Доминиканцы
Латинское название |
Ordo fratrum praedicatorum |
---|---|
Сокращение |
O.P., O.P.s |
Церковь | |
Девиз |
Восхвалять, Благословлять, Проповедовать (Laudare, Benedicere, Praedicare) |
Основатель | |
Дата основания |
1214 |
Год утверждения |
1216 |
Количество монашествующих |
6135 (2014) |
Сайт ордена |
Доминиканцы, Доминиканский орден, Орден братьев-проповедников (Ordo fratrum praedicatorum, O.P.) — католический монашеский орден, основанный испанским монахом святым Домиником.
Содержание
Организация[править | править вики-текст]
В 2014 году орден насчитывал 6135 монахов (из них 4433 священника)[1]. Они служат в 598 приходах. Генеральная курия доминиканцев находится в римском монастыре св. Сабины.
Женская ветвь ордена (второй орден) — 3724 монахини (подробнее см. доминиканки).
Основные сферы деятельности доминиканцев — проповедь Евангелия, изучение наук, образование, борьба с ересями, миссионерская деятельность.
Во главе ордена стоит генеральный магистр. С 5 сентября 2010 года генеральным магистром доминиканцев является Брюно Кадоре[2]. Каждую провинцию ордена возглавляет провинциальный приор, каждую монашескую общину — конвентуальный приор. Они несут ответственность перед общим собранием — конвентуальным, провинциальным или генеральным капитулом.
Доминиканский орден имеет третью ветвь — терциариев, людей приносящих обеты, но остающихся в миру и живущих духовной жизнью ордена. Сам Доминик основал, под именем «Ополчения Иисуса Христа», союз светских людей обоего пола, для защиты церкви и для стремления к нравственному совершенству.
Девиз ордена — «Восхвалять, благословлять, проповедовать» (лат. Laudare, Benedicere, Praedicare)
История[править | править вики-текст]
В 1214 году вокруг св. Доминика в Тулузе образовалась первая община. Устав был утвержден двумя годами позже папой Гонорием III. Орден быстро распространился во Франции (здесь доминиканцы поначалу назывались якобитами, потому что первая резиденция ордена в Париже была при церкви св. Иакова), Испании и Италии. Важнейшим направлением деятельности доминиканцев было углубленное изучение теологии с целью подготовки грамотных проповедников. Центрами ордена стали Париж и Болонья — два крупнейших университетских города Европы. В 1221 году доминиканцы имели 70 монастырей, в 1256 году в ордене было 7000 монахов.
Доминиканцы основали собственные учебные заведения (в Болонье, Кёльне, Оксфорде и др.), возглавляли богословские кафедры в университетах Парижа, Падуи, Праги и др. С XIII века доминиканцы развернули широкую миссионерскую деятельность, основали множество монастырей (в частности, под Киевом, в Иране, Китае и др.). В 1318 году доминиканцы сумели организовать в Персии, находившейся под властью монголов, архиепархию.
На первом генеральном капитуле в Болонье, в 1220 году, доминиканский орден был объявлен нищенским: на его членов возложена обязанность отказаться от всяких имуществ и доходов и жить подаяниями. Это постановление соблюдалось не вполне, и в 1425 году было отменено папой Мартином V. Третий генеральный магистр ордена, святой Раймунд де Пеньяфорт, издал в 1238 году собрание его уставов. Во главе ордена стоит избиравшийся сначала пожизненно, а потом на фиксированный срок генеральный магистр. В каждой стране есть провинциальный приор, в каждом отдельном общежитии, имеющем не менее 12 человек — конвентуальный приор. Над ними главенствует капитул, то есть общее собрание, созываемое каждые три года.
Главная задача нового ордена состояла в миссионерской деятельности между неверными; но вместе с тем он ревностно занимался церковной проповедью и богословием. Альберт Великий и Фома Аквинский — знаменитые учёные, вышедшие из ордена; к нему же принадлежали Майстер Экхарт, Таулер, Джироламо Савонарола, и многие другие известные доминиканцы.
При самом основании, выбрав путь нищенствующих проповедников Евангелия, для борьбы против альбигойцев (катаров), доминиканцы впоследствии продолжали быть охранителями основ правоверия. С XIII века до нашего времени при Папской курии существует должность главного папского теолога, которая до XX века называлась «Магистр Священного дворца», а ныне Богослов Папского Дома, которую обязательно занимает член доминиканского ордена.
В эпоху наибольшего процветания орден доминиканцев насчитывал до 150000 членов в 45 провинциях (из них 11 вне Европы) и 12 конгрегаций, под управлением самостоятельных генерал-викариев. Позднее доминиканцы были оттеснены иезуитами от школ и проповеди при дворах, а отчасти и от миссионерской деятельности. На конец XIX столетия они существовали в Италии, Испании, Австрии, миссии их были в Америке и Ост-Индии.
