روح الله الخميني

روح الله الموسوي الخميني
سید روح‌ الله موسوی خمینی
روح الله الموسوي الخميني; سید روح‌ الله موسوی خمینی
	أول مرشد أعلى للثورة الإسلامية في إيران
المنصب الديني
في المنصب	1 فبراير 1979 - 3 يونيو 1989
أتى بعده	علي خامنئي
معلومات شخصية
تاريخ الولادة	24 سبتمبر 1902 خمين، إيران
تاريخ الوفاة	3 يونيو 1989 (86 سنة) طهران، إيران
الجنسية	إيراني
بلد الأصل	إيران
بلد المنفى	فرنسا
الأب	مصطفى الموسوي
الأم	هاجر
الزوجة	خديجة ثقفي
الأبناء	مصطفي، أحمد
البنات	زهراء
	النسب سادات موسوي;
الدين والعقيدة
الدين	الإسلام
الطائفة	شيعة
المذهب	جعفري
العقيدة	ولاية الفقيه
	مؤلفات تنقيح الأصول; البسملة; الحكومة الإسلامية الإمام الخميني; الجهاد الأكبر أو جهاد النفس; التوحيد والفطرة; الأربعون حديثاً; تصدير الثورة; الخلل في الصلاة;
الصفحة الرئيسة على النت	www.imam-khomeini.com
التوقيع

إحداثيات: 35°32′56.14″N 51°21′59.87″E / 35.5489278°N 51.3666306°E / 35.5489278; 51.3666306

روح الله بن مصطفى بن أحمد الموسوي الخميني (بالفارسية: سید روح‌ الله موسوی خمینی)، رجل دين سياسي إيراني من مواليد 24 سبتمبر 1902 وتوفى في 3 يونيو 1989، حكم إيران في الفترة من (1979-1989) وكان فيلسوفاً ومرجعاً دينياً شيعياً أيضاً، قاد الثورة الإيرانية حتى أطاح بالشاه محمد رضا بهلوي المعروف بالبهلوي الثاني والذي سبقه الشاه رضا بهلوي. وكان كالأب الروحي لعدد من الشيعة داخل إيران وخارجها. درجته الحوزوية آية الله وتضاف إليها العظمى لأنه بلغ الاجتهاد في نظر الشيعة وأصدر رسالته العملية، أي مجموعة فتاواه في العبادات والمعاملات في الإسلام. وسمته مجلة التايم (الأمريكية) برجل العام في سنة 1979.^[1]

محتويات

1 خلفية عن عائلته
2 ولادته
3 طفولته
4 هجرته إلی آراك
5 هجرته إلی قم
- 5.1 حیاته العلمیة
6 مرحلة النضال و الثورة
- 6.1 اعتقاله و نفیه
- 6.2 مکافحة قانون الحصانة القضائیة
7 الحرب مع صدام حسين
8 رهائن السفارة الأمريكية
9 وفاته
10 مؤلفات الخمینی
11 صور
12 انظر أيضا
13 مصادر
14 مراجع

خلفية عن عائلته[عدل]

هاجر أجداد الخميني من موطنهم الأصلي نيسابور الواقعة في الشمال شرق إيران إلى مملكة أوده الواقعة في شمال الهند والتي كان يحكمها حاكم شيعي من أصول فارسية^[2] وقد كانت دولة عودة تجذب علماء الفارسية والشعراء والمهندسين والفقهاء وغيرهم من العلماء. استقرت العائلة المهاجرة في قرية صغيرة تدعى كنتور قريبة من العاصمة لكناو.^[3]^[4] جد الخميني سيد أحمد الموسوي الهندي ولد في كنتور وكان معاصراً لآية الله حامد حسين الكنتوري اللكهنوي. وبسبب الانتشار البريطاني في الهند اضطر سيد أحمد لمغادرة الهند عام 1830م إلى مدينة النجف العراقية حيث مرقد الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه . في عام 1834م غادر سيد أحمد النجف ليتجه إلى فارس ليستقر عام 1839 م في مدينة خمين. تزوج في خمين لاحقاً فأنجب ثلاثة بنات وثلاثة أبناء، وأحدهم كان السيد مصطفى أب الإمام الخميني. تزوج السيد مصطفی نحو 1882م مع هاجر آغاخانم بنت آقا ميرزا أحمد وهو من مدينة خوانسار. وكان أحد أولادهم السيد روح الله الخميني.^[5]

ولادته[عدل]

ولد روح الله الخميني في العشرین من الجمادى الثاني سنة 1320 هـ الموافق ل24 سبتمبر عام 1902 م في مدينة خمين إحدی مدن المحافظة المركزية.

