من عمق الثقافة الصحراوية

من عمق الثقافة الصحراوية
اجحفون

الاثنين، 23 أبريل 2012

الخيمة الصحراوية كمنبع ثقافي

اعتبارا من كونها  رمزا من رموز الثقافة او بالاحرى تلك اللبنة لاساس البناء الثقافي يطول في سرد مراحل تكوينها الحديث النثري فقد تناول الشعراء مديحها وابدعوا في وصفها وتفننوا في شكرها ومع ذلك نجد سرا دفينا ينبش عنه احد شعرائنا الافاضل في احدى روائعه التي تضعك امام عد الصعاب التي تواجه المرأة الصحراوية الجديرة بالتقدير والاحترام فهي اي المرأة الصحراوية المتحدية لكل معضلات تعاقب الجديدين قادرة على ان تصنع لنفسها المكانة التي عجز ت نساء العالم عن تسلق اعالي قمم علوها
اذن وبدون ان نطيل الحديث نضعكم امام اروع ما سمعت وقرأت عن جذور تكوين الخيمة الصحراوية او جامعة التراث ان صح التعبير

 الخيمة
إحدى الروائع الأدبية والفكرية والثقافية التي قدمها الشاعر ( الزعيم) و التي تحدد من خلال الموزون المراحل التي يتم من خلالها صنع الخيمة والأثاث المادي الموجود بها ، إنها قصيدة بشكل ملحمة من التراث والثقافة الصحراوية تربط حاضر الأجيال الصحراوية بماضيها العتيق كما أنها ذكرى وحنين لأولئك الآباء الذين عايشوا الخيمة الصحراوية الأصيلة
وما تحمله من معاني الكرم والسخاء .


