Кара-Коюнлу

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Кара-Коюнлу
1375 — 1468 годы



Qara Qoyunlu Turcomans 1407–1468.png
Государство Кара-Коюнлу в 1410—1468 годах.
Столица Тебриз
Язык(и) Огузский, арабский, персидский, курдский, армянский[1]
Религия Ислам шиитского толка[2][3]
Преемственность
Джалаириды
Ак-Коюнлу

Кара́-Коюнлу́ (тюрк. «чернобаранные» по изображению на знамени тамги кара-коюн) — объединение (племенная конфедерация) огузских тюркских кочевых племён во главе с шиитской туркоманской[4][5][6][7] династией из огузского рода Ивэ, существовавшее в XIVXV веках в Передней Азии, на территории современных Азербайджана, Армении, Ирака, северо-западного Ирана и восточной Турции[8].

Происхождение

Правители династии Кара-Коюнлу[6]

Правящий род происходил из огузского рода Ивэ, который к XIV веку владел территориями севернее озера Ван и в окрестностях Мосула, в Северном Ираке[9]. В числе племён Кара-Коюнлу были Бахарлу, Саадлу, Караманлу, Алпаут, Духарлу, Джагирлу, Хаджилу, Агачери. Они были оттеснены в Переднюю Азию вторжением монголов[6]. Ведущими среди них являлись Бахарлу и Саадлу. Изначально пришельцы были расселены по верхнему Евфрату и Тигру, где после опустошительных походов Чингиз-хана освободилось достаточно места для новых жителей[6].

История

Надгробный камень в виде барана на территории Музея под открытым небом города Каракоюнлу (Ыгдыр), относящийся к периоду правления Кара-Коюнлу[10][11]

Первоначально правители Кара-Коюнлу были вассалами более ранних туркоманских династий, пока в 1382 году Кара-Мухаммад не объявил свою независимость от Джалаиридов и сосредоточил свои силы в Тебризе и Восточной Анатолии. Таким образом, Кара-Мухамедом (13801389) было основано правление племенного союза Кара-Коюнлу, которое во многом было схожим с правлением Джалаиридов и сохраняло традиции и связи, восходящие к временам Чингизидов.[9]

Шлем, относящийся к периоду правления Кара-Коюнлу. Национальный музей искусств Азербайджана, Баку

После Кара-Мухаммада правителем Кара-Коюнлу стал Кара Юсуф, который правил с 1395 по 1403 год и с 1406 по 1420 год. После смерти Тимура Кара Юсуф выступил против его сына, Миран-шаха, на стороне старого правителя Арабского Ирака и Армении Ахмад-султана (из монгольского рода Джалаиридов), причём Миран-шах был разбит в 1408 году близ местности Сардруд и погиб, а государство Джалаиридов восстановлено. Ахмад-султан, в свою очередь, выступил против Кара-Коюнлу, в результате чего также погиб в 1410 году в битве при Шанби-Газане, а Кара-Юсуф стал правителем Арабского Ирака, Армении, объединённых в государство Кара-Коюнлу, образованное в том же 1410 году со столицей в Тебризе.

Преемником Кара-Юсуфа стал его сын, Джахан-шах (14361467), первым среди правителей Кара-Коюнлу принявший титул султана. Джахан-шах был также известен как поэт, писавший на азербайджанском тюркском языке под псевдонимом Хакики[12][13]. По мнению историков, был самым сильным и влиятельным правителем Кара-Коюнлу. Высоко образованный меценат, он в то же время отличался край­ней деспотичностью и подозрительностью. Пытаясь вести нейтральную политику, он тем самым вызывал недовольство кочевой знати, а его попытки опереться на шиизм, растущую популярность которого в народных массах он хотел использовать в своих целях, навлекли на него ненависть суннитского духовенства[14].

В целом, в эпоху Джаханшаха происходит расцвет государства Кара-Коюнлу, контролируемые большие пространства территорий превращают её в крупную империю. Кара-Коюнлу становится одним из важных исламских государств на ту пору, с развитым политико-административным, военным, экономическим и культурным устройством[15]. Воспользовавшись неурядицами среди Тимуридов, Джаханшах возглавил наступление на восток, занял весь Западный Иран (Персидский Ирак, Фарс и Керман), вторгся и в Восточный Иран и захватил Хорасан и Герат, но решил покинуть их, положив границей между своим государством и Тимуридами пустыню Деште-Кевир. Однако в ноябре 1467 году в битве с правителем Ак-Коюнлу Узун-Хасаном близ города Муш в южной Армении войска Джаханшаха были разгромлены а сам он погиб, после этого поражения все владения Кара-Коюнлу отошли к Ак-Коюнлу[16][14].