طفولته[عدل]

كان والده السيد مصطفى الخميني أحد علماء الشيعة حيث درس علوم الفقه في النجف لعدة سنوات. عاصر مصطفى الموسوي ـ أب روح الله الخمیني ـ المیرزا الشیرازي. ودرس العلوم والمعارف الإسلامیة فی النجف الأشرف لعدة سنوات، وبعد أن بلغ مرتبة الإجتهاد -في نظر الشيعة- عاد إلى إیران لیقیم فی خمين و یصبح موجِّهاً للناس فی أمور دینهم. ^[6] وعندما كان في طريقه من خمين إلى آراك اعترضه مسلحون اطلقوا النار عليه وأردوه قتيلا. وكان عمر روح الله الخميني خمسة أشهر آنذاك^[7]. بعد اغتیال أبیه، امضى روح الله الخمینی طفولته فی أحضان والدته (هاجر) -من أحفاد محمدحسین الخوانساری (صاحب زبدة التصانیف) ـ ورعایة عمته (صاحبة خانم). حتى إذا ما بلغ الخامسة عشرة من عمره، فقَدَ هاتین الراعیتین. بدء روح الله بدراسة القرآن وهو في السادسة من عمره. وقد اهتم الخميني بالدراسات الدينية وارتياد الحوزات العلمية حيث هاجر في 1919 م إلى آراك ليدرس في حوزتها.

هجرته إلی آراك[عدل]

درس الخمیني جانباً من المعارف الدینیة الشائعة في عصره ومقدمات العلوم والسطوح المعروفة في الحوزات الدینیة مثل آداب اللغة العربیة والمنطق والفقه والأصول؛ على أیدي أساتذة وعلماء منطقته (کالمیرزا محمود افتخار العلماء، والمیرزا رضا النجفي الخمیني و الشیخ علي محمد البروجردي والشیخ محمد الکلبایکاني وعباس الأراکي)؛ وقبل هؤلاء أخیه الأکبر مرتضى بسندیده ـ الذي امضى عنده أکثر وقته الدراسي ـ سافر بعد ذلك ـ عام 1919م ـ إلى آراك لیواصل دارسته الدینیة فی حوزتها.^[8]

هجرته إلی قم[عدل]

بُعید انتقال الشیخ عبد الكريم الحائري اليزدي مؤسس و زعیم الحوزة العلمیة في قم إلى هذه المدینة، التحق روح الله الخمیني بالحوزة العلمیة بقم في أیلول عام 1340 هـ.

الخميني في شبابه 1938

حیاته العلمیة[عدل]

فطوى سریعاً مراحل دراسته التکمیلیة في الحوزة العلمیة على أیدي أساتذتها. کما أکمل دروس مرحلة السطوح على ید محمد تقي الخوانساري، و علي الیثربي الکاشاني. کذلك أتمَّ دروس خارج الفقه والأصول على زعیم الحوزة العلمیة في قم الشیخ عبد الکریم الحائري الیزدي.

وتزامناً مع دراسته للفقه والأصول على أیدي الفقهاء والمجتهدین، درس الرياضيات وعلم الهيئة والفلسفة على أبي الحسن الرفیعي القزویني، ثم واصل دراسته مع العلوم المعنویة والعرفانیة لدى المیرزا علي أکبر الحکیمي الیزدي، کما درس علم العروض والقوافي والفلسفة الإسلامیة والفلسفة الغربیة لدى الشیخ محمدرضا مسجد شاهي الإصفهاني، ودرس الأخلاق والعرفان لدى المیرزا جواد الملکي التبریزي، ثم درس العرفان النظري والعملي، لمدة ستة أعوام عند المیرزا محمد علي الشاه آبادي.

روح الله الخمیني إلی جانب عدة من زملاءالدراسة

بعد وفاة الشیخ الحائري الیزدي مؤسس و زعیم الحوزة العلمیة في قم، أثمرت الجهود التي بذلها روح الله الخمیني برفقه عدة من المجتهدین فی الحوزة العلمیة بقم في إقناع الشیخ حسين البروجردي للمجيء إلی هذه المدینة وتسلم زعامة الحوزة العلمیة فیها. وخلال هذه الفترة عُرف الخمیني بصفة أحد المدرسین والمجتهدین وأولی الرأی في الفقه والأصول والفلسفة والعرفان والأخلاق.

