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【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 263《正法華經》CBETA 電子佛典 V1.36 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 263 正法華經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.36, Normalized Version
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T09n0263_p0094b22(00)║
T09n0263_p0094b23(00)║正法華經卷第五
T09n0263_p0094b24(00)║
T09n0263_p0094b25(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T09n0263_p0094b26(00)║ 授五百弟子決品第八
T09n0263_p0094b27(00)║於是賢者邠耨文陀尼子，
T09n0263_p0094b28(07)║聞佛世尊敷闡善權示現方便，授聲聞決當成佛道，
T09n0263_p0094b29(04)║追省往古所興立行，又瞻如來諸佛境界，
T09n0263_p0094c01(05)║得未曾有歡喜踊躍，無衣食想支體解懌，不能自勝，
T09n0263_p0094c02(01)║於大正法或悲或喜，即從坐起稽首佛足，
T09n0263_p0094c03(01)║尋發心言：「甚難及也。世尊！未曾有也。安住！
T09n0263_p0094c04(01)║如來．至真．等正覺所設方謀甚深甚深，
T09n0263_p0094c05(03)║非口所宣，此諸世界有若干品，
T09n0263_p0094c06(07)║以無數權隨現慧誼，順化群生分別了法，
T09n0263_p0094c07(07)║為此眾人說其本原，方便度脫。世尊聖慧，
T09n0263_p0094c08(07)║悉知我等行跡志性之所歸趣，乃復舉喻說古世事及始發意。」
T09n0263_p0094c09(00)║時滿願子稽首佛足卻住一面，歸命世尊，
T09n0263_p0094c10(01)║瞻戴光顏目未曾眴。
T09n0263_p0094c11(00)║佛言：「善哉！誠如所云。如來通見一切本際，
T09n0263_p0094c12(01)║推其深淺因行授與，如示聲聞卑下小乘，
T09n0263_p0094c13(01)║淫怒垢除令得休息，乃導菩薩無極之慧。
T09n0263_p0094c14(02)║猶如昔者有一導師，行慈多哀憐愍貧厄，
T09n0263_p0094c15(03)║衣食不充求乞無獲窮無資賄，
T09n0263_p0094c16(07)║乃為擊鼓普令國境，誰欲入海採珍寶者。人民皆會，
T09n0263_p0094c17(03)║復循令言：『誰不愛身、不嫪父母、不顧妻子者，
T09n0263_p0094c18(02)║當共入海採求珍寶。』人民聞令退還者多。
T09n0263_p0094c19(03)║又諸貧乞欲規採寶，無衣覆體無資自濟，
T09n0263_p0094c20(03)║前卻猶豫不能自決。導師知之悉召告曰：
T09n0263_p0094c21(04)║『設欲入海，相給衣糧不使空乏。』諸貧歡喜，
T09n0263_p0094c22(04)║即奉教命一時上船。望風舉帆遊入大海，
T09n0263_p0094c23(04)║不逢大魚不觸山崖，弊鬼羅剎亦不敢嬈，得至龍宮，
T09n0263_p0094c24(00)║便從龍王求如意寶。俗人貧厄不自諧活，
T09n0263_p0094c25(01)║願見惠施以救遠近。龍王即與隨所僥願，
T09n0263_p0094c26(02)║若欲得者悉令來取。導師還令，
T09n0263_p0094c27(07)║行取者少不取者多。所以者何？心懷恐怯，
T09n0263_p0094c28(07)║到龍王所懼沒不還。於時導師告諸賈人，各恣所欲。
T09n0263_p0094c29(03)║賈人悉採金銀琉璃、水精虎珀、車璩馬瑙，各取滿船，
T09n0263_p0095a01(00)║導師嚴敕，還閻浮利。眾人從命歸到本土，
T09n0263_p0095a02(00)║家室親里，飲食伎樂車馬乘從，悉來迎逆，
T09n0263_p0095a03(00)║共相娛樂七日七夜，乃歸家居，各各相問，
T09n0263_p0095a04(01)║得何等寶？少智貧乞但得七寶，
T09n0263_p0095a05(06)║導師慧侶獲如意珠。師昇高樓手執寶珠，
T09n0263_p0095a06(06)║周向四方四隅上下，斯珠之德令雨七寶，
T09n0263_p0095a07(07)║尋如所言則雨七寶，普遍其國無所不滿。其餘慧侶分布諸國，
