Филиппинцы
Эту статью следует викифицировать.
Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.
|
Численность и ареал | |
---|---|
Всего: 103 млн. чел |
|
Язык | |
Религия |
католичество, ислам, Традиционные верования |
Расовый тип |
южномонголоидный тип |
Родственные народы | |
Этнические группы |
Филиппинцы — группа народов, населяющих Филиппинский архипелаг, или в политическом плане республику Филиппины, которые территориально практически полностью совпадают. Общая численность — около 103 млн человек, в том числе население Филиппинской республики — 99,9 млн чел. (2010).
Висайя — 40 %, тагалы — 21 %, илоки — 12 %, моро — 7 %. Население относится к разным антропологическим типам, главным образом к южномонголоидному типу с европеоидным компонентом, или к смешанному монголоидно-австралоидному. Есть отдельные группы австралоидов (Более подробно — читайте ниже). По религиозным признакам приблизительно 86 % — католики, 10 % — мусульмане (население юго-западных островов, объединенных в особый мусульманский регион). Христианство смешано с местными верованиями, в результате чего популярны синкретические культы, например, местная филиппинская аглипаянская церковь.
Языки относятся к филиппинской зоне западно-австронезийской группы австронезийских языков. Состоят в близком родстве с индонезийскими и малайским языками. Государственный язык Филиппинской республики — филиппинский язык, стандартизованный на базе тагальского.
Содержание
Ареал расселения[править | править вики-текст]
Крупнейшие острова — Лусон (со столицей Манила), и Минданао, меньше Негрос, Бохол, Себу, Лейте, Самар, Миндоро, Панай, Палаван. Из 7000 островов заселено только 800. Вместе с Зондским архипелагом Филиппины образуют один Малайский архипелаг, заселенный родственными народами, которых иногда именуют малайцами или индонезийцами.
Этногенез и история[править | править вики-текст]
Филиппинцы происходят от малайцев, двумя волнами переселившихся сюда. Протомалайцы — первые, от них происходят горные народы. Дейтеромалайцы вторые, они принесли с собой более высокую культуру и оттеснили горных вглубь суши. В 14—16 вв. на Филиппинах были феодальные княжества. В 16 в. они были колонизованы испанцами, острова были названы в честь принца Филиппа, будущего короля Испании Филиппа II. В результате борьбы испанцы были изгнаны, и провозглашена республика (1898). В 1902 году, по итогам Испано-американской войны и последовавшего Парижского мирного договора, территория Филиппин была передана под управление США. Официально независимость Филиппины получили в 1946 г.
Народы и языки[править | править вики-текст]
Крупнейшие народы, прибрежные: бисайя (висайя), тагалы, илоки, бикол, пангасинан, пампанган, ибанаг, самбал. Более мелкие, горные: ифугао, бонток, тингиан, калинга, гадданы, инибалои,канканаи, апайо (Лусон), букиндон, билаан, манобо, багобо, мандайя, тидураи, тагакаоло, ата, мангуан-ганы (Минданао), мангианы (Миндоро), иватаны (Бабуян), тагбанва (Палаван).
Языки подразделяются на группы: ями-иватанская, думагатская, северокордильерская, центральнокордильерская, южнокордильерская, самбалическая, ценральнофилиппинские, языки Палавана и Миндоро, Манобо и Данао, Субанон, Южного Минданао. Итого ок, 400 языков и диалектов. Отдельные языки: бабуян, ями, иватан, паланан, илокано, бонток, пангасинан, пангалато, самбал, бикольский, бисайя, масбатенья, таусуг, палавано (пиналаван), агусан, манобо, маранао, субанон, багобо, билаан и др. Тагальский имеет 11 диалектов.
Кроме вышеперечисленных народов малыми группами на всех островах живёт народ аэта, или негритосы, австралоидной расы. Это автохтонное население, вытесненное переселенцами.
Общественные отношения[править | править вики-текст]
Филиппинцы живут общинами, которые прежде назывались барангаями. Слово происходит от названия большого судна, барангай, на которых малайцы переселялись на Филиппины. Экипажем командовал вождь (дато), остальные находились у него в строгом подчинении. Ниже вождя стояли махарлика(благородные), ещё ниже — два класса: свободные граждане и рабы. Первые имели собственность, работали на вождя 1 день из 4, женились без его согласия, вторые не имели этих прав и работали на вождя 3 дня из 4.
