Монах

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Св. Антоний Великий — основоположник христианского монашества

Мона́х (греч. μοναχός — одиночный, единичный), жен. мона́хиня — обычно — член религиозной общины, в соответствии с обетом (клятвой) ведущий аскетическую жизнь либо в рамках монашеской общины (братии[1]), либо в одиночестве, отшельничестве. Монахи проживают в монастырях (обителях), пу́стынях, лаврах.

Институт монашества характерен для различных направлений христианства, индуизма, джайнизма и буддизма. Иногда к монахам причисляют и дервишей — но это спорно, поскольку есть формальные отличия — дервиши могли жениться, могли жить в своих домах и жить своей собственной жизнью[2]. Появились монахи в середине 1 тыс. до н. э. в буддизме, с III века н. э. монашество появилось и в христианстве (монахов нет только в протестантизме). При этом важно отметить, что монашество не является библейским по своей сути[источник не указан 839 дней] и было привнесено в христианство уже после написания Библии.

Традиция считает основателями христианского монашества египетских подвижников святых: Павла Фивейского (умер ок. 341 г.), Антония Великого и Пахомия на Востоке. Афанасия Великого и Мартина Турского — на Западе. Основателями русского монашества считаются преподобные Антоний и Феодосий Печерские, создавшие в XI в. Киево-Печерский монастырь.

Монахини[править | править вики-текст]

Монахиня в Китае

Монахиня — член религиозной женской общины, как правило, давшая обеты бедности, целомудрия и послушания[3]. Термин «монахиня» применим к католикам (восточной и западной традиции), православным, англиканцам, лютеранам, джайнам, буддистам, даосам и индусам («санньясини»); согласно Д. Миду, подобные институты существовали уже в древнем Египте, в Перу и в древнем Риме (весталки)[4].

Совместные мужские и женские монастыри были запрещены на Руси в 1504 году. Тем не менее православная церковь не проводит принципиального различия между монастырем для женщин и для мужчин.

Все буддийские традиции имеют институт монахинь, хотя их статус отличается в разных буддистских странах. Будда, как сообщается, позволил женщинам сангхи с большой неохотой, предсказывая, что этот шаг приведёт к краху буддизма не через 1000 лет, как то было бы без такового, а через 500. Впрочем, это пророчество упоминается в канонах единственный раз, к тому же являясь единственным пророчеством с указанием сроков, что позволяет предполагать о том, что оно является более поздним дополнением[5]. В 2012 году у буддийских монахинь появилось право получения высшей научной степени, доктора буддийской философии («гешема»), раньше доступной только для мужчин («геше»)[6].

Разновидности монахов[править | править вики-текст]

Буддистские монахи, Таиланд
Молодые буддистские бхикку, Тибет

Одежда и принадлежности[править | править вики-текст]

Монах-траппист молится в своей келье

Ограничения[править | править вики-текст]

Прокудин-Горский. Монахи, сажающие картофель. 1910 год

См. также[править | править вики-текст]

Источники[править | править вики-текст]

  1. Братия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Ataman Hotel — ВЕРТЯЩИЕСЯ ДЕРВИШИ
  3. The Oxford English Dictionary, vol X, page 599.
  4. Д. Мид. Теософский словарь.
  5. Hellmuth Hecker, [1].
  6. Geshema Degree Passes CTA Approval. VOAKunleng. Проверено 4 марта 2013.

Литература[править | править вики-текст]