مارس الخمیني التدریس- خلال سنوات طویلة ـ في الحوزة العلمیة بقم، فدرّس عدّة دورات في الفقه والأصول والفلسفة والعرفان والأخلاق الإسلامیة في کل من المدرسة الفيضية والمسجد الأعظم(قم) ومسجد محمدیة ومدرسة الحاج ملاصادق ومسجد السلماسي وغیرها، کما مارس تدریس الفقه ومعارف أهل البیت في الحوزة العلمیة بالنجف الأشرف، في مسجد الشيخ الأنصاري لما یقارب الأربعة عشر عاماً. وفي النجف الأشرف طرح ـ ولأول مرة ـ أسس الحکومة الإسلامیة عبر سلسلة دروس ألقاها في موضوع ولایة الفقیه.^[9]

مرحلة النضال و الثورة[عدل]

فقد شهد روح الله الخمیني في طفولته اغتیال والده نتیجة لدفاعه عن حقوقه وحقوق أهل منطقته ووقوفه في وجه الإقطاعیین وعملاء الحکومة آنذاك. و في الحقیقة کانت أسرة الخمیني مألوفة بالهجرة والجهاد في سبیل الله منذ القدم.

یستعرض الخمیني بعض ذکریاته عن الحرب العالمية الأولى ـ وکان حینها یبلغ من العمر اثني عشر عاماً ـ فیقول: "إنَّني أتذکر کلتا الحربین العالمیتین. کنت صغیراً إلا أني کنت أذهب إلى المدرسة وقد رأیت الجنود الروس فی المرکز الذي کان في خمین. رأیتهم هناك وأتذکر کیف تعرضت بلادنا للإجتیاح في الحرب العالمیة الاولی ."

وفي موضع آخر یذکر الخمیني أسماء بعض الإقطاعیین الذین کانوا یمارسون النهب والإعتداء على أعراض الناس وأموالهم مدعومین من قبل الحکومة المرکزیة آنذاك: "کنت في الحرب منذ طفولتي ... فقد کنا نتعرض لهجمات الأشرار من أمثال "زلقي"، وکانت عندنا بندقیة، أذکر أني کنت أقارب البلوغ آنذاك فکنت أذهب مع البقیة لاتخاذ مواقعنا في الخنادق المعدّة للدفاع ضد هجوم الأشرار الذین کانوا یقصدون الإغارة علینا. نعم کنا نذهب هناك ونتفقد الخنادق ."

و یشیر في موضعٍ آخر: "لقد کنا مضطرین إلی إعداد الخنادق في خمین ـ المنطقة التي کنا نعیش فیها ـ وکانت عندي بندقیة، غیر أني کنت لا أزال حینها یافعاً لم أناهز الثامنة عشرة بعد، وکنت أتدرب على البندقیة وأحملها. نعم کنا نذهب للتحصّن في الخنادق ونواجه هؤلاء الأشرار الذین کانوا یغیرون علینا. لقد کان الوضع متسماً بالفوضى والهرج والمرج، ولم یکن لدى الحکومة المرکزیة القدرة علی السیطرة على الأوضاع وفجأة سیطروا على خمین فهبّ الناس لمواجهتهم وحملوا السلاح وکنت من بین من حملوا السلاح ."^[10]

واصل الخمیني النضال طوال فترة الدراسة بأسالیب مختلفة، بما فیها مقارعته للمفاسد الإجتماعیة والإنحرافات الفکریة والأخلاقیة. ففي عام 1943 م، ومن خلال تألیف و نشره کتاب کشف الأسرار -عام 1944- قام الخمیني بفضح جرائم فترة العشرین عاماً من حکم رضا شاه - والد الشاه المخلوع - وتولى الرد علی شبهات المنحرفین دفاعاً عن الإسلام وعلماء الدین. کما أثار في هذا الکتاب فکرة الحکومة الإسلامیة وضرورة النهوض لإقامتها.

انطلق الخمیني في نضاله العلني ضد الشاه عام 1962 م، وذلك حینما وقف بقوة ضد لائحة مجالس الأقالیم والولایات، والتي کان محورها محاربة الإسلام، إذ أن المصادقة على هذه اللائحة من قِبل الحکومة آنذاك کانت تعني حذف الإسلام کشرط في المرشحین والناخبین، وکذلك القبول بحذف الیمین الدستوریة بالقرآن. بید أنّ الخمیني قام بمعارضة هذه اللائحة، ودعا المرجعية الدينية في الحوزات العلمیة وأبناء الشعب للإنتفاضة والثورة. وبسبب إرسال برقیات التهدید التي بعثها الخمیني إلى رئیس الوزراء لذلك الوقت، وخطاباته ضد حکومة شاه، وتأیید المراجع الدينية لمواقفه، إنطلقت المسیرات الشعبیة الحاشدة في کلٍّ من مدینة قم وطهران و المدن الأخرى، مما اضطُر نظام الشاه الى إلغاء اللائحة والتراجع عن مواقفه.^[11]