Барангаев давно нет, но система отношений сохранилась. Филиппинец очень зависит от родственных отношений, он чувствует себя не отдельным человеком, а членом рода, затем — народности, и наконец — человечества. Без семьи и своей общины он страдает. В такой ситуации младший всегда подчиняется старшему, слово отца — закон, его авторитет неоспорим. Старшие заботятся о младших, а когда те вырастают, начинают сами помогать родне, причем помощь эта далеко не формальна.
Такие же отношения между помещиками и крестьянами. В крестьянине воспитывают с детства преданность помещику, в случае лояльности он становится для помещика протеже. Это называется система бата-бата(покровительства и фаворитизма). Однако на деле чаще помещик берет зверские проценты, не оказывая никакой помощи арендаторам. Не везде в помещике видят благодетеля: классовая борьба на Центральном Лусоне достигает особой остроты. Кроме того, капиталистические отношения сейчас разрушают старые традиции. В настоящее на Филиппинах бросается в глаза разительный контраст между роскошью одних и нищетой других.
Примечание. Похожие отношения — у японцев: преданность боссу, фирме, которая восходит к феодальным отношениям между крестьянами и самураями.
Филиппинские семьи многодетны. Дети окружены заботой, они — цель жизни. Бездетным родителям сочувствуют.
Женщина, судя по хроникам, пользовалась большим почетом и раньше, но и теперь её положение выше, чем в Индонезии и Малайзии. Рождение девочки не считается несчастьем, как у других народов. Нормы для мужчин занижены, он может, например, иметь любовницу, жена должна это терпеть. Традиционные сферы деятельности женщин — табачная и пищевая промышленность, медсестра, продавец. Хотя есть женщины — сенаторы, министры, профессора, но роль их в этих сферах уже, чем у мужчин .
На Филиппинах широко распространена проституция, прежде всего из-за нищеты.
Народность аэта занимается сбором трав, кореньев, плодов, охотой на кабанов, обезьян, оленей. Охота — не обязательно мужское занятие, охотятся даже девочки.
Хозяйство и быт[править | править вики-текст]
Филиппины — аграрная страна. 50 % населения занято в сельском хозяйстве. Большая часть земли — в руках крупных землевладельцев, в том числе иностранных. Основные сельскохозяйственные культуры — рис, кукуруза, сахарный тростник, абака, табак, кофе, бананы, ананасы, манго, цитрусовые. В животноводстве разводят буйволов, коров, свиней. Развито рыболовство. Из отраслей промышленности развита горнорудная, есть запасы меди, хрома, золота, железа, марганца, ртути. Имеется транспорт: железные и шоссейные дороги, авиалинии, межостровной водный транспорт.
Более 40 % населения живёт в условиях крайней бедности, 25 % — безработные или полубезработные. Стремясь улучшить свое финансовое положение, филиппинцы часто стремятся покинуть родину в поисках работы за рубежом. Филиппинцы очень востребованы в качестве элитного домашнего персонала в развитых странах мира.
Тагалы в большинстве живут в городах. Здесь развита культура европейского типа. Горные же народы фактически не были колонизованы и сохраняют самобытную культуру. У них — земледелие ручное, подсечно-огневое, отчасти поливное, огороды, из домашних животных разводится мелкий рогатый скот. Они занимаются охотой, Ремесла: ткацкое, гончарное, обработка металла, плетение, вышивание, обработка дерева, изготовление украшений. В деревнях строятся дома из бамбука. Бамбук вообще — универсальный материал, из него делают водопроводы, мебель, утварь, музыкальные инструменты(см. раздел «Искусство»).
Дома филиппинцев — свайные, двухкамерные, или однокамерные. Есть жилища на деревьях.
До прихода европейцев туземцы ходили обнаженные, наносили татуировку. Менее развитые народы не имеют одежды до сих пор. Ныне национальный костюм филиппинцев — цветная рубашка(бронг тагалог) и брюки у мужчин, блузка и саронг у женщин. Штаны у мужчин могут быть также до колен. Праздничное платье у женщин обязательно испанского покроя. Цвета — яркие, часто полосатые. У горных народов мужчины носят набедренную повязку, женщины — саронг.