T09n0263_p0095a08(00)║四出周行亦雨七寶。少智貧士乃更呼嗟：
T09n0263_p0095a09(02)║『我俱入海恨不值此。』導師告曰：『吾敕令卿，
T09n0263_p0095a10(01)║卿不往取。今何所望？』眾人棄寶更相合會，
T09n0263_p0095a11(02)║共還採寶。詣海龍王求如意珠，即悉得之，
T09n0263_p0095a12(02)║還閻浮利亦雨七寶。」
T09n0263_p0095a13(00)║佛言：「發無上正真道意欲度一切，
T09n0263_p0095a14(04)║譬如導師行入大海；愍諸貧匱令入海者，
T09n0263_p0095a15(05)║謂為一切講說經道；望風舉帆入大海者，謂學權智；
T09n0263_p0095a16(02)║海三難者，謂空、無想、無願，海謂生死；得如意珠，
T09n0263_p0095a17(00)║謂獲如來無極法身；眾又隨從取如意珠，
T09n0263_p0095a18(00)║謂聞菩薩道而發大意得無從生；
T09n0263_p0095a19(04)║貧劣下人採取七寶各自滿船，謂得七覺意；
T09n0263_p0095a20(03)║還歸鄉里家室迎者，謂十方人來受道教；
T09n0263_p0095a21(04)║昇樓執珠向八方上下，謂得佛道；度脫十方，
T09n0263_p0095a22(03)║謂諸慧士等分至諸國；雨七寶者，
T09n0263_p0095a23(07)║謂各詣他方成最正覺；眾貧悔還相命入海，
T09n0263_p0095a24(06)║謂諸聲聞聞有一乘無二道也，爾乃更發無上正真道意，
T09n0263_p0095a25(01)║後當成佛各有名號。」 於是頌曰：
T09n0263_p0095a26(00)║「比丘當聽， 解喻說之， 如有導師，
T09n0263_p0095a27(00)║愍傷國人， 多貧匱乏， 常苦汲汲，
T09n0263_p0095a28(00)║擊鼓巡令， 誰欲入海？ 眾人集會，
T09n0263_p0095a29(00)║更告之曰， 不惜身命， 不嫪父母，
T09n0263_p0095b01(00)║不顧妻子， 當共入海。 海中有難，
T09n0263_p0095b02(00)║無得變悔。 時諸貧乞， 亦欲有意，
T09n0263_p0095b03(00)║恐不自致， 沈吟不決。 導師寬恕，
T09n0263_p0095b04(00)║給其衣食， 時入大海， 各求七寶。
T09n0263_p0095b05(00)║於是導師， 詣龍王宮， 并告所領，
T09n0263_p0095b06(00)║求如意珠。 等侶受教， 獲如意珠，
T09n0263_p0095b07(00)║還歸鄉里， 大小悉迎。 於時導師，
T09n0263_p0095b08(00)║昇高樓上， 向於八方， 遍雨珍寶。
T09n0263_p0095b09(00)║朋黨分行， 在於異國， 亦雨七寶，
T09n0263_p0095b10(00)║莫不蒙恩。 採七寶者， 乃自悔恨，
T09n0263_p0095b11(00)║俱行入海， 怨不值是。 導師告曰，
T09n0263_p0095b12(00)║前相敕令， 自不肯取， 是若等過，
T09n0263_p0095b13(00)║何所怨責。 即還入海， 求如意珠，
T09n0263_p0095b14(00)║尋則得之， 發意菩薩， 得正真道。
T09n0263_p0095b15(00)║畏厭生死， 便隨聲聞， 奉行空事，
T09n0263_p0095b16(00)║無想無願， 得度三界， 至泥洹門。
T09n0263_p0095b17(00)║見佛世尊， 降魔官屬， 至於無上，
T09n0263_p0095b18(00)║正真之道。 開化一切， 出萬億音，
T09n0263_p0095b19(00)║十方群生， 莫不受教。 天龍鬼神，
T09n0263_p0095b20(00)║皆來稽首， 發菩薩意， 至無從生。
T09n0263_p0095b21(00)║或為聲聞， 斷三垢毒， 睹見十方，
T09n0263_p0095b22(00)║無所罣礙。 諸羅漢等， 乃自咎悔，
T09n0263_p0095b23(00)║俱行學道， 何為得斯？ 坐起行步，
T09n0263_p0095b24(00)║懊惱自責， 如來然後， 現于三乘，
T09n0263_p0095b25(00)║善權方便， 隨順誘導， 道無有二，
T09n0263_p0095b26(00)║況乃三乎！ 諸聲聞等， 爾乃踊躍，
T09n0263_p0095b27(00)║其心[火*霍]如， 雲除日出。 佛皆授決，
T09n0263_p0095b28(00)║當至大道， 國土處所， 各有名號。」
T09n0263_p0095b29(00)║佛告諸比丘：「寧見聲聞滿願子乎！
T09n0263_p0095c01(04)║於比丘眾為法都講，光揚諮嗟諸佛之德，
T09n0263_p0095c02(05)║敷陳正典精進勸助，聞佛說法諷受奉宣，
