Chanoines réguliers de saint Augustin

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Les chanoines réguliers de saint Augustin (C.R.S.A.) sont des clercs vivant en commun dans un monastère, sous l'autorité d'un prévôt ou d'un abbé, pour célébrer la liturgie et pratiquer l'apostolat, selon le modèle de vie de la première communauté chrétienne et sous la Règle de saint Augustin. Tous les chanoines réguliers ne suivent pas la Règle de saint Augustin.

L'application concrète des préceptes généraux de la Règle de saint Augustin, autrement dit les modalités concrètes de la vie des chanoines de saint Augustin, sont déterminées par des constitutions ou statuts particuliers, propres à chaque communauté ou fédération de communautés.

Il ne faut pas confondre les chanoines réguliers de Saint-Augustin avec les Augustins, qui sont des religieux mendiants fondés au XIIIe siècle.

Les chanoines réguliers de saint Augustin sont considérés comme un ordo - entendez une classe de fidèles distingués par l'observance d'une même règle de vie - par la curie romaine depuis la première moitié du XIIe siècle au plus tard, mais ils ne forment une institution centralisée et unifiée que depuis le XIXe siècle.

Jusqu'à ce moment, particulièrement au Moyen Âge, chaque communauté ou fédération de communauté formait une entité distincte et indépendante, jouissant le plus souvent, depuis le XIe siècle, de l'exemption de la juridiction des évêques locaux et dépendant directement du Saint-Siège.

Origine[modifier | modifier le code]

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Au IVe siècle, saint Augustin, évêque d'Hippone (Afrique du Nord), institue pour un groupe d'hommes, probablement dans son propre diocèse, un type de communauté permettant de mener conjointement une vie d'esprit monastique et un ministère sacerdotal. Cette règle de vie (Kanon en grec) a donné le mot chanoine.

Article détaillé : Chanoine.

Les chanoines réguliers de saint Augustin ont été érigés en ordre religieux au XIXe siècle.

Au XVIIe siècle, saint Pierre Fourier et la bienheureuse Alix Le Clerc fondent sur la même règle un ordre féminin de Chanoinesses de Saint-Augustin de la Congrégation Notre-Dame destinées à l'enseignement. Pierre Fourier a également réformé les chanoines réguliers de Lorraine en instituant la congrégation de Notre-Sauveur.

Au Moyen Âge[modifier | modifier le code]

Au Moyen Âge, de très nombreux groupes de clercs séculiers, desservant une église, furent érigés en chapitres ou communautés régulières sous la règle de saint Augustin au cours des siècles, à l'initiative du pouvoir politique et / ou ecclésiastique. Le phénomène prit une ampleur particulière au XIe siècle, en particulier sous l'impulsion du pape Urbain II. On recense notamment :

  • Saint-Jean des Vignes de Soissons (1089)
  • Maguelone près de Montpellier (1095 c.)
  • Ripoll (Espagne) (1089)
  • Sainte-Marie de Rettenbach (1092)
  • Saint-Sernin de Toulouse (1117)
  • Saint-Paul de Narbonne (1093)

Actuellement[modifier | modifier le code]

On en compte maintenant 13 congrégations indépendantes parmi lesquelles 9 se sont regroupées dans une confédération en 1959 :

Sont restées indépendantes, les congrégations

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Vue de l'abbaye de Saint-Florian en Haute-Autriche

Lien externe[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]


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