Питание филиппинцев — 4-разовое. На завтрак они употребляют рис с приправами. Приправы: туйо — сушеная рыба, тапа — вяленое мясо, паксив — рыба или мясо с уксусом. Обед — пансит и адобо. Десерт — путо и суман. Пансит — суп с лапшой и приправой, адобо — курица или свинина с уксусом, чесноком или перцем, путо — рисовые пирожки, суман — рисовые лепешки.
Влияние испанцев[править | править вики-текст]
Первоначально филиппинцами называли испанцев, родившихся на архипелаге. Туземцев испанцы называли «индиос». Филиппинцами они стали позже. Местные жители до сих пор пугают
детей словом «кастила» (испанец).Но в быту остается много следов испанской колонизации. Прежде всего, филиппинцы носят пышные испанские имена, такие, как Карлос, Луис, Хуан, Хосе, Бальтасар и др. Такие же и фамилии. Планировка городов во многом напоминает испанскую и латиноамериканскую. Центр города — пласа, с собором. Местная музыка похожа на испанскую, Народные песни филиппинцев напоминают песни Андалузии. В каждой деревне — свой оркестр, рондалья. Филиппины — единственное место в мире, где сохранился обычай петь под окном серенады. Испанцы заставили туземцев одеваться, а до того их именовали «пинтадос»(раскрашенные), за обычай наносить татуировку. Барангай был переименован в барио (квартал), его глава — в теньенте (лейтенант). Несколько барио составляли пуэбло (поселение), его возглавлял гобернадорсильо (губернаторишка). Местную аристократию называли принсипалией, Крупнейшей административной единицей была алькальдия майор, или провинция. Возглавлял её алькальд, ну и на вершине власти стоял генерал-губернатор (их сменилось 116).
Мифология[править | править вики-текст]
Мифология филиппинцев сложна. У крупных народов, исповедующих католицизм, она частично утеряна. У горных народов она сохраняется в большей степени. Для них характерны культы духов природы, предков, есть пантеон богов, магия, прежде были жертвоприношения и охота за головами. Мифология отражала иерархию общества — строгая соподчиненность.
Космология филиппинцев включала 4 элемента: сверхъестественные существа, люди, природные объекты, продукты труда. Обожествлялись солнце, луна, звезды, радуга, некоторые животные, птицы. Ниже богов стояли духи лесов, полей, гор, рек и т. д., а также духи предков(анито). Их ублажали, так как они могли принести зло. Назначение людей — служить им. Существовали многочисленные табу. Природными объектами человек пользовался, но был не хозяином их, а только арендатором, так как они принадлежали духам. И только продукты труда принадлежали человеку. По представлениям горных народов внутренних районов мир был объемен, в центре — земля(пугао), в горизонтальной плоскости протекает мировая река, в верховьях её — мир «даийе», связанный с верхним миром («кабуниан»), внизу — мир «лагод», связанный с нижним(«далум»). Мифы каждого народа впитывали влияние индуизма и буддизма.
Ифугао — суперполитеисты, обожествляли все сущее. Отсутствовала строгая иерархия богов, как и привязанность богов к определенному миру. Наиболее абстрактно понятие Матунгулан, группа из 168 богов, один из них — Лидум ан Магидет. На Филиппинах был известен миф о потопе, почти неизвестный в Индонезии.
К миссионерам туземцы относились неприветливо, но к 1622 году почти полмиллиона было крещено.
Христианский Бог для филиппинцев имел все-таки много языческого, и от прежних верований они не отреклись. Кроме католиков есть здесь и мусульмане, их называют моро.
Искусство и литература[править | править вики-текст]
В искусстве и литературе Филиппин прослеживается помимо самобытного слоя разные влияния: индийское и арабское, испанское и американское. Наиболее ранние образцы искусства — керамика позднего неолита, принадлежавшая древней волне малайцев, которую вытеснили представители следующей волны, также малайцы, но более высокого уровня развития, носители культуры бронзы и железа. До европейцев туземцы имели связи с Индией, Индонезией, Китаем, изготовляли ткани из шелка и хлопка, занимались плетением из волокон бамбука и ротанга. В 16 в. эти связи были прерваны, частично местные традиции были уничтожены. Вне западных влияний остались моро (мусульмане) и примитивные народы. Наиболее примитивны изделия негритосов аэта — гребни из бамбука, браслеты из клыков и т. д.