T09n0263_p0095c03(05)║散示未聞而無懈廢，闡弘誼趣解暢槃結，
T09n0263_p0095c04(05)║應答四部不以厭惓，顯諸梵行悉令歡喜。捨除如來，
T09n0263_p0095c05(01)║菩薩大士辯才質疑，未曾有如滿願子者。
T09n0263_p0095c06(02)║於比丘眾，所取云何？其滿願子，
T09n0263_p0095c07(07)║豈獨為吾作聲聞乘而受法典也。勿造斯觀，
T09n0263_p0095c08(07)║曾已歷侍九十億佛，從諸世尊啟受正要，所在眾會常為法講，
T09n0263_p0095c09(00)║宣散經誼分別空慧，志無所著。
T09n0263_p0095c10(04)║若說經時無有猶豫，靡不通達未常弊礙，
T09n0263_p0095c11(04)║普恒盡心諸佛世尊菩薩神通，畢其形壽令修梵行，
T09n0263_p0095c12(01)║於聲聞眾信意想之，以斯善權利益救濟，
T09n0263_p0095c13(01)║於無央數億百千[女*亥]群生之類，
T09n0263_p0095c14(06)║開化無量阿僧祇人，令發無上正真道意，
T09n0263_p0095c15(07)║其所遊至皆為黎庶，顯暢大道令得佛住。一切所修，
T09n0263_p0095c16(02)║常為己身淨諸佛土，所行如應開化眾生，
T09n0263_p0095c17(02)║於諸正覺普現供侍。今於吾世為尊法講，
T09n0263_p0095c18(03)║每受正典論議難及。賢劫之中興顯千佛，
T09n0263_p0095c19(03)║又當供養將來世尊，亦皆為尊法之都講，
T09n0263_p0095c20(04)║常為無量無極品類，光益訓誼，
T09n0263_p0095c21(07)║勸化一切無限蒸民，令發無上正真道意，具足滿進菩薩道行，
T09n0263_p0095c22(00)║卻無數劫當成為佛，號法照曜如來．至真．
T09n0263_p0095c23(01)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T09n0263_p0095c24(01)║天人師，當於此土而為大聖。
T09n0263_p0095c25(07)║爾時江河沙等三千大千世界為一佛土，七寶為地，地平如掌，
T09n0263_p0095c26(00)║無有山陵、丘墟谿谷、荊棘礫石，
T09n0263_p0095c27(05)║重閣精舍周匝普滿，而用七寶，
T09n0263_p0095c28(10)║猶如諸天宮殿麗妙遙相瞻見，天上視世間，世間得見天上，
T09n0263_p0095c29(03)║天人世人往來交接。其土無有九十六種、
T09n0263_p0096a01(04)║六十二見憍慢羅網。一切化生不由女人，
T09n0263_p0096a02(05)║淨修梵行各有威德，以大神足飛行虛空，
T09n0263_p0096a03(06)║常志精進所作備具智慧普達，紫磨金容三十二表，
T09n0263_p0096a04(03)║大人之相。是時人民常有二食，一曰法食，
T09n0263_p0096a05(03)║二曰樂禪悅豫，是為二食。
T09n0263_p0096a06(10)║有無央數億百千[女*亥]諸菩薩眾，悉得神通周旋分別墳籍誼理。
T09n0263_p0096a07(03)║其聲聞等皆逮聖行，行八脫門威曜方便，
T09n0263_p0096a08(03)║名德奇雅得度無極。劫名寶明，世界曰善淨，
T09n0263_p0096a09(03)║佛壽無量劫。滅度之後法住甚久，
T09n0263_p0096a10(07)║起七寶塔遍是世界，十方諸佛皆共歌歎斯土功德。」佛說如是，
T09n0263_p0096a11(00)║欲重解義，即而頌曰：
T09n0263_p0096a12(00)║「諸比丘聽， 於此誼旨。 如吾所語，
T09n0263_p0096a13(00)║諸天世人， 行權方便， 究竟善學，
T09n0263_p0096a14(00)║若當遵崇， 修佛道行。 此諸眾生，
T09n0263_p0096a15(00)║脆劣懈廢， 故當演說， 微妙寂靜，
T09n0263_p0096a16(00)║示現聲聞， 緣覺之乘， 而常住立，
T09n0263_p0096a17(00)║菩薩大道。 善權方便， 若干億千，
T09n0263_p0096a18(00)║以用開化， 無數菩薩， 斯聲聞眾。
T09n0263_p0096a19(00)║故復說言， 上尊佛道， 甚為難獲。
T09n0263_p0096a20(00)║億數群生， 被蒙淳化， 已得修學，
T09n0263_p0096a21(00)║如是之行。 下劣懈廢， 恣尚慢墮，
T09n0263_p0096a22(00)║而當漸漬， 皆成佛道。 身口及心，
T09n0263_p0096a23(00)║常遵所行， 如是聲聞， 力勢薄少，
T09n0263_p0096a24(00)║畏厭一切， 終始之患， 而復嚴治，
