Закат Европы
Закат Европы | |
Der Untergang des Abendlandes | |
Жанр: | |
---|---|
Автор: | |
Язык оригинала: | |
Дата первой публикации: |
Закат Европы. Том 1 |
|
Der Untergang des Abendlandes | |
Автор: | |
---|---|
Жанр: | |
Язык оригинала: | |
Оригинал издан: | |
Переводчик: | |
Издатель: | |
Выпуск: | |
Страниц: |
672
|
Носитель: | |
ISBN: |
Закат Европы. Том 2 |
|
Der Untergang des Abendlandes | |
Автор: | |
---|---|
Жанр: | |
Язык оригинала: | |
Оригинал издан: | |
Издатель: | |
Выпуск: | |
Страниц: |
608
|
Носитель: | |
ISBN: |
«Закат Европы» (нем. Der Untergang des Abendlandes, в 2000-е гг. иногда издаётся под названием «Закат Западного мира») — философский труд Освальда Шпенглера, опубликованный в 1918 году.
Содержание
Содержание[править | править вики-текст]
Шпенглер вслед за немецкой философией XIX века различает науки о природе и науки о духе. «Средство для познания мёртвых форм — закон. Средство для понимания живых форм — аналогия». Однако, по мнению Шпенглера, только естественные науки могут называться науками, и в связи с этим, он не признаёт историю наукой. Шпенглер отказывается воспринимать историю линейно. «Древний мир — Средние века — Новое время: вот невероятно скудная и бессмысленная схема». Альтернативой линейной истории он называет морфологию мировой истории как описание отдельных культур, причем подобная позиция приводит Шпенглера к философскому релятивизму, а именно к допущению существования «нескольких одинаково правильных структур».
Соотношение культуры и цивилизации[править | править вики-текст]
- Культура — главное содержание истории.
- «Каждая культура проходит возрастные ступени отдельного человека. У каждой есть своё детство, своя юность, своя возмужалость и старость»
- Культура — «человеческая индивидуальность высшего порядка»
- «Каждая новая культура пробуждается с неким новым мировоззрением».
- «У каждой культуры есть своя собственная цивилизация».
Список культур[править | править вики-текст]
- Египетская культура
- Вавилонская культура
- Китайская культура
- Индийская культура
- Мексиканская культура
- Античная культура — культура тела.
- Арабская культура — культура Ближнего Востока, начало которой Шпенглер связывает с ранним христианством.
- Фаустовская культура — европейская культура воли, появившаяся в 1000 годах и символом которой является Фауст. Она прошла ряд стадий — романика, готика, ренессанс, барокко, рококо — прежде чем умерла в цивилизации XIX века.
Содержание[править | править вики-текст]
Том І
- Глава 1. О смысле чисел
- Глава 2. Проблема мировой истории
- Глава 3. Макрокосм
- Глава 4. Музыка и пластика
- Глава 5. Картина души и чувство жизни
- Глава 6. Фаустовское и аполлоническое познание природы.
Том ІІ
- Глава 1. Возникновение и ландшафт
- Глава 2. Города и народы
- Глава 3. Проблемы арабской культуры
- Глава 4. Государство
- Глава 5. Мир
Теория и биография Освальда Шпенглера[править | править вики-текст]
Годы его жизни: 1880-1936. Главная его книга – это «Закат Европы», написанная в 1918 году, в год поражения Германии в первой мировой войне. Эта книга стала сенсацией. Он был свободным писателем и жил в Мюнхене очень бедно и одиноко [1]. Он работал над сочинениями по ночам и вешал на дверь табличку со словами «В отъезде», чтобы не докучали звонками. В конце жизни на него начались нападки в прессе со стороны национал-социалистов, и он умер от паралича сердца[2]. Он считал, что мировая война – это начало агонии европейской цивилизации.
Как отмечает исследователь Сергей Крих, после Первой мировой войны в интеллектуальных кругах некоторую популярность имел сюжет падения античного мира, "столь целостно осмысленный именно в этом контексте впервые опять же у немцев, например у О. Зеека с его “Закатом античного мира”", название труда которого (первое издание — 1901 года), как рассказывается, увиденной в магазине, помогло Шпенглеру назвать свой первый том “Заката Европы”[3].
Цель Шпенглера – построить таблицу, где будут показаны одни и те же этапы в развитии разных цивилизаций в рамках Всемирной истории человеческого общества. Каждая цивилизация переживает периоды детства, юности, возмужалости и старости[4]. Смысл истории состоит в том, что эти цивилизации сменяют друг друга, вырастают друг возле друга, соприкасаются, оттесняют и подавляют друг друга[5].
Существуют два этапа развития цивилизации:
- культура (восхождение),
- цивилизация (нисхождение)[6].
Каждая цивилизация имеет свою душу, на первом этапе эта душа порождает язык, вероучения, искусство, науку и государство, на втором этапе душа внезапно коченеет, что приводит к упадку и гибели цивилизации. Молодые цивилизации расцветают как цветы в поле[7], старые цивилизации напоминают гигантские высохшие деревья, которые топорщат свои гнилые сучья в девственном лесу[4].
Шпенглер выделял восемь великих культур:
- египетская
- вавилонская
- индийская
- китайская
- мексиканская
- античная
- арабская
- европейская[8]
Девятой великой культурой он считал пробуждающуюся русско-сибирскую цивилизацию[9].
Черты упадка цивилизации:
- «Омассовление» и огромные города вместо деревень. Современный горожанин – это новый кочевник и безбожник, для него главное – это деньги и власть, а не героические мифы и патриотизм[10]
- Войны за мировое господство
- Во главе государства встаёт тиран[9]
- Перенасыщенность техникой
Пессимистический прогноз Шпенглера для Европы состоял в том, что Европу в ближайшее время ожидает упадок и гибель на фоне радости юных народов и чужеземных завоевателей.
Похожие труды[править | править вики-текст]
- «Россия и Европа» (Данилевский)
- «Столкновение цивилизаций» (Хантингтон)
- «История арабской цивилизации» (Лебон)
- «Византизм и славянство» (Леонтьев)
- «Постижение истории» (Тойнби)
- «Этногенез и биосфера Земли» (Гумилёв)
- «Ноосфера» (Вернадский)
См. также[править | править вики-текст]
Примечания[править | править вики-текст]
- ↑ Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 22
- ↑ Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 23р
- ↑ Крих С. Б. Ростовцев: быть в образе и быть образом // Новое литературное обозрение. 2009. № 95.
- ↑ 1 2 Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 265
- ↑ Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 262
- ↑ Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 163-164
- ↑ Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 151
- ↑ Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 147
- ↑ 1 2 Современная западная социология. Словарь. М 1990 С. 403
- ↑ Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993. С. 165
Ссылки[править | править вики-текст]
- «Закат Европы» т. 1 т. 2
- Предисловие ко второму изданию