史诗
史詩是一種莊嚴的文學體裁，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。
Albert Lord和Milman Parry主張經典的史詩基本上是口傳形式流傳的。在文字尚未出現時，史詩最初是純口述式記錄的，在傳達過程中，聽眾聆聽史詩後，會用口述形式將史詩世代相傳，隨著時間而增添情節，最後被整理、加工，以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽》。另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的「文學史詩」，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。 epyllion是另一種篇幅簡短的史詩，字源來自古希臘文ἐπύλλιον，意思是「小的史詩」。epyllion一詞在十九世紀開始被使用，其敘述的內容通常是浪漫或神話的主題，經典的epyllion例子包括《埃涅阿斯紀》第六捲中關於Nisus和Euryalus的故事。另外，epyllion亦指一些英國文藝復興時期的詩，特別是那些受奧維德影響的作品。
“史詩”這個詞在現代語文中，多用來指虛構的文藝作品，其特點是背景龐大、人物眾多，涉及大量的虛構地理，時間跨度大的敍事作品。典型的例子如《星球大戰》等，參見大河小說。
口傳史詩[编辑]
在文字尚未出現時，史詩最初是純口述式記錄的，在傳達過程中，聽眾聆聽史詩後，會用口述形式將史詩世代相傳。二十世紀初期， Milman Parry和Albert Lord在研究巴爾幹半島的口傳史詩傳統中，採用並列模型（paratactic model）來解釋詩歌內容的組成。他們指出這些史歌通常由若干簡短情節構成，而每個情節之間的地位、吸引性及重要性都是對等的，而當表演者傳唱史詩的時候，這種結構有助記憶及重現史詩的情節。另外，Parry和Lord亦證明荷馬史詩最可能的書寫文本來源是由聽寫形式記錄下來。
史詩特色[编辑]
傳統史詩有幾個主要的特色：
- 以某個英雄為中心，通常是在軍事、民族或宗教的重要人物，甚至是半人半神；
- 龐大的背景設定，廣闊無邊的地理環境，包含的許多國家，世界或宇宙；
- 英勇的戰鬥或勇敢的行為；
- 故事中出現神、天使、魔鬼等神靈；
- 持久的旅程，而且通常充滿異國情調；
- 詩人保有客觀性；
傳統史詩的題材多為大眾所知的傳統故事，使觀眾能立即進故事情節而不至於感到迷惑。
史詩列表[编辑]
著名的史詩，以時間為序：
古典史詩[编辑]
中古世紀史詩[编辑]
- 8世紀到10世紀：
- 9世紀
- 10世紀：
- 11世紀：
- 12世紀：
- 13世紀：
- 14世紀：
- 15世紀：
現代史詩[编辑]
- 16世紀：
- 17世紀：
- 18世紀：
- 19世紀：
- 1801年：羅伯特·沙賽的《毀滅者塔拉巴》
- 1805年：羅伯特·沙賽的《瑪道克》
- 1807年：巴羅的《哥倫比亞德》
- 1808年：威廉·布雷克的《米爾頓》
- 1810年：羅伯特·沙賽的《刻哈瑪的詛咒》
- 1814年：羅伯特·沙賽的《羅德里克，最後一個哥德人》
- 1817年：雪萊的《伊斯蘭的反叛》
- 1818年：濟慈的《恩底彌翁》
- 1818年：濟慈的《許佩里翁》
- 1820年：威廉·布雷克的《耶路撒冷》
- 1824年：喬治·戈登·拜倫的《唐·璜》
- 1834年：亞當·密茨凱維奇的《入侵立陶宛》
- 1849年：埃利亞斯·倫洛特的《卡勒瓦拉》（芬蘭神話）
- 1853年：克列茨瓦爾德的《卡列維波埃格》（愛沙尼亞民族史詩）
- 1855年：亨利·沃茲沃思·朗費羅的《海華沙之歌》
- 1855年－1860年：維克多·雨果的《撒旦的末日》
- 1872年：何塞·埃爾南德斯的《高喬人馬丁·菲耶羅》（阿根廷史詩）
- 1876年：赫爾曼·梅爾維爾的《克拉瑞》
- 1874年－1880年：詹姆士·湯姆森的《暗夜之城》
- 1888年：沃爾特·惠特曼的《草葉集》
- 20世紀：
其他[编辑]
外部链接[编辑]
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