मार्च २०१३

दिल वाले जो दिल नहीं लगाते हैं

दिल वाले जो दिल नहीं लगाते हैं
वो कभी दिल वाली दुल्हनिया नहीं लाते हैं

बिना माशूका के इश्क फ़रमाते हैं
बिना पानी के तैराकी करते हैं
बिना घोड़े के घुड़सवारी करते हैं
बिना मोटर की मोटर कार चलाते हैं

बिना तेल के पकौड़ी बनाते हैं
बिना ख़मीर की जलेबी बनाते हैं
बिना मसाले की चाट बनाते हैं
बिना दाल के दोसे बनाते हैं

बिना दीपकों के दिवाली मनाते हैं
बिना राम की रामायण बनाते हैं
बिना मंत्रों की माला सरकाते हैं
बिना रंग अबीर के होली मनाते हैं

ऐसे लोग ज़िन्दगी से चूक जाते हैं
खेत चुग गया तब चिड़िया भगाते हैं
समय बीत गया अब पछताते हैं
दिन रात बेसुरा राग अलापते हैं

इसलिए भाई सुन लो मेरी सलाह
दिल है तो किसी से लगा लो करता हूँ आगाह

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---१ फरवरी २०१३

दिल्लगी नहीं है दिल का लगाना

दिल्लगी नहीं है दिल का लगाना
जाँ हथेली पे रखे जिसे वहाँ जाना
दिल के कच्चों का यह नहीं है ठिकाना
सर की बाजी लगी है यह दिल में बिठाना
दिल्लगी नहीं है दिल का लगाना

दिल पर लग सकती है ग़र दिल को लगाना
 जान की बाज़ी है दिल का लगाना
दिलेरी का काम है दिल का लगाना
सूरमा हो तो मैदाने जंग में जाना
दिल्लगी नहीं है दिल का लगाना

हिम्मत हे तो ही दिल को लगाना
लगी जिसको बना  आशिक मस्ताना
ठोकरें मारेगा ज़ालिम ज़माना
दिल वाले सहते हैं दिल का लगाना
दिल्लगी नहीं है दिल का लगाना

दिल लगाने का नहीं करना बहाना
पैर न उखड़ें उनके सामना जब जाना
होशो हवास उड़ जायेंगे करे जो बहाना
मर्दों का काम है दिल को लगाना
दिल्लगी नहीं है दिल का लगाना

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---१२ जनवरी २०१३

दिल लगाते रहे

दिल लगाते रहे
मन मिलाते रहे
तेरे दामन का साया
नहीं भी मिला
तब भी हँसते रहे
मुस्कराते रहे

तुम्हारी क़रीबी
नहीं मिल सकी
दूर से ही हम
नज़रें मिलाते रहे

तेरी साँस से न मेरी
कभी साँसें मिलीं
आस तब भी
तुम्हारी लगाते रहे

आख़िरी शाम जीवन की
अब आ गई
दिल लगाते रहे
मन मिलाते रहे

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---११ जनवरी २०१३

प्रिया

वो देखो वो है मेरी प्रिया
लहराती लटें फहराती रेशम की चुनरिया
दिलकश अदाओं में फँसा है मेरा जिया

जाल निगाहों का तुझ पर डाल दिया
थिरकन पर तेरी ठहर गईं अँखियाँ
फँस गया मैं ही जाल में प्रिया

---लक्ष्मीनारायण गुप्त
---१९ दिसम्बर २०१२