А.Л. Беглов. "Катакомбное наследство": в реальности и на самом деле

А.Л. Беглов. "Катакомбное наследство": в реальности и на самом деле В последнее время оживились поиски "здоровой альтернативы Московскому Патриархату". Как правило, в качестве претендентов на эту роль выступают "катакомбники" и их возможные преемники. В публицистике 1990-х понятие "катакомбы" объединяет разнородные явления церковной истории ХХ века: 1) церковно-политическую оппозиционность руководству Московской Патриархии, прежде всего - местоблюстителю и патриарху Сергию (Страгородскому), издавшему в 1927 г. "декларацию о лояльности" советской власти; 2) нелегальность с точки зрения советского законодательства отдельных церковных групп; 3) последовательную "антисоветскую" настроенность членов таких групп...

А.Л. Беглов. Печатников переулок (Историческая справка о тайном «ските» 1920–1960-х гг., располагавшемся в Москве)

А.Л. Беглов. Печатников переулок (Историческая справка о тайном «ските» 1920–1960-х гг., располагавшемся в Москве) Как-то так получилось, что Печатников переулок стали называть обречённым ещё тогда, когда никакой обречённостью и не пахло... А пока публикуем историческую справку о доме №3, составленную научным сотрудником Центра истории религии и Церкви Института всеобщей истории РАН, кандидатом исторических наук Алексеем Бегловым. Сим опровергается ложный тезис об отсутствии исторической ценности этого строения и подтверждается мудрая истина: если история старого московского дома кажется нам безинтересной, значит мы её просто не знаем.

М.В. Шкаровский. Церковное сопротивление в СССР. Катакомбная Церковь

М.В. Шкаровский.  Церковное сопротивление в СССР. Катакомбная Церковь "В истории имелось достаточно много примеров, когда в каком-нибудь государстве существовала нелегальная Христианская Церковь. Прямым же прецедентом ситуации, сложившейся в СССР, являлось положение Католической Церкви во Франции времен Великой революции. Появившиеся там общины так называемого «неприсягнувшего священства» не приняли решений революционных гражданских властей и подверглись жестоким репрессиям... Эти события очень напоминают историю деятельности Катакомбной Церкви в СССР, хотя и характеризуются значительно меньшим размахом и продолжительностью. Первые тайные православные общины появились в советской республике уже вскоре после Октябрьской революции - в 1918 г., вслед за выходом январского воззвания Патриарха Тихона, предававшего анафеме гонителей Церкви..."

Епископат Русской Православной Церкви и церковное подполье в 1920-1940-е гг.

Епископат Русской Православной Церкви и церковное подполье в 1920-1940-е гг. "в 1920-1930-е гг. отношение легального епископата к подпольным формам церковной жизни было благожелательным. Многие епископы Патриаршей Церкви - в том числе непосредственные помощники Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) - участвовали в созидании церковного подполья: руководили учебными заведениями, рукополагали тайных священников, организовывали благотворительность. Вместе с тем полноценное руководство нелегальной церковной жизнью из единого центра в условиях жесткой репрессивной политики властей было невозможно..."

Документы общеправославного значения

Древлеправославная Церковь Христова Белокриницкой иерархии

Русская Православная Старообрядческая Церковь в Румынии

Русская Древлеправославная Церковь

Белорусские церковные расколы

Греческий старостильный раскол

Расколы в Румынской Православной Церкви

Расколы на территории Западной и Центральной Европы

Псевдохристианские учения

Православные общины прораскольнической или сектантской ориентации

При поддержке:
Монтаж отопления котел газовый двухконтурный монтаж систем отопления.
стабилизатор купить киев
программа шпион