Пушту

Пушту
Самоназвание:	پښتو [paʂto], [paxto], [pāçte]
Страны:	Афганистан, Пакистан, Индия
Регионы:	Пуштунистан
Официальный статус:	Афганистан Афганистан Хайбер-Пахтунхва ФУПТ
Общее число говорящих:	от 40 до 60 млн.
Рейтинг:	33
Классификация
Категория:	Языки Евразии
Индоевропейская семья Индоиранская ветвь Иранская группа Восточноиранская подгруппа
Письменность:	арабский алфавит с добавлением знаков пушту
Языковые коды
ГОСТ 7.75–97:	пуш 550
ISO 639-1:	ps
ISO 639-2:	pus
ISO 639-3:	pus — общий pst — центральный пушту pbu — северный пушту pbt — южный пушту
См. также: Проект:Лингвистика

Пушту́ (пахто́, пашто́, пата́ни́, афга́нский язык, пушту پښتو‎) — язык пуштунов, один из восточно-иранских языков. Является официальным языком Афганистана (вместе с дари) и некоторых регионов Пакистана. Распространён по всему южному и юго-восточному Афганистану и северо-западному Пакистану, а также в пуштунской диаспоре. Представлен большим количеством диалектов, которые по разным классификациям объединяются в две, три или четыре группы.

О названии

В русском языке существует три основных термина для обозначения этого языка: пушту, пашто и афганский (язык).

«Пушту» в настоящее время является основным названием этого языка в русскоязычной литературе. Точное происхождение такой формы неизвестно.

Название «пашто» или «пахто» является самоназванием этого языка в юго-западных диалектах (Кандагар, Харнай). Оно произошло от *Parsawā- — «персидский» . В разных диалектах самоназвание звучит по-другому, см. таблицу слева.

Носители этого языка называются по-русски пуштуны или афганцы. Последнее может также обозначать всех людей, живущих в Афганистане, независимо от национальной принадлежности. Самоназвание пуштунов — ед. ч. paʂtun / paxtun, мн. ч. paʂtanə / paxtanə; в Пакистане их называют также патаны.

Распределение различных названий в русскоязычных работах

Пушту	Пашто	Афганский
Пушту // Большая российская энциклопедия. Асланов М. Г. Пушту-русский словарь. М., 1985. Бертельс Е. Э. Строй языка пушту. Л., 1936. Ганиев А. Г. Очерки по глагольной фразеологии литературного пушту. Ташкент, 1985. Дворянков Н. А. Язык пушту. М., 1960. Калинина З. М. Очерки лексикологии современного литературного пушту. М., 1972. Калинина З. М. Сложноподчинённые предложения в современном литературном пушту. М., 1966. Лебедев К. А. Грамматика языка пушту. М., 1970. Лебедев К. А., Яцевич Л. С., Конарковский М. А. Русско-пушту-дари словарь. М., 1983. Лебедев К. А., Калинина З. М., Яцевич Л. С. Учебник афганского языка (пушту). М., 1963. Лебедев К. А., Яцевич Л. С., Калинина З. М. Русско-афганский словарь (пушту). М., 1973. Ханеев М.В. Грамматика языка пушту в таблицах. М., 2003.	Лебедев К. А. Грамматика языка пашто. М., 1956. Лившиц В. А., Оранский И. М. Изучение афганского языка (пашто) в отечественной науке // Очерки по истории изучения иранских языков. М., 1962. Грюнберг А. Л. Очерк грамматики афганского языка (пашто). Л., 1987. Мошкало В. В. Афганский (пашто) язык // Языки мира. Иранские языки III. Восточноиранские языки. М.: 2000.	Асланов М. Г. Афганско-русский словарь. М., 1966. Грюнберг А. Л. Очерк грамматики афганского языка (пашто). Л., 1987. Грюнберг А. Л., Эдельман Д. И. Афганский язык // Основы иранского языкознания. Новоиранские языки: восточная группа. М., 1987. Зудин П. Б. Русско-афганский словарь. М., 1955; 2 е изд. М., 1963. Лебедев К. А., Калинина З. М., Яцевич Л. С. Учебник афганского языка (пушту). М., 1963. Лебедев К. А., Яцевич Л. С., Калинина З. М. Русско-афганский словарь (пушту). М., 1973. Лившиц В. А., Оранский И. М. Изучение афганского языка (пашто) в отечественной науке // Очерки по истории изучения иранских языков. М., 1962. Шафеев Д. А. Краткий грамматический очерк афганского языка // П. Б. Зудин. Русско-афганский словарь. М., 1955. Мошкало В. В. Афганский (пашто) язык // Языки мира. Иранские языки III. Восточноиранские языки. М.: 2000.

