Поляне
- О западнославянском племени см. западные поляне
Поля́не — название восточнославянского племенного объединения, в эпоху расселения восточных славян поселившегося по среднему течению Днепра, на его правом берегу.
То же название имело западнославянское племя в районе Гнезно — западные поляне, впоследствии давшие своё имя полякам и Польше.
Расселение[править | править вики-текст]
Согласно летописным известиям и новейшим археологическим исследованиям, территория земли полян до христианской эпохи ограничивалась течением Днепра, Роси и Ирпеня; на западе она прилегала к древлянской земле, на северо-западе — к южным поселениям дреговичей, на юго-западе — к тиверцам, на юге — к уличам.
Сначала (предположительно, около половины VIII века) платившие дань хазарам поляне, благодаря культурному и экономическому превосходству из оборонительного положения по отношению к соседям скоро перешли в наступательное; древляне, дреговичи, северяне, кривичи и, возможно, волыняне к концу IX века были уже подвластны полянам[1].
Центром полянской земли был Киев; другие её населённые пункты — Вышгород, Белгород на реке Ирпень (ныне село Белогородка), Звенигород, Треполь (ныне село Триполье), Василев (ныне Васильков) и прочие.
Письменные источники[править | править вики-текст]
Летописи говорят о происхождении полян, наряду с дреговичами, древлянами, кривичами и (полочанами) племенем, осевшим на территории современной Белоруссии[2][3], белыми хорватами, сербами и хорутанами, помещая уже в текст про IX век называние полян русью «Поляне яже нъıнѣ зовомая русь»[4].[прояснить]
Называя поселившихся здесь славян полянами, летописец прибавляет: «занеже в поле седяху»[5]. Поляне, по словам летописца Нестора, резко отличались от соседних славянских племён и по нравственным свойствам, и по формам общественного быта: «Поляне бо своих отец обычаи имяху тих и кроток, и стыденье к снохам своим и к сестрам и к матерем своим… брачные обычаи имеяху», тогда как древляне, радимичи и вятичи жили в лесах, «подобно зверям», и браков у них не было.
Летописная история застаёт полян уже на довольно поздней ступени политического развития: общественный строй слагается из двух элементов — общинного и княжеско-дружинного, причём первый в сильной степени подавлен последним[6]. При обычных и древнейших занятиях славян — охоте, рыболовстве и бортничестве — у полян более, чем у других славян были распространены скотоводство, земледелие, «древоделие» и торговля[7].
В последний раз[6] в летописи имя полян упоминается под 944 годом, по случаю похода князя Игоря на Византию[8]. Западные поляне на Висле в последний раз упоминаются в Ипатьевской летописи под 1208 годом.
Археология[править | править вики-текст]
Об обширности торговых связей полян и их контактах с другими народами существуют различные теории. Академик Пётр Толочко по монетным кладам делает вывод, что торговля с Востоком началась ещё в VIII веке — прекратилась же во время усобиц удельных князей. Однако историк Э. Мюле возражает, что эти монеты попали в землю не ранее X века — то есть уже после установления в Киеве варяжской власти — и в качестве дополнительного доказательства указывает на нумизматические исследования В. Л. Янина[9].
В. В. Седов[10] объединял волынян, древлян, полян и дреговичей в так называемую «дулебскую группу», которая представляла юго-западную ветвь восточных славян. Аналогичной точки зрения придерживалась И. П. Русанова[11], Г. Н. Матюшин[12], а также В. В. Богуславский и Е. И. Куксина[13]. Аналогичным названием у других специалистов было «дулебский племенной союз».
Само происхождение полян остается неясным, так как территория их расселения находилась на стыке нескольких археологических культур. В VI—VII веках корчакская и пеньковская культура, ассоциируемые соответственно с дулебами и антами, граничили здесь с колочинской культурой, распространённой на левом берегу Днепра[14]. В VII веке племенные союзы дулебов и антов распались под ударами аваров.
Такой ход событий подтверждается как упоминанием в ПВЛ о притеснении дулебов обрами (аварами), так и легендой о братьях Кие, Щеке и Хориве, из которых Щек или Чех ассоциируется с легендарным прародителем чехов (на западе владения дулебов простирались до современной Чехии), а имя Хорива, как и наименование хорватов, указывает на культ Хорса, бога антов.
См. также[править | править вики-текст]
Примечания[править | править вики-текст]
- ↑ Рыбаков Б. А.. Киевская Русь и русские княжества ХII — ХIII вв. — М.: Наука, 1982. — 592 с.
- ↑ Белорусы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Соловьев С. М., История России с древнейших времен.
- ↑ Лѣтопись по Лаврентьевскому списку
- ↑ Повесть временных лет
- ↑ 1 2 Поляне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. — Т. 24. — С. 461.
- ↑ Большая советская энциклопедия // Б. А. Введенский 2-е изд.. — М.: ПГК им. Молотова, 20.06.1955. — Т. 34. — С. 107.
- ↑ Барсов Н. П. Очерки русской исторической географии. География начальной летописи. — Варшава: Тип. Варшавского учебного округа, 1873. — С. 27.
- ↑ Э. Мюле. К вопросу о начале Киева
- ↑ Седов Валентин Васильевич. Славяне: Историко-археологическое исследование.. — Москва: Языки славянской культуры, 2002. — (Studia Historica). — ISBN 5-94457-065-2.
- ↑ Русанова Ирина Петровна. Славянские древности VI-VII вв.. — Москва: Наука, 1976.
- ↑ Матюшин Геральд Николаевич. Археологический словарь. — Москва: Просвещение, 1996. — ISBN 5-09-004958-0.
- ↑ Богуславский Владимир Вольфович, Куксина Елена Ипполитовна. Славянская энциклопедия.. — Олма-Пресс, 2004. — ISBN 5-224-02249-5.
- ↑ Седов В. В. Славяне в раннем средневековье. — М.: Фонд археологии, 1995. — 416 с. — ISBN 5-87059-021-3., часть 1.
Литература[править | править вики-текст]
- Барсов Н. П. «Очерки русской исторической географии» (Варшава, 1885)
- Грушевский М. С. «Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до конца XV стол.» (Киев, 1891)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