Женские доминиканские монастыри, числом до 300, на конец XIX столетия существовали в Италии, Австрии, Бельгии, Америке. Монахини занимались рукоделием. Одежда их белая, с чёрным плащом и велоном. Значительнейшая из сестер этого ордена — святая Екатерина Сиенская.
В XVI веке доминиканские проповедники появились в Латинской Америке. Многие доминиканцы, например, Бартоломе де Лас Касас выступали в защиту прав индейцев в колониях.
В XVII — XVIII веках деятельность ордена сильно ограничивалась как светскими, так и церковными властями. Сильный удар по доминиканским монастырям в Северной Европе нанесла Реформация.
В XIX веке положение ордена стабилизировалось, доминиканские монастыри развиваются в Европе, в Латинской Америке и на Филиппинах. Бурно развивается орден в США и Канаде.
В XX веке орден испытал новые потрясения — изгнание в 1910 году из Мексики, массовые убийства доминиканских монахов во время гражданской войны в Испании, преследования в коммунистических странах. Однако к концу XX века состояние ордена вновь стабилизируется.
Доминиканцы в России и на Украине[править | править вики-текст]
Уже в 1233 году, всего через 17 лет после утверждения Ордена, святой Гиацинт основал доминиканский монастырь в Киеве; впрочем, миссионерская деятельность Ордена не вызвала благосклонности властей. На Украине доминиканские монастыри существовали в XIII—XVIII вв., на западно-украинских землях — до 1939 г.
С 1910 года московская католичка Анна Абрикосова, вдохновлённая трудами св. Екатерины Сиенской начала проповедь католичества в кругах московской интеллигенции; в 1911 году она стала терциаркой Ордена, а в 1917 году официально оформилась терциарская община доминиканок в Москве. В советское время большая часть сестёр, включая основательницу, была арестована и репрессирована.
После падения советского режима и восстановления структур Католической церкви на постсоветском пространстве деятельность Ордена в России и на Украине также была восстановлена. В настоящее время доминиканцы на этой территории представлены Генеральным викариатом Ордена проповедников в России и на Украине св. Архангела Михаила[3]. Действует несколько доминиканских монастырей, терциарских общин; в ряде католических приходов также служат священники-доминиканцы. В России доминиканцы окормляют приход Святой Екатерины в Санкт-Петербурге и приход Божией Матери Неустанной Помощи в Петрозаводске.
В Русском апостолате в Зарубежье XX века в византийском обряде служили доминиканцы: Иоанн Омез, Христофор Дюмон и Антоний Губачек[4]. Также известен доминиканский центр «Истина» в Лилле, Франция, занимающийся изучением России.
Символика и облачение[править | править вики-текст]
Герб ордена изображает собаку, которая несёт в пасти горящий факел (этим, и созвучностью с лат. Domini canes, обусловлено распространение неофициального названия ордена «Псы Господни»), чтобы выразить двойное назначение ордена: преданно охранять веру Церкви от ереси и просвещать мир проповедью Божественной Истины.
Облачение (хабит) — белая туника, кожаный пояс с чётками, белый скапулярий, белая пелерина с капюшоном и чёрный плащ с чёрной пелериной с капюшоном.
Святые и блаженные доминиканцы[править | править вики-текст]
- Св. Доминик (1170—1221) — основатель ордена проповедников
- Св. Раймунд де Пеньяфорт (1175—1275) — богослов и канонист
- Св. Яцек (Гиацинт) Одровонж (1183/1185—1257) — миссионер, согласно преданию, достигавший в ходе миссии берегов Днепра (г. Киева)
- Св. Альберт Великий (ок. 1193—1280) — философ-схоласт, богослов
- Св. Фома Аквинский (1225/1226—1274) — средневековый философ и богослов
- Бл. Иннокентий V (ок. 1225—1276) — папа римский
- Св. Маргарита Венгерская (1242—1270) — принцесса из династии Арпадов
- Бл. Бенедикт XI (1240—1304) — папа римский
- Бл. Генрих Сузо (1295/1297—1366) — поэт и философ-мистик
- Св. Екатерина Сиенская (1347—1398) — Учитель Церкви, терциарка
- Св. Викентий Феррер (1350—1419) — философ, богослов и проповедник
- Бл. Фра Анджелико (1400—1455) — выдающийся художник эпохи Раннего Возрождения
- Св. Пий V (папа римский) (1504—1572) — папа римский
- Св. Мартин де Поррес (1579—1639) — врач, первый темнокожий американец, канонизированный католической церковью (в 1962г).