Географическое распространение

Пашто на карте языков Афганистана

Как национальный язык в Афганистане, пушту распространен, прежде всего, на востоке, юге и юго-западе страны, а также в отдельных анклавах на севере и западе. По различным оценкам, пушту - родной язык 35-60% населения Афганистана.

В Пакистане пушту - региональный язык, примерно 15,42% населения всего Пакистана говорят на нём. Большинство носителей пушту сосредоточено в провинции Хайбер-Пахтунхва и в Зоне Племен, а также на севере Белуджистана. Кроме того, на пушту говорят в уездах Миянвали и Атток провинции Пенджаб, а также крупные диаспоры в Карачи и Хайдарабаде.

Пуштунские общины имеются в Таджикистане, Джамму и Кашмире, ОАЭ, Саудовской Аравии, северо-восточном Иране (в основном в провинции Восточный Хоросан, у афганской границы), а также в США, Британии, Таиланде, Канаде, Германии, Голландии, Швеции, Катаре, Австралии, Японии, России, Новой Зеландии и т.д.

История

Пуштуны часто считаются теми пактиями из сочинений Геродота или народом пактха из Ригведы. До сих пор не ясно, как сложилась древнейшая история этого народа, как и история его языка.

Древнейшим из образцов письменной литературы на этом языке считают стихи амира Крора VIII века, хотя это утверждение является спорным.

В Средние века языком афганской знати являлся дари, или фарси-кабули, однако в среде пуштунской элиты создавались многие художественные и исторические произведения, например «Кадастровая книга шейха Мали» XV века.

С начала XVIII в. все правители тогдашнего Афганистана (за исключением Хабибулы Калакани) являлись этническими пуштунами и владели пушту в качестве второго языка. Тем не менее, при дворе использовали персидский (дари), тогда как пушту был языком пуштунских племен.

Процесс популяризации пушту начался при Аманулла-хане и приобрёл статус своеобразной государственной идеологии. В 1930-х гг. активизировалось движение за расширение употребления языка пушту в общественной жизни и государственном делопроизводстве, что привело к созданию кабульского университета в 1932 году и восстанию в академии «Пашто Толына» в 1937 году. Однако, несмотря на данные события, афганская элита продолжала рассматривать дари как язык интеллигенции и как «символ культурного воспитания». В 1933 году Захир-Шахом был издан указ об изучении и использовании дари и пушту должностными лицами, а через три года пушту официально получил государственный статус с полными правами на применение в правительстве и в образовании. При этом этнически пуштунская королевская семья и большая часть чиновников продолжали разговаривать на дари. В результате этих мер язык пушту приобрёл статус национального языка, став символом афганского национального движения. Официальный статус языка подтверждён в 1964 году Конституционным собранием страны, вместе с этим афганский персидский язык был переименован в дари. Также был осуществлен перевод гимна страны на пушту.

Пашто на карте языков Пакистана

В Пакистане официальный статус имеют английский и урду. На региональном уровне язык имеет статус в провинции Хайбер-Пахтунхва, Федерально управляемых племенных территориях и на севере провинции Белуджистан. В 1984 году было получено право на использование языка для преподавания в начальных школах. В государственных школах, находящихся в пуштунских регионах, пушту сейчас является языком обучения в 1-2 классах, а также обязательным предметом до 5 класса, при этом урду остаётся основным языком обучения. Англоязычные частные школы не преподают пушту даже на первичном уровне. По мнению некоторых исследователей, введение урду в качестве языка обучения стало причиной упадка многих языков коренных народов Пакистана, в том числе и пушту.