اعتقاله و نفیه[عدل]

مواصلة النضال دفعت الشاه محمد رضا بهلوي لارتکاب إحدى أخطائه التي تمثّلت في مهاجمة المدرسة الفیضیة بمدینة قم في الحادي والعشرین من آذار عام 1963 م، وما هي إلاّ فترة وجیزة حتى انتشر خطاب روح الله الخمیني وتصریحاته حول هذه الفاجعة في مختلف أنحاء إیران. وفي عصر الیوم العاشر من شهر المحرّم عام 1383 هـ (3 يونيو1963 م) أشار الخمیني عبر خطاب حماسي، إلی العلاقات السرّیة القائمة بین الشاه وإسرائیل ومصالحهما المشترکة. وفي الساعة الثالثة بعد منتصف لیل الیوم التالي، حاصرت القوات الحکومیة الخاصة بیته، وتم اعتقاله وإرساله مکبّلاً إلى طهران.

الخمیني في سیارة قوات نظام الشاه

انتشر خبر اعتقال الخمیني بسرعة في مختلف أنحاء إیران. وبمجرّد أن سمعت الجماهیر خبر اعتقاله، نزلت إلى الشوارع منذ الساعات الأولى من فجر الخامس من حزیران 1963 مـ ، وراحت تعبّر عن استنکارها لعمل الحکومة في تظاهرات حاشدة، أعظمها تظاهرة مدینة قم، التي شهدت أکبر هذه الاستنکارات، والتي هاجمتها قوات النظام بالأسلحة الثقیلة، وکانت نتیجتها سقوط العدید من المتظاهرین مضرّجین بدمائهم. ومع إعلان نظام الشاه الأحكام العرفية في طهران، إشتد قمع التظاهرات في تلك الأیام، حیث قتلت وجرحت قوات الحکومة العسکریة الآلاف من المتظاهرین المدنیین الأبریاء. کانت هذه المذبحة في نهایة القسوة و الشدة حتی أخذت أخبارها تتناقل وسائل الإعلام العالمیة والمحلیة. وأخیراً، ونتیجة لضغط الرأی العام واعتراضات العلماء و الشعب، داخل البلاد وخارجها، إضطر نظام الشاه الى إطلاق سراح الخمیني بعد عشرة أشهر تقریباً من المحاصرة والإعتقال.^[12]

مکافحة قانون الحصانة القضائیة[عدل]

واصل الخمیني جهاده عبر خطاباته الفاضحة للنظام، وتصریحاته المثیرة للوعی. وفي هذه الأثناء تأتی مصادقة الحکومة علی القانون الحصانة القضائیة(الکابیتالاسیون) التي تنص علی منح المستشارین العسکریین والسیاسیین الأمیرکیین الحصانة القضائیة. فما إن اطّلع الخمیني على هذه الخیانة حتى بدأ تحرکاته الواسعة، وقام بإرسال مبعوثیة إلى مختلف أنحاء البلد، ویعلن لأبناء الشعب عن عزمه بإلقاء خطاب فی العشرین من یونیو عام 1963 مـ. ألقی الخمیني خطابه الشهیر في الیوم الموعود دون أن یعبأ بتهدید النظام ووعیده. فانتقد لائحة الحصانة القضائیة، وهجم بشدة على الرئیس الأمیرکی وقتئذ. أما نظام الشاه فقد رأى أنّ الحل الأمثل یکمن فی نفي الخمیني إلى خارج إیران. ومرة أخری حاصرت المئات من القوات الخاصة والمظلیین بیته، وذلك فی سَحَر الیوم الثالث من التشرین الثاني عام 1964 م. وبعد اعتقاله، اقتید مباشرة إلى مطار مهرآباد بطهران، تم نفیه أولاً إلى مدینة أنقرة (ترکیا)، ومن ثم إلى مدینة بورسا الترکیة. وقامت قوات الأمن الإیرانی والترکی المکلّفة بمراقبته، بمنعه من ممارسة أي نشاط سیاسي أو اجتماعي.^[13]

الحرب مع صدام حسين[عدل]

دخل حرباً مدمرة مع العراق سميت بحرب الخليج الأولى واستمرت ثمان سنوات رفض فيها الاستسلام للرئيس العراقي صدام حسين، واستمرت الحرب سجالاً بين البلدين إلى أن وافق الخميني بقبول وقف إطلاق النار في 8 أغسطس 1988 حين حققت القوات العراقية تقدماً ملحوظاً بعد تلقيها دعماً عربياً، ووصف قبوله وقف إطلاق النار بأنه تجرع كأس السم.