T09n0263_p0096a25(00)║淨己佛土。 或復示現， 己在愛欲，
T09n0263_p0096a26(00)║怒害瞋恚， 及闇癡冥。 睹諸眾生，
T09n0263_p0096a27(00)║迷惑邪見， 壞裂蠲除， 疑網弊結。
T09n0263_p0096a28(00)║吾聲聞眾， 行亦如是， 應時隨宜，
T09n0263_p0096a29(00)║化此萌類， 以權方便， 發起一切，
T09n0263_p0096b01(00)║悉為眾人， 順而廣說。 告諸比丘，
T09n0263_p0096b02(00)║我聲聞備， 所行具足， 於億千佛，
T09n0263_p0096b03(00)║以欲救護。 斯佛正法， 覺了禪思，
T09n0263_p0096b04(00)║而求於度， 所在自處。 為尊弟子，
T09n0263_p0096b05(00)║博聞多智， 講法勇猛， 當悅眾生，
T09n0263_p0096b06(00)║心不厭倦， 而興佛事， 建立于道，
T09n0263_p0096b07(00)║獲大神通， 安住普達， 具足導利，
T09n0263_p0096b08(00)║則是燈明。 察知眾生， 常見根原，
T09n0263_p0096b09(00)║為說經典， 使至清淨。 誘導群萌，
T09n0263_p0096b10(00)║億百千[女*亥]， 分別宣示， 尊上正法。
T09n0263_p0096b11(00)║處此大乘， 無上正真， 自見國土，
T09n0263_p0096b12(00)║英妙清淨。 將來之世， 億百千佛，
T09n0263_p0096b13(00)║應時供侍， 奉敬如是。 恒當將護，
T09n0263_p0096b14(00)║於尊正法， 又復嚴淨， 己之佛土。
T09n0263_p0096b15(00)║講說經典， 億百千[女*亥]， 善權方便，
T09n0263_p0096b16(00)║常遵勇猛。 當復開化， 無數眾生，
T09n0263_p0096b17(00)║悉在道慧， 無有諸漏。 彼每事敬，
T09n0263_p0096b18(00)║諸大聖雄， 常當執持， 此佛尊法。
T09n0263_p0096b19(00)║當得佛道， 自在導師， 名法光曜，
T09n0263_p0096b20(00)║照聞十方。 其佛國土， 最尊快樂，
T09n0263_p0096b21(00)║七寶之地， 普悉清淨。 時劫當名，
T09n0263_p0096b22(00)║為寶之明， 世界號曰， 善淨嚴飾。
T09n0263_p0096b23(00)║無數億千， 諸菩薩眾， 如是等類，
T09n0263_p0096b24(00)║得大神通。 時佛世界， 眾所嗟歎，
T09n0263_p0096b25(00)║神通恢大， 善妙清淨。 又諸聲聞，
T09n0263_p0096b26(00)║億千之數， 皆為大聖， 賢猛之眾。
T09n0263_p0096b27(00)║神足極上， 行八脫門， 分別解散，
T09n0263_p0096b28(00)║靡不開達。 其佛國土， 一切眾生，
T09n0263_p0096b29(00)║皆行清淨， 常修梵行， 具足辯慧，
T09n0263_p0096b30(00)║眾德無乏， 庶人賢興， 盛殷甚多。
T09n0263_p0096c01(00)║諸賢人等， 人民繁熾， 但樂經典，
T09n0263_p0096c02(00)║餘無所慕。 其土亦無， 女人之眾，
T09n0263_p0096c03(00)║無有惡趣， 勤苦之患。 紫磨金色，
T09n0263_p0096c04(00)║自然在身， 三十二相， 而自莊嚴。
T09n0263_p0096c05(00)║而佛國土， 無衣食想， 在所欲得，
T09n0263_p0096c06(00)║當說於斯。」
T09n0263_p0096c07(00)║爾時千二百由己行者，各心念言：
T09n0263_p0096c08(05)║「怪未曾有莫不喜踊。世尊加哀餘皆得決，
T09n0263_p0096c09(04)║必愍余等使蒙其例。」 於是世尊，知諸聲聞心之所念，
T09n0263_p0096c10(00)║告賢者大迦葉：「今應真眾千二百人，
T09n0263_p0096c11(03)║現在目下除阿難、羅云，又是聲聞知本際等，
T09n0263_p0096c12(03)║當供養六十二億佛，過斯數已，五百弟子皆當作佛，
T09n0263_p0096c13(00)║號普光如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T09n0263_p0096c14(02)║世間解．無上士．道法御．天人師，為佛．眾祐。
T09n0263_p0096c15(03)║優為迦葉、像迦葉、江迦葉、海迦葉、黑曜、優陀、
T09n0263_p0096c16(01)║阿難律、離越、劫賓[少/兔]、薄拘盧、淳[少/兔]善等，
T09n0263_p0096c17(02)║五百羅漢，皆當逮成無上正真道，為最正覺，