Фонология

Гласные

	Передние	Средние	Задние
Верхние	i		u
Средние	e	ə	o
Нижние		a	ɑ

Помимо этого выделяют семь дифтонгов: /ai/, /əi/, /ɑw/, /aw/, /oi/, /ɑi/, /ui/.

Согласные

	Губные	Зубные	Альвеолярные	Ретрофлексные (церебральные)	Постальвеолярные	Палатальные	Заднеязычные	Увулярные	Глоттальные
Носовые	m	n		ɳ
Взрывные	p b	t̪ d̪		ʈ ɖ			k ɡ	q	ʔ
Аффрикаты		t͡s d͡z			t͡ʃ d͡ʒ
Фрикативные	f		s z	(ʂ ʐ)	ʃ ʒ	(ç ʝ)	x ɣ		h
Аппроксиманты		l				j	w
Дрожащие сонанты		r		ɭ̆

Звуки [q] и [f] не свойственны пушту, они вошли в составе заимствований и в просторечии могут заменяться на [k] и [p] соответственно.

Звук [ɭ̆] (изображается как ړ) является церебральным вариантом звука [r], на слух воспринимается как невнятное [rl].

Распространено мнение, что пушту исконно не были свойственны церебральные (ретрофлексные) звуки и те из них, которые встречаются в языке сегодня, заимствованы из индийских языков. Это предположение может быть опровергнуто так: в урду представлены всего три церебральные согласные — урду ڑ ,ڈ ,ٹ (церб. т, д, р), в пушту же, кроме них, имеется ещё и ڼ (цереб. н), а в диалектах зачастую ښ и ږ (церебр. ш/х и ж/г). Кроме того, пуштунский ړ (церебр. р), аналог ڑ в урду, может появляться в начале слова (ړندون «слепота»), а в урду это недопустимо.

Звуки, представленные в данной таблице, могут произноситься по—разному в разных говорах (см. раздел «Различия между диалектами»). В словах, заимствованных из английского, звуки [d] и [t] произносятся как церебральные и обозначаются ډ и ټ соответственно.

Звук ə (зваракай)

В пушту имеется звук среднего ряда и среднего подъёма (зваракай, огубленное шва), обозначаемый в кириллической транскрипции либо как «ъ» (в большинстве советских изданий), либо как «ə». Во многих других языках (в том числе и в русском) этот звук также присутствует, однако в пушту он обладает смыслоразличительным значением. Представление о его произношении можно получить, если произнести слово «всплеск», тогда для удобства произношения между «в» и «с» вставляется звук «ə» («вəсплеск»). Также он схож с неударным «о» в слове «сутолока». Этот звук произносят как огубленный, поэтому во некоторых диалектах он переходит в «у». Чаще всего, при наличии этого звука, именно на него падает ударение (исключая случаи, когда в слове два или (реже) три «ə»). На письме он обозначается только в дифтонге «əi» на конце слова — в глаголах как ئ, в остальных частях речи как ۍ. Также, для более точного отображения гласных, для зваракая применяется огласовка ــٙـ, изобретённая афганцами специально для этого специфического звука.

Письменность

Вероятно, письменная культура пуштунов начинает развиваться с 16 века, однако точное время происхождения письма остается неизвестным. Древнейшим датированным документом на пушту является книга Хайруль-Байян (خیرالبیان — «Преблагая весть») суфия Баязида Ансари, которая датирована 6 сентября 1651 года. Документы, которые до середины 20-го века датировались как более ранние, теперь считаются более поздней подделкой. Светская литература на пушту была создана в начале 17-го века, самым крупным её представителем является Хушаль-хан Хаттак. Известно, что последователи Хаттака (независимо от Баязида Ансари) адаптировали персидский алфавит для письма на пушту. Именно они считаются основателями современной письменности на пушту. В полной мере современная орфография стала использоваться где-то с середины 18 века. Самая ранняя рукопись в современной орфографии - найденная в Пешаваре копия дивана Ахмад-Шаха Абдали, датируемая 1750 годом. Тем не менее, время и обстоятельства формирования современного правописания остаются спорными.