وافق البلدان على وقف إطلاق النار 20 أغسطس لتبدأ بعدها المفاوضات المباشرة بين العراق وإيران في جنيف 25 أغسطس - 7 سبتمبر 1988 وكان على المتفاوضين بحث قرار مجلس الأمن رقم 598 والذي يتضمن 5 نقاط هي:^[14]

وقف إطلاق النار
الانسحاب إلى الحدود الدولية
تبادل الأسرى
عقد مفاوضات السلام
إعمار البلدين بمساعدة دولية

فشلت الجولة الأولى وتوقفت عند المطلب الأول (وقف إطلاق النار) بسبب الاختلاف على تطبيقه بحراً، حيث أصرت إيران على تفتيش السفن العابرة لمضيق هرمز وهو ما رفضه العراق. الجولة الثانية انعقدت في نيويورك 1 - 5 أكتوبر 1988 على هامش انعقاد الدورة الثالثة والأربعين للجمعية العمومية للأمم المتحدة حاول خلالها الأمين العام للأمم المتحدة التقريب بين وجهات النظر للطرفين.

في 20 أكتوبر قدم العراق طلباً لتبادل الأسرى إلا أن إيران رفضته فبادر العراق إلى الإفراج عن الأسرى الإيرانيين المرضى لديه (465 أسيراً)، مما دفع إيران لاتخاذ إجراء مماثل.

في 31 أكتوبر بدأت جولة جديدة في جنيف بدعوة من الأمين العام للأمم المتحدة إلا أنها لم تكن بأفضل حالا من الجولات التي سبقتها مما أجبر الأمانة العامة إلى التنقل بين بغداد وطهران لتقريب وجهات النظر بين البلدين.

و في أغسطس 1990, وافقت الحكومة العراقية على الانسحاب من الأراضي الإيرانية (2,500 كم مربع) وتسليم جميع الأسرى الإيرانيين المسجلين عندها, وبذلك انتهت هذه الحرب التي صنفت بأنها الأكثر دموية في الشرق الأوسط منذ عام 1945.

رهائن السفارة الأمريكية[عدل]

كان الثوار الإيرانيون قد احتلوا السفارة الأمريكية في نوفمبر سنة 1979 بعد أن سمح الرئيس الأمريكي جيمي كارتر لشاه إيران السابق محمد رضا بهلوي بالعلاج في مستشفى بالولايات المتحدة الأمريكية واحتجزوا 53 دبلوماسيا أمريكياً وحارساً كرهائن في السفارة لمدة 444 يوماً. وقد أيد الخميني عملية الاحتجاز للرهائن ونادى بأن يظل الرهائن محتجزين، وكانت الدوافع وراء احتجاز الرهائن هو المطالبة بعودة الشاه لمحاكمته في إيران، لكن الشاه توفي في يوليو 1980، واستمر احتجاز الرهائن بعد وفاة الشاه بهلوي لأشهر، إلى أن تم الإفراج عنهم في يناير 1981. قامت الولايات المتحدة بعملية عسكرية لإنقاذ الرهائن الأمريكية بعد عدة شهور من التدريب. انتقلت القوات الأمريكية المتكونة من عدة طائرات ومروحيات الی صحراء «طبس» شرقي إيران، علی حين غفلة من الحكومة الإيرانية. العاصفة تسببت اصطدام الطائرات الأمريكية ببعضها وقتل جمیع القوات الأمريكية وافتضح امرهم فی اليوم التالي. وصف الخمیني واعتبر المحللون ان هذه الحادثة من المعجزات الالهية التي حدثت بعد الثورة الإسلامية في إيران. النشرة الأخبارية في التلفزيون الإيراني بدأت بهذه الآية في ذلك اليوم: «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ»؟ (سورة الفيل - الآية 1)

أعلن آخر يوم جمعة من شهر رمضان يوم القدس العالمي ولا زال المسلمون يحيون هذا اليوم في فلسطين ولبنان وإيران وسوريا والبحرين ومصر وموريتانيا وبريطانيا وغيرها.

وفاته[عدل]

توفی الخميني في 3 يونيو 1989م، موافق 24 شوال 1409 هـ (13 جوزاء 1368 هجري شمسي) ودفن في مدينة طهران. حضر الجنازة ملايين الأشخاص, حيث كان أكبر تشييع عرفته إيران ذاك الوقت، وله ضريح معروف في مكان دفنه بالقرب من مقبرة تسمى بجنة الزهراء.