Книги
Посетители
Сейчас 45 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте
Свежее
- Грибы. Часть 21
- Грибы. Часть 20
- Грибы. Часть 19
- Грибы. Часть 18
- Грибы. Часть 17
- Грибы. Часть 16
- Грибы. Часть 15
- Грибы. Часть 14
- Грибы. Часть 13
- Грибы. Часть 12
- Грибы. Часть 11
- Грибы. Часть 10
- Грибы. Часть 9
- Грибы. Часть 8
- Грибы. Часть 7
- Грибы. Часть 6
- Грибы. Часть 5
- Грибы. Часть 4
- Грибы. Часть 3
- Грибы. Часть 2
- Грибы. Часть 1
- Лиана. Часть 4
- Лиана. Часть 3
- Кактус. Часть 4
- Кактус. Часть 3
- Кактус. Часть 2
- Кактус. Часть 1
- Лиана. Часть 2
- Лиана. Часть 1
- Чай. Часть 3
- Чай. Часть 2
- Чай. Часть 1
- Анютины глазки
- Смоковница. Часть 11
- Смоковница. Часть 10
- Смоковница. Часть 9
- Смоковница. Часть 8
- Смоковница. Часть 7
- Смоковница. Часть 6
- Смоковница. Часть 5
Популярное
- Черепаха
- Подснежник
- Морская раковина
- Жаба: китайская мифология
- Выдра
- Бобр
- Загробный мир12. Посланцы
- Ландыш
- Бегемот (гиппопотам)
- Полынь
- Черепаха: мифология Полинезии, Океании, о. Пасхи
- Лягушка
- Ящерица
- Жаба
- Цветы. Часть 8
- Крокодил: египетская мифология
- Лягушка: китайская мифология
- Рыба
- Рыба: славянских народов мифология
- Рыба: монгольских народов мифология
- Загробный мир6. Переправа
- Фиалка
- Лягушка: славянская мифология
- Лилия
- Стражи загробного мира
- Лягушка: финно-угорских народов мифология
- Ящерица: полинезийская и меланезийская мифология
- Загробный мир7. Река забвения
- Загробный мир 9. Перевозчик
- Крокодил, ящер
- Ящерица: маори мифология
- Улитка
- Лягушка: эвенкийская мифология
- Черепаха: индейцев Северной Америки мифология
- Лотос. Часть 10
- Загробный мир1. Пробуждающееся мышление
- Выдра: индейцев Северной Америки мифология
- Цветы. Часть 1
- Солнечные цветы
- Лягушка: якутская мифология
Морская раковина: греческая мифология
Афродита, богиня любви греческой мифологии, родившись из морской пены, на раковине добралась до острова Кифера, оттуда до Пелопоннеса и Кипра. "Самое известное посвященное ей святилище находилось в городе Пафос, где первоначальный белый аниконический образ богини до сих пор показывают среди руин грандиозного римского храма. Местные жрицы Афродиты каждую весну купаются в море и выходят из него обновленными". Кифера была важным центром критской торговли с Пелопоннесом, и именно через этот остров культ Афродиты мог достичь Греции. Эта критская богиня имела много ассоциаций с морем. На Крите обнаружено много следов почитания этой богини. К примеру, "пол Кносского дворца-святилища был выложен раковинами, а на украшении, найденном в Идейской пещере, Афродита изображена дующей в раковину тритона с морским анемоном, лежащим у ее алтаря. Морские ежи и каракатицы считались ее священными животными. В ее святилище в Фесте была найдена раковина тритона. В раннеминойских захоронениях таких раковин было множество, причем некоторые из них были повторены в терракоте".(1)
Мирча Элиаде упоминает о неолитическом кладе, раскопанном в Фесте, в котором вместе с глиняным изображением богини-матери находилась раковина морского гребешка (petunculus). Любопытно, что рядом с ними "был найден большой кусок магнитного железняка, которого, кажется, на Крите нет". Его присутствие указывает на проникновение на Крит "секретов металлургии" вместе со жрецами культа Кибелы, богини-матери, владычицы земных недр. Вероятно, соседство раковины с железняком имело культовое значение: оба предмета были символами священных сфер космоса - либо верхней (металл, доставшийся с небес) и нижней, либо только нижней, если имелся в виду железняк, "извлеченный из недр (и тогда он тоже символ мирового чрева)". Представляется, что в погребальном культе присутствие этих маркеров священного пересотворения должно было гарантировать либо возрождение, либо, по словам Элиаде, "счастливую судьбу в посмертной жизни".
В битве богов с гигантами последних обратил в бегство страх, который они испытали при ужасном, дотоле неслыханном ими звуке: это была труба Тритона, который, "найдя раковину, выдолбил ее и взял с собой в сражение против гигантов. Такое же воздействие оказала на титанов ракоовина-труба, изобретенная Эгипаном, сыном козы Амалфеи (или Пана): своим "ужасным звуком" она обратила в бегство титанов во время их войны с Зевсом. По другому варианту мифа в бегство титанов обратил Пан, внушив им страх, который с тех пор назвали паническим. Имея нижнюю часть туловища в виде рыбы Пан использовал соответствующее оружие: "бросал во врагов раковины вместо камней". По поводу рыбьей половины туловища Пана у египетских жрецов есть свое объяснение, связывающее козлино-рыбий облик Пана с внезапным появлением в Египте огнедышащего стоглавого Тифона. При его виде египетские боги от страха приняли различные обличья птиц и животных, а Пан бросился в реку и задней части тела придал рыбье обличье, а всему остальному телу - козлиное, и таким образом спасся от Тифона.
Использованные материалы:
- Роберт Грэйвс, Мифы древней Греции;
- Мирча Элиаде. Азиатская алхимия;
- Гигин. Мифы;
- Гигин. Астрономия.