В отличие от арабского и персидского языков, пушту не знает разнообразия почерков. В печати чаще всего употребляется «насх», а в качестве рукописного шрифта чаще всего используется «насталик» (особенно в Пакистане для местных диалектов) и его упрощённые разновидности («тахрири» и т. д.). В афганских школах с 1 по 6 классы проходят предмет чистописания — «حسن خط» («хороший почерк» или «правильность письма»), дающий учащимся знания об основах каллиграфии согласно почеркам «насх» и «насталик».

Пуштунский алфавит имеет некоторые буквы, отсутствующие в арабском и персидском алфавитах. Для церебральных согласных были добавлены знаки, образованные присоединение маленького кружка (который называют «panḍak», «ğaṛwanday» или «skəṇay») к знаку чистого согласного. Были добавлены буквы ښ и ږ, которые обозначают звуки x\ś и g\ź. Кроме того, добавлены буквы, обозначающие аффрикаты ts и dz (ими стали څ и ځ), а также несколько букв на основе арабской ي.

ا ā, — /ɑ, ʔ/	ب b /b/	پ p /p/	ت t /t̪/	ټ ṭ /ʈ/	ث s /s/	ج j /d͡ʒ/	ځ ź /d͡z/	چ č /t͡ʃ/	څ c /t͡s/	ح h /h/	خ x /x/
د d /d̪/	ډ ḍ /ɖ/	ﺫ z /z/	ﺭ r /r/	ړ ṛ /ɺ˞~ɻ/	ﺯ z /z/	ژ ž /ʒ/	ږ ǵ (или ẓ̌) /ʐ, ʝ, ɡ/	س s /s/	ش š /ʃ/	ښ x̌ (или ṣ̌) /ʂ, ç, x/
ص s /s/	ض z /z/	ط t /t̪/	ظ z /z/	ع — /ʔ/	غ ğ /ɣ/	ف f /f/	ق q /q/	ک k /k/	ګ g /ɡ/	ل l /l/
م m /m/	ن n /n/	ڼ ṇ /ɳ/	و w, ū, o /w, u, o/	ه h, a, ə /h, a, ə/	ي y, ī /j, i/	ې e /e/	ی ay, y /ai, j/	ۍ əi /əi/	ئ əi, y /əi, j/

Диакритические знаки

В пушту используются следующие огласовки:

Огласовка	Название	Произношение
َـ	zwar, fatha	[a]
ٙـ	zwarakəy	[ə]
ِـ	zer, kasra	[i]
ُـ	peš, zamma	[u]
ـٗ	peš, zamma	[o]
ْـ	sukȗn	отсутствие гласной

Классификация

Среди иранских языков

В пашто, так же как и в других восточно-иранских языках (памирских), сохранилась категория рода и различие прямого и косвенного падежей. Помимо них выделяют звательный падеж. Падежные отношения выражаются предлогами, которые дополняются и уточняются послеслогами. В фонетике и словаре заметно влияние соседних индийских языков.

Лексика состоит из собственно пуштунских (напр. «ورځ» wradz «день»), персидских («آسمان» ȃsmȃn «небо») и индийских («کړكۍ» kəṛkəy «окно», от «که‍ڑکی» kʰiṛki) по происхождению слов. В сферах религии, науки и политики преобладает арабская лексика («اجتماع» ijtimȃ «собрание, общество»), заимствованная, как правило, через персидское посредство (вследствие чего в пушту сохраняется персидское произношение некоторых арабских букв — напр. «مريض» («больной») в арабском marȋdˤ с эмфатическим «dˤ», в фарси же и пушту произносят «marȋz»; «اجتماع», «ijtimȃʕ(un)» («общество, собрание») по-арабски произносится с гортанным «'айном», в пушту же «'айн» не произносят: «ijtimȃ»).