T09n0263_p0096c18(02)║悉同一號。」於是世尊而歎頌曰：
T09n0263_p0096c19(00)║「佛尊弟子， 姓曰本際， 當成如來，
T09n0263_p0096c20(00)║世之導師。 將來之世， 無央數劫，
T09n0263_p0096c21(00)║當化眾庶， 無數億千， 得為最勝，
T09n0263_p0096c22(00)║號曰普光。 彼佛國土， 名曰清淨。
T09n0263_p0096c23(00)║當來之世， 無央數劫， 常見諸佛，
T09n0263_p0096c24(00)║不可計量。 光音神足， 大力明父，
T09n0263_p0096c25(00)║音聲暢聞， 十方世界。 億千眾生，
T09n0263_p0096c26(00)║周匝圍繞， 唯但講說， 尊上佛道。
T09n0263_p0096c27(00)║諸菩薩等， 常修正行， 所乘端嚴，
T09n0263_p0096c28(00)║尊妙宮殿。 所遊行處， 無所想念，
T09n0263_p0096c29(00)║得聽受法， 於兩足尊。 常往周旋，
T09n0263_p0097a01(00)║他方佛國， 諸佛大聖， 如是比像。
T09n0263_p0097a02(00)║已復供養， 廣普至尊， 心中欣然，
T09n0263_p0097a03(00)║多所悅可。 其諸國土， 皆一等類，
T09n0263_p0097a04(00)║眾大聖雄， 無有異名。 人中之上，
T09n0263_p0097a05(00)║悉號普光， 如是儔類， 精進力行。
T09n0263_p0097a06(00)║安住之壽， 極長難限， 劫數具足，
T09n0263_p0097a07(00)║六萬二千。 滅度之後， 正法當住，
T09n0263_p0097a08(00)║聖所遺典， 存劫三倍。 又以像法，
T09n0263_p0097a09(00)║當復住立， 過於正法， 轉復三倍。
T09n0263_p0097a10(00)║假使正法， 滅盡之後， 男女眾多，
T09n0263_p0097a11(00)║遭大苦患。 是諸最勝， 大聖倫等，
T09n0263_p0097a12(00)║名號普光， 大士之上。 具足當為，
T09n0263_p0097a13(00)║五百導師， 各各悉等， 皆成佛道。
T09n0263_p0097a14(00)║其名普聞， 十方佛土， 神足大力，
T09n0263_p0097a15(00)║及其境界， 正法功德， 正類如是。
T09n0263_p0097a16(00)║悉當遵修， 宣此雅典， 一切所得，
T09n0263_p0097a17(00)║皆當若茲， 現於天上， 及在世間。
T09n0263_p0097a18(00)║如我往古， 施于清淨， 廣普光明，
T09n0263_p0097a19(00)║人中之上。 所建立行， 悉耐從已，
T09n0263_p0097a20(00)║各已受決， 多所愍哀。 無央數事，
T09n0263_p0097a21(00)║成一平等， 如佛今者， 於世正真。
T09n0263_p0097a22(00)║尊故興發， 為迦葉說， 卿當念持，
T09n0263_p0097a23(00)║五百佛名。 諸聲聞眾， 及餘一切，
T09n0263_p0097a24(00)║是故弟子， 猶得自在。」
T09n0263_p0097a25(00)║爾時五百無著，目見耳聞如來授決，
T09n0263_p0097a26(03)║歡喜踊躍往詣佛所，自投于地稽首作禮，悔過自責：
T09n0263_p0097a27(00)║「鄙之徒等每憶前者，自謂已得泥洹滅度，
T09n0263_p0097a28(01)║無有巧便，不能識練了別正歸，
T09n0263_p0097a29(06)║棄背明哲志疲厭想，今乃得逮如來之慧，當成正覺。
T09n0263_p0097b01(02)║唯然世尊，譬如士夫入慈室藏，
T09n0263_p0097b02(06)║以明月珠置于結中，醉酒臥寐不自唯省，
T09n0263_p0097b03(06)║寤忘明珠不知所在，起之他國無有資用，
T09n0263_p0097b04(06)║饑乏求食計窮無獲，思設方計周旋往反，
T09n0263_p0097b05(07)║乃得供膳心懷悅豫。於時乃念前寢室藏，
T09n0263_p0097b06(09)║明珠繫結將無墮彼？馳還求索，尋即往見慈室長者。
T09n0263_p0097b07(04)║慈室長者而謂之曰：
T09n0263_p0097b08(14)║『卿何以故而自勞煩？行求飯食思想不息。子欲知乎？爾時吾身嚴整衣服，
T09n0263_p0097b09(00)║遊行採毅敬利所誼，行至於此見明月珠，
T09n0263_p0097b10(01)║繫于子結，今珠在體，
T09n0263_p0097b11(10)║豈不省耶？以何因緣來至吾計，設何方便而盡力行。
T09n0263_p0097b12(05)║子今求財寶所以難致者，以不自察可否之事，