عندي تعريف أنشو اخيــــــــام                   أهل الصـــحرا عنوان الجــــود
من عند الزز إلى تــنـــــــــــتام                  أعلى لجبــــار اخراب العــــــود
عاﮒب زز الحية واﮒــــــليــع                 الشوك ايجي دور اتــشــعشيــع
اشعرها ووبرها تطـــــــــــــويـع                بالمطرڭ لخبــــــاط المريــــود
يوخظ فاغرشال التـنــــــــــويـع                 فم اغرشال اليـــــــــن إعـــــود
صالح لغزيل املس رفــــــــيــع                  مافيه اتحرگيــصة مكــــــــرود
وعاﮒب لغزيل ايجي تجمـيـــع                 ذوك اجمامات الغزل الــســــود
من كل اجمامين التــــــــــابيـــع                 صاﮒ ابريم اعلى مبرم عــــود
ويفوت لبريم اسابيــــــــــــــــع                  بين اوتاد فممحط ممــــــــــدود
والمقصود بالمحيط انزيـــــــــع                 اتشكريف الخيط ومقصـــــــود
عندي تعريف أنشو اخيـــــــــام                أهل الصحرا عنوان
الجـــــــود
من عند الزز إلى تـنتــــــــــــام                 اعلى لجبار اخراب العـــــــــود
من لمحيط اعود التكبــــــــــاب                 للسدوة واحد من لسبــــــــــاب
وتدين اجــــــــو ﮒدام البــــاب                  أورا لوتاد يعـــود اعمــــــــــود
وكيفت ذاك مركب تركــــــــاب                  امتين اعمـــود أوخــرمعـــگـًود
فيه الزبلــــــــــوح ومنوطـــاب                   خيط السـدوة شــــورو مـــردود
ناير خيط واحــــــــد منســــاب                   حاير ماه مع النـــــــيرة گـــــود
الخيط التحــــتاني ينـــــــــجاب                    تحتو خيط النــــــيرة وإلـــــــود
من دون الفوڭانـــي تڭــــــلاب                   خيط النــيرة من فــوﮒ الــــعود
وخيط گلادة لفليج احجــــــــاب                  حافظ من لخـــلاط الســــــــــدود
عندي تعريف أنشو اخيــــــــام                   أهل الصحرا عنوان الجــــــــود
من عند الزز إلى تنـــــــــــــتام                  أعلى لجبـــار اخراب العـــــــود
اقياس العــرض إج لــــــوزات                 وابلوزات اقيـاس المــــــــارات
لوزة من عند اثلت طــــــرحات                وعشرة من ذاك العد اتعـــــــود
مارة وإعود اعلى مـــــــولات                 لفليج اختيــــــــار المنـــشـــــود
من عــد المارات وذا فـــــــات                  بيه اقيـــاس اخيام الجـــــــــدود
واللي ضــروري مـــــن لالات                 إعود مــع السدوة موجــــــــــود
صوصيت انزيز اخمس ثومات                  فالعرظ ومدرة كز اتڭـــــــــــود
لخيوط الى كـــز الكـــــــــرات                  هذا محـدور وذا مرفـــــــــــــود
وميشع لحـمة لفليج أوفــــــــات                 لالات افذا العـــــد المعــــــــدود
عندي تعريف أنشو اخيــــــــام أ               هل الصحرا عـــنوان الجـــــود
من عند الــزز الى تــنتــــــــام                أعلى لجبار اخراب العــــــــــود
يبدا لخياط امن اتناظــــــــــير                  لمطانب والفلــــجة ونتـــيــــــــر
احبـال الجبر وكـزاگــصــــير                  روس الفلجة فللي معـــــــهـــــود
اعلى حبل الجبر وتحضـــــــير                 الخيمة للشل فلعـــــــگــــــــــــٌود
باتويزة ما فيها تقصـــــــــــير                  لا فلمال ولا فلمجــــــــهـــــــود
من وقت الــزز الين انــشيـــــر                 الخيمة تخـــــــــيط مڭـــــــــــدود
بذل الجـــهد ومد اتـنــــــــوثير                  عون المتــــــــــاع بلا حــــــــدود
عندي تعريف أنـشو اخيـــــــام                أهل الصحــرا عنوان الجـــــــــود
من عند الـــزز الى تنــــــــــتام               أعلى لجبـار اخراب العــــــــــــود
تركب لخــراب ولحگـــــــــاب                  اتوصل لوتــــــاد بلخـــــــــــراب
وطـــرايڭ زينـــــــات فلبـواب                  تركب بتڭلمــــــــــين اكــــــــود
بيه الزيــــن وتــــــدليت اهداب                 حمار اعلى لعصــــام إجــــــــــود
بالزين اركــــــائز ماتـنــــعاب                  كفيا وبنـــــــــــايگ من لبنـــــود
تفصل بين اجــــموع الشبـــاب                  فالخيمة والشيـب لگـــــعــــــــــود
وفيها ساتر دون اشقــــــــــاب                   وارحل دونو حولي مشــــــــــدود
احـــذاه اماعين التحــــــــــلاب                  تازوة شكوة محگــن عــــــــــود
اسلاي وگدحـــــــــات اشـراب                   أ درس أشڭيـــــــم من ازبــــــــود
الرغــوة يتكبب تكبـــــــــــاب                   ازبود اشـــنان المزمـــــــــــــــود
واطبگ عن دورو ما ينصاب                   ايغطي لحلـــيب فلــــــــــــــــبرود
ازعـف وللا زران اشبــــــاب                  اعلى مگفاه افـراش اجــــــــــــلود
واللا من معــــدن تم اطـــياب                   اسمـــارو معروف ومــــــــــورود
عندي تعريف أنــشو اخيــــام                 أهــل الصحرا عنوان الجــــــــــود
من عند الزز الى تــنتـــــــــام                أعلى لجبار اخراب العــــــــــــــود
فالخيمــــــــة تـــورا زربيـــة                 زينــــــــــة ولـــــلا عكـــــــــارية
وبنية فـــوﮒ ارحل مطـــوية                  وفر وتيزيـــاتـــــن مشــــــــهود
الهم بالــــــــــزين وخبــــــــية                 مخيط ويـــــباري وأســــــــــفود
وســــائد من جلـــد الحـــــــية                 ونسع إسفلان ولڭيــــــــــــــــــود
وازرزف واحرج واحــــــــوية               لشفة واجـف ارحـى وارفــــــــود
اجمـــل من لمســـــاگة ويـــــا                 ڭصعة ﮒدرة مصــعاد إيــــــعود
اجريد اغــــرارة متـــكــيــــة                 مهراز امدگــــــــة مامـعگــــود
السـاني عن لعــــــــبـيــــــدية                واللبدة وامســلاق وجـــــــــــــــود
تاسفرت الراجـــل هــــــــــــــي             عليها تــتـــوافد لـــــــــــــــــــوفود
وحصاير زينـــات انگـيـــــــة                شوفتهم سبحــــان المــــــــــــعبود
مانبغي تبـــــڭى منسيـــــــــــة                مرغايت عـــــود ولا مــجحـــــود
ﮔشـــــــاط وغرظة مرفــــيــة                واماعين اتــــــاي ومــــــــــــردود
خبر اشگـــــفل والكــميـــــــــة                والمدفع ومــــلم البـــــــــــارود
والتـــــــــرازة والــــبـلـــدية                   وبوسـيـلان و ســـلاح الـــــــــذود
عن لخــــــلاق الصحـــــراوية                كــــرم وعفــــــاف وتـــــــــودود
عندي تعريف أنــشو اخيـــــــام               أهل الصحــرا عنــــوان الجـــــود
من عند الزز الى تــــنـــــــــتام                أعلى لجبــــــار اخراب العـــــــود
لابـــــد من وجــود اغربــــــال                والمزود والظبيــــــة وأشـــــكال
امجــر وترا وحتيــــــــــــال                    ماهو ذاك اخــــص بالغـــــيـــود
اسليخ اﮔرط اعكــــك خـــــلال                 مروب مرود كحـلة مصــــــدود
اعلـــــى ملاحـة لغرشـــــــــال                 واصرمــــي تهـــدابو مهــــــدود
وشرك من لحرير التحـفــــــال                  لمراكــــيب اخــــزايم للــــگود
إلويـــــش اخــص الرجــــــــال                 عـــند اركـوب الــــبل والسجـــود
وحسكة والجام وسرج وحـــال                  تجهـــيزات افـرس واللا عـــــود
واللي باﮔيلــي من شــي قــــــال                معرظ ومحـــــــارة للمـــــولود
مـنـــجل ومززة واقوفـــــــــال                 سكــيــن اكـــسكاس ومحــدود
عرفـــي غير اخطرلي فلبـــال                  ذكر اشدومــــين ومفــــــقــــود
من بالي ﮔبــل اظريك اشكـــال ا               ركايز لخيــــــــام ومحـــــمود
امـــــري لله اللـــي تحـــــجال                 بابين ومسمــــك ماهـــو كـــــود
اعليـــــــا وعليـا لجيـــــــــال                  فلغد الدور اتعـــود اشهــــــــــــود
‬"

0 التعليقات:

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة

 
electronic cigarette review