 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
  
Jeigu neprenumeruojate žurnalo ar jo neperkate - mūsų parduotuvėje galite parsisiųsti tik Jums įdomiausius straipsnius.
 
|
Vieną pavakarę Balio saloje filosofas Alphonso Lingis šventykloje stebėjo jaunus vyrus. Jie šoko, skleidė laukinių gyvūnų garsus ir apimti transo badėsi kūną peiliais. Kraupokas vaizdas vakariečio akims, tikra beprotybė. Tačiau po valandos A. Lingis pamatė, kaip „pamišėliai“ atvirsta į paprastai besielgiančius žmones. Tada filosofas dar kartą susimąstė apie tai, ką jis vadina šių laikų pagrindine filosofijos problema – kaip suprasti kitą.
Teigiate, kad dabar svarbiausias filosofų klausimas – kaip suprasti kitaip mąstančius žmones. Kodėl manote, kad tai yra filosofinė problema? Žvelgdami į kitas kultūras mes prikergiame savo idėjų – vakarietiškų, krikščioniškų, kolonialistinių. Manau, kad dabar tai yra didžiulė kultūrinė problema. Vakarietiškos technologijos, taip pat ir vakarietiška filosofija dominuoja pasaulyje. Tačiau labai svarbu suprasti, kaip mąsto islamo šalių, Indijos, Afrikos gyventojai. Tas supratimas dabar turbūt netgi svarbesnis negu anksčiau. Ką jums reiškia žodis „supratimas“? Neseniai lietuvių kalba išleistoje knygoje „Bendra kalba, paskiri balsai“ sakote, kad galima ilgai tyrinėti kitas kultūras moksliškai, tačiau jų taip ir nesuprasti. Taip. Išvykę studijuoti kitos kultūros antropologai gali papasakoti galybę mitų ar religinių idėjų. Tačiau jie visu tuo netiki ir todėl pakeičia pagal savo supratimą. Vakariečiams sunku suvokti religijas, nes jie jomis netiki. 
Prisijunkite!Įsigyti ir skaityti visą straipsnį galite tik prisijungę. Straipsnio kaina 1 Lt. Jeigu neprenumeruojate žurnalo ar jo neperkate - čia visuomet galite parsisiųsti tik Jums įdomiausius jo straipsnius. Prisijunkite su savo "Verslo žinių" prenumeratoriaus ar VZ.LT vartotojo vardu ir slaptažodžiu.
|
   
  |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