T09n0263_p0097b13(04)║且便疾去以明珠寶，持詣大龍而貿易之，
T09n0263_p0097b14(05)║由得諸寶所有之藏恣意所施。』昔者世尊本始造行，
T09n0263_p0097b15(02)║為菩薩時發諸通惠，我等不解亦不覺了，
T09n0263_p0097b16(03)║於今悉住羅漢之地，而謂滅度。處嶮難業常如虛乏，
T09n0263_p0097b17(00)║今日如此乃能志願於諸通慧，
T09n0263_p0097b18(05)║當以斯法開化餘人，以如來慧分別道意。比丘爾等，
T09n0263_p0097b19(01)║勿以此誼謂泥洹也。卿諸賢者，
T09n0263_p0097b20(05)║又當親殖眾德之本。昔者如來以權方便開導若等，
T09n0263_p0097b21(02)║今亦如是重說經法，若之徒類自取滅度。
T09n0263_p0097b22(02)║今者世尊，授以無上正真道決。」
T09n0263_p0097b23(06)║於是五百聲聞知本際等，而歎頌曰：
T09n0263_p0097b24(00)║「我等聞斯， 乃知前失， 已得受決，
T09n0263_p0097b25(00)║是上佛道。 稽首世尊， 無量明日，
T09n0263_p0097b26(00)║唯愍講斯， 所演光耀。 猶如愚冥，
T09n0263_p0097b27(00)║不能分別， 所以一一， 而獲滅度。
T09n0263_p0097b28(00)║今日歡然， 安住所化， 志願廣普，
T09n0263_p0097b29(00)║諸通慧事。 如有一子， 行來求索，
T09n0263_p0097c01(00)║即時遊入， 于慈室堂。 於彼睹見，
T09n0263_p0097c02(00)║多財富者， 於時富士， 廣設飲食。
T09n0263_p0097c03(00)║其人一寐， 而不飲食， 明月珠寶，
T09n0263_p0097c04(00)║而繫在結。 因此臥寐， 從寐而起，
T09n0263_p0097c05(00)║坐慈藏室， 而歡喜悅。 彼愚騃子，
T09n0263_p0097c06(00)║而越利誼， 尋時起去， 遠行入城，
T09n0263_p0097c07(00)║求服飲食， 甚不能獲， 行索供膳，
T09n0263_p0097c08(00)║財自繫活， 從人得食， 謂獲無為。
T09n0263_p0097c09(00)║明珠約結， 而自念言， 今此珍寶，
T09n0263_p0097c10(00)║為在不乎？ 續在佩身， 求不知處。
T09n0263_p0097c11(00)║故復睹見， 慈室長者， 所可施與，
T09n0263_p0097c12(00)║丈夫之事。 即為示說， 善哉快言，
T09n0263_p0097c13(00)║暢現妙寶， 教化令度。 其人適見，
T09n0263_p0097c14(00)║第一安隱， 蒙寶之恩， 獲致於斯。
T09n0263_p0097c15(00)║有無極財， 藏滿豐盈， 又以五欲，
T09n0263_p0097c16(00)║而自娛樂。 如是世尊， 說譬若茲，
T09n0263_p0097c17(00)║吾等前世， 俱發志願。 非是如來，
T09n0263_p0097c18(00)║之所興為， 於往古時， 長夜精進。
T09n0263_p0097c19(00)║世尊我等， 下劣心弊， 不能覺了，
T09n0263_p0097c20(00)║如來教化。 心無志願， 不肯進前，
T09n0263_p0097c21(00)║而以泥洹， 歡喜自慶。 如佛聖教，
T09n0263_p0097c22(00)║所覺開度， 如是計之， 無得滅度。
T09n0263_p0097c23(00)║人中之上， 愍發慧誼， 乃為滅度，
T09n0263_p0097c24(00)║第一無為。 此結明珠， 離垢上珍，
T09n0263_p0097c25(00)║今日我等， 所聞無限。 因從化導，
T09n0263_p0097c26(00)║普顯怡懌， 各各逮得， 別授殊決。」
T09n0263_p0097c27(00)║ 正法華經授阿難羅云決品第九
T09n0263_p0097c28(00)║於是賢者阿難自念言：「我寧可蒙受決例乎？」
T09n0263_p0097c29(00)║心念此已發願乙密，即從坐起稽首佛足。
T09n0263_p0098a01(01)║賢者羅云，復前自投世尊足下，俱共白言：
T09n0263_p0098a02(02)║「唯為我等演甘露味，大聖是父靡不明徹，
T09n0263_p0098a03(02)║無歸得歸、無救得救、無護得護，於諸天、人阿須倫，
T09n0263_p0098a04(01)║興立莊嚴若干種變。阿難、羅云，
T09n0263_p0098a05(06)║則是佛子亦是侍者，持聖法藏，惟願世尊，
T09n0263_p0098a06(06)║孚令我等所願具足，授無上正真。」又餘聲聞合二千人，
