logotyp fr Kyrkans Tidning
Till första sidan >>

Opinion
Kyrkopraktikan
Jobbet & Du
Artikelserier
Forum
Stiftssidor
Göteborg
Härnösand
Luleå
Lund

Skara

Stockholm
Uppsala
Västerås
Växjö
Övrigt
Läs tidningens platsannonser
Nyhetsbrev

Tjänster i kyrkan

Vanliga frågor (FAQ)

Om Kyrkans Tidning
Om Svk Press AB
Info till frilansare
Så hittar du till oss

Förstasidan > Opinion > Debatt


Debatt nr 17 2005

Teologisk kunnighet eller okunnighet?

Som fackteologisk medlem i projektgruppen för Se människan, Svenska Kyrkans medverkan på bokmässan, avfärdar Ola Sigurdson John Shelby Spong och hans teologi tvärsäkert och nedlåtande i Kyrkans Tidning nr 16. Han gör det för att motivera projektgruppens nej till Spongs medverkan på bokmässan inom ramen för Se människan. Sigurdsons grova sågning gör det påkallat att säga några ord om biskop Spong.
Spong gick i pension år 2000 efter 24 år som biskop i New Jersey i den anglikanska kyrkan i USA. Han har varit en flitig teologisk och kristen författare med över 20 boktitlar från ”Honest Prayer” (1973) och ”The Hebrew Lord” (1974) över ”Liberating the Gospel; Reading The Bible with Jewish Eyes” (1996) fram till ”A New Christianity for A New World” (2001). Den sista är under översättning och kommer ut på Verbum i augusti. Därav den diskussion om Spongs eventuella medverkan med en programpunkt inom ramen för Se människan som Kyrkans Tidning redovisade.
När Sigurdson raljerande säger att ”solen fortfarande går upp trots att Spong skrivit sin bok” kan detta med ”sin bok” vara antingen ett missförstånd av journalisten eller uttryck för okunnighet om Spongs livsgärning och rika bokproduktion. För Sigurdsons skull hoppas jag på det första. Annars är det bara pinsamt.
När Sigurdson påstår att Spong hävdar ”att hans budskap kommer att innebära en teologisk förändring som får 1500-talets reformation att framstå som mild” så är det en grov förvrängning. Vad Spong säger – och som kan och bör diskuteras – är att han är övertygad om att det behövs en mer djupgående reformation än 1500-talets för att en levande och livgivande kristendom ska överleva och få en skapande betydelse i framtiden. Spongs drivkraft är att han upplever en förpliktigande kallelse att efter bästa förmåga bidra till denna reformatoriska förändring. Den uppgiften tar han på stort allvar. Den självgoda uppblåsthet Sigurdson tillskriver honom är något mycket annorlunda.

John Shelby Spong är en i många avseenden förebildlig kyrkoledare som med mod, integritet och stor teologisk kunnighet har varit i frontlinjen när det gällt flera viktiga kyrkliga samtidsfrågor i den anglikanska kyrkan i USA; att etablera en respektfull dialog med den samtida judendomen på stifts- och församlingsnivå, att göra prästämbetet tillgängligt för kvinnor, att bejaka prästvigning av homosexuella präst-kandidater som lever i fast partnerskap, att ta öppen strid mot den fundamentalistisk bibeltolkning som är mycket vanligare och mer inflytelserik i USA än här. Han har befunnit sig i denna frontlinje dels genom handlingar och beslut som biskop och dels som författare. En av de böcker som sålt mest är ”Rescuing The Bible from Fundamentalism” (1991). Med dessa saker på sin meritlista är han älskad och läst av många, men hatad och avskydd av kanske fler. Han är ett av den fundamentalistiska amerikanska högerkristen-domens främsta hatobjekt.
I sin kombination av biskop och exegetiskt kunnig teologisk författare med en bred publik för ögonen är Spong i mina ögon ett förebildligt exempel på det samspel mellan kyrka och akademi som brukar efterlyses av Ola Sigurdson, Werner Jeanrond m.fl.
I sitt skrivande rör sig John Shelby Spong med varmt hjärta och brinnande engagemang i samma kristna, teologiska och existentiella landskap som jag själv och många med mig. Och som den engelske biskopen John A.T. Robinson gjorde i början av 1960-talet med boken ”Honest to God”(1962) (sv ”Gud är annorlunda”) som nådde masspublik. Att Spong långt om länge har fått diskussions-partners i det svenska kyrkliga landskapet, bland såväl präster och biskopar som lekmän, är spännande och hoppfullt. Att det inte välkomnas av alla tillhör spelreglerna. Att argumentera mot Spong med kunnighet och skärpa utifrån en grundton av respekt för hans person är en sak, det är alltid grunden för den sorts diskussion där man kan råka bli lite klokare. Respektlösa avfärdanden är något annat. Då är det mer som talar om begravda hundar och en önskan att såra. Med detta vill jag säga att jag är rejält förbryllad över Ola Sigurdsons uttalanden om John Shelby Spong för Kyrkans Tidning.

Carl Gustaf Olofsson
Ansvarig för webbplatsen www.existentiell-tro.net

OPINION

Debatt nr 17
Låt religionen bli en kraft att räkna med

Dags bejaka minoriteter

Överheten är rädd för Spong

Inte bara fråga för intellektet

Extra nätdebatt
Teologisk kunnighet eller okunnighet?

Släpp in Spong på bokmässan!

Spong förtjänar inte en arena

Spong får inte sopas under kyrkgolvet

....................................

Senaste numrens debatt:

nummer 11

nummer 10

nummer 9

nummer 8

nummer 7

nummer 6

nummer 5

nummer 4

nummer 3

nummer 2

nummer 1

nummer 51/52

nummer 50

nummer 49

nummer 48

nummer 47

nummer 46

nummer 45

nummer 44

nummer 43

nummer 42

nummer 41

nummer 40

nummer 39

nummer 38

nummer 37

nummer 36

nummer 35

nummer 34

nummer 33

nummer 32

nummer 31

nummer 29/30

nummer 27/28

nummer 25/26

nummer 24

nummer 23

nummer 22

nummer 21

nummer 20

nummer 19

nummer 18

nummer 17

nummer 16

nummer 15

nummer 14

nummer 12/13

nummer 11

nummer 10

nummer 9

nummer 8

nummer 7

nummer 6

nummer 5

nummer 4

nummer 3

nummer 1/2

nummer 53

nummer 51/52

nummer 50

nummer 49

nummer 48

nummer 47

nummer 46

nummer 45

nummer 44

nummer 43

nummer 42

nummer 41

nummer 40

nummer 39

nummer 38

nummer 37

nummer 36

nummer 35

nummer 34

nummer 32/33

nummer 30/31

nummer 28/29

nummer 26/27

nummer 25

nummer 24

nummer 23

nummer 22

nummer 21

nummer 20

nummer 19

nummer 18

nummer 17

nummer 15/16

nummer 14

nummer 13

nummer 12

nummer 11

nummer 10

nummer 9

nummer 8

nummer 7


Kontakta oss | Prenumerera | Ändra adress | Annonsera

..........................................................................................
© Copyright Kyrkans Tidning |   e-post till webbredaktionen