Исконная лексика архаична по сравнению с другими иранскими языками, таблица ниже иллюстрирует эти различия.

Русский перевод	Фарси	Таджикский	Шугнанский	Рушанский	Сарыкольский	Ваханский	Пушту	Осетинский	Авестийский
сын	pesær (پسر)	писар	puts	puc	pɯts	putr	zoj (زوي)	фырт	putra
огонь	ɒtiʃ (اتش)	оташ	joːts	yuc	juts	rɯχniɡ	wor, or(اور)	арт	âtar
вода	ɒb (اب)	об	xats	xats	xats	jupk	obə(ابہ)	*-æf, don	aiwyô, ap
кисть руки	dæst (دست)	даст	ðust	ðost	ðɯst	ðast	lɑs(لس)	dus	zasta
ступня	pɒ (پا)	по	poːð	pu:ð	peð	puð	pxa, pʂa(پښہ)	fad	?
зуб	dændɒn (دندان)	дандон	ðinðʉn	ðinðon	ðanðun	ðɯnðɯk	ɣɑx, ɣɑʂ(غاښ)	dændag	?
глаз	tʃæʃm (چشم)	чашм	tsem	cam	tsem	tʂəʐm	stərɡa(سترګه)	cæstæ	chashman
лошадь	æsb (اسب)	асп	voːrdʒ	vurdʒ	vurdʒ	jaʃ	âs(آس)	æfsæ	aspa
облако	æbr (ابر)	абр	abri	abr	varm	mur	uriədz(اوريځ)	ævragh	?
пшеница	gændom (گندم)	гандум	ʒindam	ʒindam	ʒandam	ɣɯdim	ɣanəm(غانم)	mænæwæ	?
мясо	ɡuʃt (گوشت)	гушт	ɡuːxt	ɡuːxt	ɡɯxt	ɡuʂt	ɣwəxa, ɣwəʂa(غوښہ)	fid	?
много	besjɒr (بسيار)	бисёр	bisjoːr	ghak,fana	pɯr	təqi	ɖer, ziyât(ډېر، زيات)	bewræ	paoiri, paoirîsh, pouru
высокий	bolænd (بلند)	баланд	biland	biland	bɯland	bɯland	lwəɻ(لوښ)	bærzond	berezô, berezañt
далеко	dur (دور)	дур	ðar	ðar	ðar	ðir	ləre(لره، لرې)	idard	dûra, dûrât
хороший	χub (خوب)	хуб	χub	bashand	tʃardʒ	baf	xə, ʂə(ښہ)	xwarz	vohu
маленький	kutʃik (كوچك))	хурд	dzul	bucik	dzɯl	dzəqlai	ləɡ, ləʐ(لېږ)	minkhij	?
говорить	goft (گفت)	гуфт	lʉvd	luvd	levd	xənak	wajəl(ويل)	ʒorun	aoj-, mrû-, sangh-
делать	kærd (كرد)	кард	tʃiːd	tʃigo	tʃeiɡ	tsərak	kawəl(کول)	kænun	kar-
видеть	did (ديد)	дид	wiːnt	wuːnt	wand	winɡ	lidəl(ليدل)	winun	dî-

Диалекты

Произношение самоназвания в различных диалектах пушту

Город	Произношение
Хост	Pāçte
Вардак	Paçto
Банну, Вана	Pāšte
Кветта	Pašto
Кандагар	Paʂto
Кабул	Paxto
Джамруд	Pāxto
Пешавар	Puxto

Традиционно в русскоязычной литературе многочисленные диалекты пушту делят на две ветви: западную и восточную. Современный литературный язык складывается на основе говоров Кабула, Кандагара и Джелалабада в Афганистане и Пешавара в Пакистане. Пуштунские диалекты, в основном, различаются фонетически, но близки морфологически.