T09n0263_p0098a07(00)║與塵勞俱，皆從坐起，偏袒右肩一心叉手，
T09n0263_p0098a08(01)║瞻戴尊顏我等逮見。 佛告阿難：「汝於來世，
T09n0263_p0098a09(01)║當得作佛，號海持覺娛樂神通如來．至真．
T09n0263_p0098a10(02)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T09n0263_p0098a11(02)║天人師，為佛．眾祐，先當供養六十二億佛，
T09n0263_p0098a12(03)║恭順奉侍，執持正法將護經典，然後究竟成最正覺。
T09n0263_p0098a13(00)║於是開化二十百千江河沙等天人，
T09n0263_p0098a14(03)║使發無上正真道意。其佛國土清淨無瑕，地紺琉璃，
T09n0263_p0098a15(00)║豎諸幢幡，自然莊嚴世界平正，無沙礫石、
T09n0263_p0098a16(00)║山陵谿谷，地皆柔軟如天綩綖，劫名柔和，
T09n0263_p0098a17(00)║無有雷震。時佛壽命不可計數億百千[女*亥]，
T09n0263_p0098a18(01)║無可為喻難得崖底，諸弟子眾受道教者，
T09n0263_p0098a19(02)║不可計會億百千[女*亥]無能限量。
T09n0263_p0098a20(07)║阿難成佛為大聖時，所以名曰海持覺娛樂神通，
T09n0263_p0098a21(05)║其土人民多神變周旋。如來滅度後法住過倍，
T09n0263_p0098a22(04)║像法存立復倍正法。十方無量江河沙等億百千佛，
T09n0263_p0098a23(01)║悉當歎頌彼佛功德。」於時世尊，而讚歎頌曰：
T09n0263_p0098a24(00)║「今佛頒宣， 諸比丘眾， 仁者阿難，
T09n0263_p0098a25(00)║總持吾法， 於當來世， 成為最勝，
T09n0263_p0098a26(00)║供養諸佛， 六十二億， 名曰海持，
T09n0263_p0098a27(00)║覺乘神通。 於此博聞， 彼成大道，
T09n0263_p0098a28(00)║其土清淨， 顯現微妙， 自然跱立，
T09n0263_p0098a29(00)║無數幢幡。 諸菩薩眾， 如江河沙，
T09n0263_p0098b01(00)║皆是如來， 之所建發。 悉如最勝，
T09n0263_p0098b02(00)║無極神足， 其德名聞， 流遍十方。
T09n0263_p0098b03(00)║欲計壽命， 無量難限， 教化世間，
T09n0263_p0098b04(00)║多所愍傷。 假使其佛， 滅度之後，
T09n0263_p0098b05(00)║正法當住， 過倍其數。 像法存立，
T09n0263_p0098b06(00)║轉復過倍， 最勝宣發， 教化若茲。
T09n0263_p0098b07(00)║又此眾生， 如江河沙， 興報應心，
T09n0263_p0098b08(00)║立以佛道。」
T09n0263_p0098b09(00)║爾時新發意八萬菩薩，各自念言：
T09n0263_p0098b10(05)║「怪未曾聞古來未有，
T09n0263_p0098b11(13)║吾等焉用菩薩誼為？諸聲聞類頑嚚之儔，乃復授決當獲大道。何因若茲？」
T09n0263_p0098b12(00)║世尊即知其心所念，便告之曰：
T09n0263_p0098b13(06)║「諸族姓子及比丘聽，佛法平等。族姓子，
T09n0263_p0098b14(06)║這發無上正真道意，前於超空如來．至真．等正覺所，
T09n0263_p0098b15(02)║而現在博聽眾經，常修精進，來至吾所欲建慇懃。
T09n0263_p0098b16(00)║由是緣故，速得無上正真道成最正覺。
T09n0263_p0098b17(02)║仁賢阿難，為佛世尊奉持法藏，修菩薩行，
T09n0263_p0098b18(02)║出家之緣意履雅願，以諸族姓子用相託付。」
T09n0263_p0098b19(02)║ 爾時阿難自親從佛，聞已無量空無之誼，
T09n0263_p0098b20(02)║當得成佛授國土決，聞本行願歡喜悅豫，
T09n0263_p0098b21(03)║尋即憶念無央數億百千之[女*亥]諸正覺典。
T09n0263_p0098b22(04)║又觀本行所履之跡前後劫數。即歎頌曰：
T09n0263_p0098b23(00)║「我本聞有， 無量諸佛， 悉念為余，
T09n0263_p0098b24(00)║說經典時。 諸有滅度， 最勝大聖，
T09n0263_p0098b25(00)║余皆憶識， 如所聞說。 得立佛道，
T09n0263_p0098b26(00)║心不懷疑， 如是比者， 善權方便。
T09n0263_p0098b27(00)║而為安住， 立侍者地， 以大道故，
T09n0263_p0098b28(00)║奉持正法。」
T09n0263_p0098b29(00)║於是世尊告賢者羅云：「羅云思之，