Хорошо изучены орнаменты игоротов — изображения животных (скорпионы, ящерицы, змеи), птиц, трав, цветов, звезд, копий, щитов, топоров. Один из самых развитых народов — ифугао. У них развито ткачество (х\б ткани), с орнаментом, часто это полосы, красные, синие, черные, зеленые. Они изготовляют одеяла, набедренные повязки, женские юбки(тапис), используют бисер. В их орнаменте присутствуют линии, треугольники, ромбы, ящерицы, мужские фигуры. Орнаменом украшают деревянные сваи, концы балок, стены домов, ручки ножей, вырезают фигуры богов.
У моро сочетаются индонезийско-арабские и китайские элементы. В орнаменте — драконы. змеи, петухи и крокодилы. Цвета — красный, синий, жёлтый. Моро используют «панулунг» — украшение в виде носа лодки, на карнизе дома или шкатулке. У развитых народов подобные традиции сохраняются в сельской местности.
В колониальный период появляются каменные дома, крепости и соборы(прежде дома строились из тростника и дерева, преимущественно свайные). Старейшая из сохранившихся в Маниле церковь - Сан-Агустин(1606—1614,А. де Эррера). Другие примеры: форты Сантьяго и университет Санто-Томас в Маниле(1608—1615) и форт Сан-Педро на о. Себу. В тот период архитектура имела черты испанского барокко. В 19 в. появляются другие европейские стили, дворец генерал-губернатора Малаканьян (1863). В 1900 г. здесь работают американские архитекторы, появляются свои, филиппинские. Стили - неоклассицизм, неоготика, модерн и др.
В 1829 г. манильский художник Д. Доминго основал Школу изящных искусств. В живописи преобладали религиозные темы. В 1910—1920 гг. ведущим художником был Аморсоло, работал в жанре пасторали и идиллии, испытал влияние импрессионизма. В 20 в. сформировалась Академия филиппинских художников. Художники, работавшие в 20 в.: Наполеон велосо Абуэво, Пабло Антонио, Феликс Ресурексьон Идальго-и-Падилья, Эдуардо Кастрильо, Анита Магсайсай-Хо, Висенте Манансала, Хуан Фелипе Накпиль, Гало Окампа, Гильермо Толентино, Карлос Франсиско.
Танцы филиппинцев — испанские, хота, хабанера, панданго са силад(фанданго). Театр соединил традиции Китая, Индии, Индонезии, Испании, Америки. В 19 в. распространилась оперетта.
Музыкальные инструменты: субинг (щипковый), диудиу -ас, тимпану, кулагенг (виды флейт), 2-х струнная гитара(была известна до прихода европейцев), ксилофон-маримба(американского происхождения).
Национальный оркестр — пангкат, весь из бамбука, современный пангкат может исполнить все, вплоть до Баха и Чайковского.
Древнейшие образцы литературы на Филиппинах — эпос и фольклор, устные мифы и легенды, песни. Героями их являются, например, бог урожая Идионам, богиня ветра и дождя Анитон Табо, хранитель недр, карлик Патианак(относится к злым персонажам). В средневековье пишутся сказания из жизни царей, популярны индийские темы. Известные тагальские сказания — «Царица Сима» и «Принцесса Удруха», бисайские — вариант индийских легенд «Принцесса Макандула» и Раджа Бендахара Калантиано". Поэма «Лапулапу» рассказывает о гибели Магеллана на о. Мактан(Лапулапу — вождь, с которым Магеллан вступил в стычку).
Национальные жанры прошлого — куридо — лирико-эпическая поэма, авит — поэма на героический сюжет.
Основоположник литературы нового времени — Ф. Бальтасар (1788—1862). Первый роман на тагальском языке издал М. де Кастро (1856). Наиболее известный писатель — Хосе Рисаль-и-Алонсо (1861—1896).
Национальным символом филиппинцев признан цветок сампагита (местное название жасмина индийского).
См. также[править | править вики-текст]
Библиография[править | править вики-текст]
- Энциклопедия «Народы и религии мира», М.-1989.
- Краткая литературная энциклопедия, т.7, М.-1972.
- И. В. Подберезский. Сампагита, крест и доллар. М.-1974.
Ссылки[править | править вики-текст]
Филиппинцы на Викискладе? |
- http://philippine.ru/ портал Филиппины. RU
- Население Филиппин на портале Филиппины. RU