repères : identité/égalité/différence

Identité/égalité/différence.

L’identité se dit de ce qui demeure le même qualitativement.

L’égalité se dit de ce qui quantitativement est le même.

La différence se dit de ce qui ni qualitativement ou ni quantitativement n’est le même.

repères : en théorie/en pratique

En théorie/en pratique.

En théorie se dit de ce qu’on se représente par la raison d’une réalité sociale, voire d’une réalité en général.

En pratique se dit de ce qui se passe dans la réalité ou dans l’action et qui peut s’opposer à ce qu’on se représente en théorie.

repères : persuader/convaincre

Persuader/convaincre.

Persuader au sens étroit, c’est faire tenir pour vraie une croyance en s’appuyant sur les sentiments, les désirs ou les opinions communes du sujet.

Convaincre au sens étroit, c’est faire tenir pour vraie une proposition en s’appuyant sur la raison du sujet.

repères : origine/fondement

Origine/fondement.

L’origine désigne ce qui est le commencement d’une chose, d’une institution, d’un acte, d’une personne, voire sa cause.

Le fondement désigne ce qui fait la validité d’un acte, d’une institution, etc.

repères : obligation/contrainte

Obligation/contrainte.

L’obligation se dit de ce que la loi, juridique ou morale, prescrit soit qu’elle vise le bien, soit qu’elle le définisse.

La contrainte se dit de ce qui entrava la volonté du sujet, soit physiquement, soit mentalement.

repères : légal/légitime

Légal/légitime.

Légal se dit de ce qui est conforme à la loi, que ce soit la loi positive telle qu’elle est donnée ou que ce soit à la loi morale.

Légitime se dit de ce qui est fondé par la loi positive ou se dit de ce qui est moral, éventuellement en opposition avec ce qui est légal.

repères : intuitif/discursif

Intuitif/discursif.

Intuitif se dit d’une connaissance immédiate d’une chose ou de soi-même qui ne passe pas par la formulation de propositions.

Discursif se dit d’une connaissance médiate d’une chose ou de soi-même en ce qu’elle passe par l’enchaînement de propositions.

repères : identité/égalité/différence

Identité/égalité/différence.

L’identité se dit de ce qui demeure le même qualitativement.

L’égalité se dit de ce qui quantitativement est le même.

La différence se dit de ce qui ni qualitativement ou ni quantitativement n’est le même.

repères : idéal/réel

Idéal/réel.

Idéal se dit de la représentation d’une perfection en son genre qui peut n’exister que dans la pensée.

Réel se dit de ce qui existe indépendamment de la représentation et qui n’est pas nécessairement parfait, voire peut être jugé imparfait.

repères : genre/espèce/individu

Genre/espèce/individu.

Le genre désigne un principe de classification qui comprend des espèces, classes incluses en lui.

L’espèce se dit d’un principe de classification qui peut avoir une réalité comme en biologie qui comprend des individus.

L’individu se dit de la plus petite entité existante qui subsiste par elle-même de façon indépendante.

repères : formel/matériel

Formel/matériel.

Formel se dit de ce qui concerne la forme, aussi bien au sens de la figure spatiale, que ce qui concerne l’essence même de la chose, autrement dit ce qui la constitue.

Matériel se dit de ce de quoi est faite une chose ou ce qui est donné physiquement ou au plan du contenu.

repères : en fait/en droit

En fait/en droit

En fait se dit de ce qui est donné ou de ce qui est en usage.

En droit se dit de ce qui est une norme qui n’est pas toujours mises en œuvre.

repère : expliquer/comprendre

Expliquer/comprendre

Expliquer se dit au sens étroit de ce qui permet de rendre compte d’un effet.

Comprendre se dit au sens étroit de ce qui permet de rendre compte du sens d’un texte ou d’un acte ou d’une situation.

repère : contingent/nécessaire/possible

Contingent/nécessaire/possible

Contingent se dit de ce qui existe ou existera mais aurait pu être autrement qu’il n’est ou pourra être autre lorsqu’il advient.

Nécessaire se dit de ce qui existe et ne peut être autrement ou dont la négation est contradictoire.

Possible se dit de ce qui n’est pas contradictoire ou de ce qui est conforme aux lois physiques.

repère: en acte/en puissance

En acte/en puissance

En acte se dit de ce qui est pleinement, de ce qui est pendant l’action, de ce qui s’effectue.

En puissance se dit de ce que peut réaliser un objet, un vivant ou une personne mais qu’il ne réalise pas.

repère : ressemblance/analogie

Ressemblance/analogie

La ressemblance se dit de caractères communs entre des objets par ailleurs différents. L’analogie c’est l’égalité – la proportion – ou la ressemblance de deux rapports.

repère : transcendant/immanent

Transcendant/immanent

Transcendant désigne ce qui est au-delà une réalité donnée. Immanent se dit par opposition de ce qui est du même ordre d’une réalité donnée ou qui lui appartient.

repères : analyse/synthèse

Analyse/synthèse

L’analyse consiste à séparer ce qui appartient à une chose pour la penser à part ou à décomposer un tout ou à remonter des effets à la cause. Elle paraît être ainsi le procédé de la découverte de la connaissance.

La synthèse consiste à lier des éléments en un tout ou à composer un tout ou à descendre des causes aux effets. Elle paraît être ainsi le procédé de l’exposition de la connaissance.

repères : essentiel/accidentel

Essentiel/accidentel

Essentiel se dit de ce sans quoi un être au sens large (choses, personnes, etc.) ou une pensée ne pourrait pas être ce qu’elle est.

Accidentel se dit de ce sans quoi un être au sens large ou une pensée pourrait être ce qu’elle est.

repères : objectif/subjectif

Objectif/subjectif

Objectif se dit de ce qui se rapporte à l’objet, qu’il s’agisse d’une chose ou d’une personne.

Subjectif se dit de ce qui se rapporte au seul sujet, qui n’a de sens et de valeur qu’en première personne.