T09n0263_p0098c01(04)║汝當來世當得作佛，號度七寶蓮華如來．至真．等正覺．
T09n0263_p0098c02(00)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，
T09n0263_p0098c03(00)║為佛．眾祐，則當供事如十世界塵數如來，
T09n0263_p0098c04(00)║當為諸佛現作尊子，亦復如今為吾息也。
T09n0263_p0098c05(01)║其度七寶蓮華如來，國土、壽命、教化眾生、
T09n0263_p0098c06(02)║所有莊嚴，亦如海持覺娛樂神通世界清淨，
T09n0263_p0098c07(01)║羅云當為其佛尊子，
T09n0263_p0098c08(10)║過是已後當得無上正真道成最正覺。」時佛頌曰：
T09n0263_p0098c09(00)║「羅云是我， 尊上長子， 幼少精童，
T09n0263_p0098c10(00)║柔和殊妙。 斯佛之子， 當得大道，
T09n0263_p0098c11(00)║常以法施， 多所悅喜。 無數億佛，
T09n0263_p0098c12(00)║所見哀念， 欲得算計， 無能限量。
T09n0263_p0098c13(00)║普為最勝， 諸佛之子， 當成大道，
T09n0263_p0098c14(00)║眾比丘像。 又此羅云， 所行溫雅，
T09n0263_p0098c15(00)║興立殊願， 奉吾正戒。 諮嗟宣揚，
T09n0263_p0098c16(00)║世雄導師， 言我今是， 如來之子。
T09n0263_p0098c17(00)║諸德無量， 億[女*亥]之數， 設有思念，
T09n0263_p0098c18(00)║莫能限量。 其羅云者， 佛之長子，
T09n0263_p0098c19(00)║今所通履， 住佛道故。」
T09n0263_p0098c20(00)║爾時阿難、羅云，俱白佛言：
T09n0263_p0098c21(08)║「今我等見二千聲聞，學弟子戒心懷忻然，瞻戴尊顏，
T09n0263_p0098c22(03)║道法正典不可思議，願及是時。」 佛告阿難、羅云：
T09n0263_p0098c23(03)║「寧見二千聲聞學弟子法戒者乎？」 阿難白佛言：
T09n0263_p0098c24(00)║「唯然見之。」 佛告阿難：「斯黨同行等學大乘，
T09n0263_p0098c25(01)║當供養五百世界塵數如來執持正典，
T09n0263_p0098c26(03)║然於後世一時同集，布於十方各各異土，
T09n0263_p0098c27(04)║逮成無上正真道為最正覺，號寶英如來．至真．等正覺．
T09n0263_p0098c28(00)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，
T09n0263_p0098c29(00)║為佛．眾祐。其壽一劫，覺慧平等，
T09n0263_p0099a01(04)║諸聲聞同多少無差，諸菩薩眾亦復如是。
T09n0263_p0099a02(05)║滅度之後正法住立，數亦無異。」 時佛頌曰：
T09n0263_p0099a03(00)║「此諸聲聞， 二千朋黨， 今悉住立，
T09n0263_p0099a04(00)║於世尊前。 斯等聖智， 佛皆授決，
T09n0263_p0099a05(00)║將來之世， 便當成佛。 而顯示現，
T09n0263_p0099a06(00)║無量譬喻， 睹見諸佛， 悉當供養。
T09n0263_p0099a07(00)║便當逮獲， 無上尊道， 住於道行，
T09n0263_p0099a08(00)║猶得自在。 其名行異， 遊處十方，
T09n0263_p0099a09(00)║悉當忍辱， 須臾不變。 當復獨處，
T09n0263_p0099a10(00)║坐叢樹下， 當得佛道， 成就慧誼。
T09n0263_p0099a11(00)║皆當成覺， 號同一等， 名曰寶英，
T09n0263_p0099a12(00)║流聞世界。 其佛國土， 平等殊特，
T09n0263_p0099a13(00)║諸聲聞眾， 等亦如是。 神足光明，
T09n0263_p0099a14(00)║皆遍世間， 周流一切， 十方國土。
T09n0263_p0099a15(00)║分別經法， 有所依猗， 正法存立，
T09n0263_p0099a16(00)║等無有異。」
T09n0263_p0099a17(00)║於是諸學聞佛授決，歡喜踊躍，不能自勝，
T09n0263_p0099a18(00)║以頌讚佛：
T09n0263_p0099a19(00)║「聞佛授我決， 世光見飽滿，
T09n0263_p0099a20(00)║如甘露見灌， 已獲無極安。」
T09n0263_p0099a21(00)║正法華經卷第五
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