Известные доминиканцы[править | править вики-текст]
- Аудифреди, Джиамбаттиста (1714 −1794) — астроном и библиограф
- Винсент из Бове (1190—1264) — теолог, энциклопедист, философ и педагог
- Маргарета Эбнер — (ок. 1291—1351) — визионерка и мистическая писательница
- Майстер Экхарт (1260—1328) — теолог и философ, один из крупнейших христианских мистиков
- Иаков Ворагинский (1230—1298) — духовный писатель
- Петрус де Дация (1235—1289)- первый шведский писатель
- Андре де Лонжюмо (XIII век) — дипломат
- Иоганн Таулер (1300—1361) — мистик и проповедник
- Томас Торквемада (1420—1498) — первый великий инквизитор Испании
- Якоб Шпренгер (1436—1495) — считается соавтором книги «Молот ведьм»
- Феликс Фабер (1441—1502) — путешественник, историк
- Джироламо Савонарола (1452—1498) — флорентийский проповедник и общественный реформатор
- Иоганн Тецель (ок. 1465—1519) — приобрел известность распространением индульгенций, выступил с опровержением 95 тезисов Лютера
- Антонио де Монтесинос (англ. Antonio de Montesinos (Dominican friar)) — монах, который был первым из духовенства, публично осудившим все формы порабощения коренных народов Америки.
- Педро де Кордова (англ. Pedro de Cordova) (1460—1525) — приор доминиканского монастыря, который поддерживал деятельность Лас Касаса и Монтесиноса
- Фра Бартоломео (1469—1517) — художник, один из представителей флорентийской школы живописи
- Бартоломе де Лас Касас (1484—1566) — защитник прав индейцев, противник рабства; епископ
- Себастьян де Фуэнлеаль (ок. 1490—1547) — епископ Санто-Доминго, исполнял обязанности председателя Второй Аудиенсии
- Луис де Гранада (1504—1588) — богослов и один из великих мистиков Испании
- Гашпар да Круш (ок. 1520—1570) — миссионер, автор первой европейской книги о Китае
- Луис де Леон (1528—1591) — поэт-мистик, религиозный писатель, переводчик священных текстов и литературных сочинений
- Джордано Бруно (1548—1600) — учёный и поэт, позднее ушёл из ордена
- Жак Клеман (1565—1589) — убийца французского короля Генриха III Валуа
- Томазо Кампанелла (1568—1639) — философ, писатель-утопист
- Бенедикт XIII (1649—1730) — папа римский
- Жан Батист Лаба (1663—1738) — миссионер и путешественник
- Анри-Доминик Лакордер (1802—1861) — писатель и богослов, много сделавший для возрождения Ордена в 19 веке
- Мари-Жозе Лагранж (1855—1938) — богослов
- Анна Ивановна Абрикосова (1882—1936) — активистка русского католического движения, настоятельница московской общины доминиканцев-терциариев
- Конгар, Ив (Congar, Yves) (1904—1995) — французский католический теолог, представитель «новой теологии» (Nouvelle théologie); один из экспертов Второго Ватиканского собора.
- Жорж-Доминик Пир (1910—1969) — лауреат Нобелевской премии мира (1958)
- Бруно Хуссар[5] (1911—1996) — основатель Неве-Шалом (Оазис Мира)
- Луго, Бернардо де — лингвист, составитель первой грамматики языка чибча-муисков.
- Марсель Дюбуа[6] (1920—2006) — богослов, преподаватель Еврейского университета в Иерусалиме, настоятель ивритоязычной католической общины.
- Жорж Коттье (1922) — кардинал, теолог и философ
- Наталья Леонидовна Трауберг (1928—2009) — терциарка, переводчик и публицист
- Кристоф Шёнборн (1945) — кардинал, архиепископ Венский, теолог
См. также[править | править вики-текст]
- Папский университет святого Фомы Аквинского (Ангеликум)
- Высший институт религиозных наук св. Фомы Аквинского
- Генеральный магистр ордена проповедников
Примечания[править | править вики-текст]
Литература[править | править вики-текст]
- Анри Лакордер. Жизнь Святого Доминика
- Lacordaire. Memoire pour le retablissement de l’ordre des Freres precheurs. 1840.
- Danzas. Etude sur les temps primitifs de l’ordre de St. Dominique. Пар., 1874—1875.
- Douais. Essai sur l’organisation des etudes dans lordre des Freres precheurs etc. 1884.
Ссылки[править | править вики-текст]
- Официальная страница Ордена доминиканцев (англ.) (исп.) (фр.)
- Страница доминиканцев в России
- Генеральный викариат Украины и России ордена доминиканцев св. Михаила Архангела (укр.)
- Статья о доминиканцах (рус.) на hrono.info