Кандахари (южный)

Кветтинский (юго-восточный)

Шерани

Вазирвола

Масудвола

Марвати

Баннучи

Тани

Хости

Хаттаки

Бангаш-Тури

Вардаки

Гильзаи

Северный

Юсуфзаи

Африди

Задрани

Хогьяни

Ванеци

Грамматика

В пушту имеется несколько классов местоимений (личные, притяжательные, указательные, относительные и т.д.). Большинство из них склоняются в двух падежах (прямой и косвенный), а также различаются по числам. Некоторые местоимения различаются по родам.

Язык пушту обладает сложной и разветвленной глагольной системой. Причастия, наречия и отглагольные имена (существительные) традиционно причисляются к этой системе, по образцу арабской грамматики. Основа глагола в языке пушту - инфинитив, который всегда оканчивается на ـٙل -əl, а также является отглагольным именем (это же явление можно видеть в фарси и урду) и склоняется соответственно. Спряжение переходных и непереходных глаголов имеет некоторые различия, но имеются непереходные глаголы (около 40), спрягающиеся по типу переходных. Также имеется семь неправильных глаголов со своими особыми формами. В пушту два грамматических времени: настояще-будущее (делится на настоящее и будущее) и прошедшее (делится на прошедшее простое, проходившее (перфект) и давнопрошедшее (плюсквамперфект)). Также у глаголов могут образовываться формы страдательного залога. Пушту различает четыре наклонения: изъявительное, предположительное, условно-желательное, повелительное, а также особую потенциальную форму глагола.

Имена существительные и прилагательные не имеют четких различий в языке пушту, поэтому их можно объединить в одну часть речи. Имя может выступать в качестве любого члена предложения. У имен в пушту три падежа (по другой классификации - четыре), два грамматических числа (единственное и множественное) и два рода (мужской и женский). Существует две системы классификации пуштунских падежей: трехпадежная (прямой - косвенный - звательный) и четырехпадежная (прямой - косвенный I - косвенный II - звательный). Из правил склонения есть ряд немногочисленных исключений. Некоторые имена числительные также склоняются по двум падежам.

Отношения слов в предложении выражается частицами, в которые входят союзы, предлоги и послелоги и т.д. В этом плане пушту отличается от фарси наличием послелогов (в фарси есть только одна частица, иногда называемая послелогом - را ra), а также от урду, в котором совсем нет предлогов.

Образец текста

Выдержка из Калама Рахмана Бабы

زه رحمان په خپله ګرم يم چې مين يمه

چې دا نور ټوپن مې بولي ګرم په څه

Za Rahmān pa xpala gram yam chē mayan yama

Chē dā nor ṭopan me bolī gram pa t͡sa

«Я, Рахман, виню себя в том, что я влюблён,

Для чего же меня в этом винит остальной мир?»

Пословица (маталь):

اوبه په ډانګ نه بېليږي

Obə pə ḍāng na belegī

«Воду не оградишь забором» (то, что по естественным причинам должно быть вместе, не может быть разделено).

См. также

• Литература Афганистана

Литература

• Мсерианц Л. З. Статья в сборнике Научной ассоциации «Афганистан». — М. 1924.
• Raverty H. G. Dictionary of the Pushto or Afghan Language. 1867.
• Raverty H. G. Pushto Manual. — L. 1880.
• Geiger W. Die Sprache der Afghanen, Grundriss d. iranischen Philologie. B. II. — Strassburg. 1895—1904 (с подробной библиографией).
• Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939.
• Н. А. Дворянков. Язык пушту.
• К. А. Лебедев. Афганистан: язык, литература, этнография. — М. 2003.
• М. Г. Асланов. Пушту-русский словарь. — М. 1985.

Ссылки

В Викисловаре список слов языка пушту содержится в категории «Пушту»

• Free Online Pashto Dictionaries
• Подробный очерк по грамматике и истории пашто
• Справочная грамматика, одна из известнейших в России
• Крупнейший в мире словарь с пушту на другой язык. Выполнен на основе западной лексики с включение элементов восточной