Армения под властью Кара-Коюнлу

Территория Армении попала под контроль Кара-Коюнлу в 1410 году. Вплоть до середины XV века Армения подвергалась грабительским набегам кочевников Кара Коюнлу[17]. Основным армянским источником этого периода является историк Товма Мецопеци[18]. Согласно Товмe, хотя Кара Коюнлу взимают высокие налоги в отношении армян, ранние годы их правления были относительно мирными и имели место некоторые реконструкции городов. Этот тихий период, однако, был разрушен с приходом Кара Искандера, который, по сообщениям, сделал Армению «пустыней» и подверг ее «разрушениям и грабежу»[18]

Войны Искандера и поражения от Тимуридов сопровождались дальнейшими разрушениями Армении, многие армяне были взяты в плен и проданы в рабство, а земля подвергалась прямому грабежу, что заставляло многих армян покинуть регион[19]. Тем не менее Искандер делал также попытки примирения с армянами, особенно с феодалами и духовенством. Так он принял титул «Шах-и Армен» (Царь армян) а также назначил своим советником армянина Рустама, сына князя Сюника, Бешкена Орбеляна. В 1425—1430 гг. Рустам занимал должность губернатора провинции Айрарат с центром в Ереване. Его власть распространялась до Сюника, где правил его отец, всё ещё сохранявший за собой титул «князя князей»[19].

Когда Тимуриды начали свое окончательное вторжение в регион, они смогли направить Джахан-шаха, брата Искандера, против него. Джахан-шах проводил политику преследований против армян в Зангезуре, атаковал монастырь Татев[19]. Но он тоже пытался сблизится с армянами, предоставлял земельные участки для феодалов и восстанавливал церкви[20].

Господство монгольских ильханов и особенно туркменских завоевателей Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу имели крайне тяжелые последствия для Армении[21]. Были разорены производительные силы, часть населения подверглась ограблению и истреблению, были уничтожены памятники культуры[21]. Земли отнимались у местного населения и заселялись пришлыми кочевниками[22], часть армянского населения была вынуждена эмигрировать со своих исторических земель[17].

См. также

Примечания

  1. Кембриджская история Ирана (The Cambridge History of Iran), том VI, стр. 154:
  2. Quiring-Zoche, R., "AQ QOYUNLŪ", Encyclopedia Iranica, <http://www.iranica.com/newsite/index.isc?Article=http://www.iranicaonline.org/articles/aq-qoyunlu-confederation>. Проверено 29 октября 2009. 
  3. Michael M. Gunter. Historical dictionary of the Kurds. — Scarecrow Press, 2004. — С. 3. — ISBN 0810848708, 9780810848702.
  4. Araxes river — статья из Encyclopædia Iranica. W. B. Fisher, C. E. Bosworth:
  5. Энциклопедия Британника. Статья «Iraq», раздел «History», подраздел «The Turkmen (1410–1508)»
  6. 1 2 3 4 Рыжов К. В. Все монархи мира. Мусульманский Восток VII—XV вв.— М.: Вече, 2004. КАРА-КОЮНЛУ
  7. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. — М.: Академкнига, 2003. — С. 199. — 592 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94628-118-6.
  8. Всемирная история. Т.7, Т.10, Т.11.: Минск, 1996
  9. 1 2 Clifford Edmund Bosworth. «The new Islamic dynasties: a chronological and genealogical manual». — Edinburgh University Press, 2004 — p. 273—274 — ISBN 0-7486-2137-7
  10. Сайт Министерства культуры и туризма Турецкой Республики  (тур.)
  11. ‘Karakoyunlu Tarihi Mezar Taşları Dile Geliyor’  (тур.)
  12. Библиотека классической тюркской поэзии
  13. V. Minorsky. Jihān-Shāh Qara-Qoyunlu and His Poetry (Turkmenica, 9). Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. — Published by: Cambridge University Press on behalf of School of Oriental and African Studies, 1954. — V.16, p . 272, 283:
  14. 1 2 Пигулевская И. В., Якубовский А. Ю., Петрушевский И. П., Строева Л. В., Беленицкий А. М.. «История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века.» Глава 19. Западный Иран и сопредельные области во второй половине XV в., 1958.
  15. Nagendra Singh. «International encyclopaedia of Islamic dynasties» — Anmol Publications, 2002 — p. 190 — ISBN 81-261-0403-1
  16. М. С. Иванов «История Ирана», Издательство МГУ, 1977. Стр. 164:
  17. 1 2 Всемирная история. Энциклопедия. Глава XXXVII. 3. — М., 1957. — Т. 3.:
  18. 1 2 Kouymjian, Dickran (1997). "Armenia from the Fall of the Cilician Kingdom (1375) to the Forced Migration under Shah Abbas (1604)" in «The Armenian People From Ancient to Modern Times, Volume II: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century». Richard Hovannisian (ред.) New York: Palgrave Macmillan. стр, 4 из 512. ISBN 1-4039-6422-X
  19. 1 2 3 Kouymjian. "Armenia", p. 5.
  20. Kouymjian. "Armenia", pp. 6-7.
  21. 1 2 Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л., 1949. — С. 35.
  22. Закавказье в XI—XV вв. // История Востока / Под ред. Р. Б. Рыбакова. — М.: "Восточная литература" РАН, 1997.:

Литература

  • А. Мюллер. История ислама. М. Астрель. 2004.т.3-4.
  • К. Рыжов. Мусульманский восток VIII—XV век. М. Вече.2005
  • Bosworth, Clifford. The New Islamic Dynasties, 1996.
  • Morby, John. Oxford Dynasties of the World, 2002.

Ссылки