Нади
Нади (санскр. नाडी, nāḍī IAST — канал, трубка, вена, пульс) — система каналов (шротов), по которым в соответствии с представлениями йоги и тантры движется жизненная энергия (прана). Слово «нади» происходит от корня «nad», означающего «полую трубку», «звук», «вибрацию» и «резонанс»[1]. Также нади переводят как «движение»[2], происхождение санскритского термина от корня «nad» (नद्)[3].
Нади являются частным случаем шротов и предназначены для переноса праны (Прана-ваха-шрота). Нади не являются нервными волокнами, лимфатическими сосудами, жёлчными каналами либо кровеносными сосудами, питающими ткани (дхату).
Содержание
Состав и структура каналов[править | править вики-текст]
Все нади берут начало в одном из двух центров: кандастхане (чуть ниже пупка) и в сердце[1].
В системах йоги есть асана Нади Шодхана[4] и дыхательное упражнение Нади Шодхана пранаяма, предназначенные для очищения каналов Нади. В древней индийской медицине аюрведе считается, что закупоривание каналов Нади может вызывать расстройства функционирования организма.
Очистку нади проводят при помощи шаткарм и мантр.[5]
Имеются разные указания о количестве каналов Нади. Кшурика-упанишада, Хатха-йога-прадипика и Горакша-Паддхати называют 72 000 нади; Прапанчасара-тантра — 300 000; Шива-самхита — 350 000. Выделяют десять главных нади, три из которых считаются наиболее важными: ида, пингала и сушумна.
Наиболее важные нади[править | править вики-текст]
- по центральной части
- Сушумна — срединный канал (состоит их 4-х слоёв)
- Алмабуша — в области рта
- Куху — в области половых органов
- Вишводхара — к области желудка
- Сарасвати — от горла до кончика языка
- Варуни — к области сердца
- Самкхини (шакини) — в муладхаре
- по левой части тела
- Ида — в области левой ноздри
- Гандхари — в области левого глаза
- Яшасвини (шанкхини) — в области левого уха
- по правой части тела
- Пингала — в области правой ноздри
- Хастиджихва — в области правого глаза
- Пуша — в области правого уха
Сушумна[править | править вики-текст]
Сушу́мна, Сушумна-нади (санскр. सुषुम्णा, suṣumṇā IAST — солнечный луч[6]) — по представлениям йоги, центральный нади (канал) энергетической системы человека. Этот энергетический канал проходит через внутреннюю часть позвоночного столба, соприкасаясь с падмой каждой из чакр. Сушумна берет начало у основания позвоночника (в месте расположения Кундалини), проходит вдоль спинного мозга и заканчивается на макушке головы. Рядом с Сушумной есть два других канала — Ида и Пингала. Вместе образуя Юкта-Тривени, они поднимаются спирально вверх, а затем соединяются в точке, называемой брахма-двар (дверь Брахмы). Сушумна имеет красноватый цвет. Относится к эфирному телу человека. Внутри неё, подобно матрешкам, вложенным одна в другую, проходят три ещё более тонкоматериальных канала — соответственно, ваджра-нади или ваджрини-нади (сверкающая, как Солнце), бледная читтрини-нади, и ещё более тонкая, сияющая неземным сверканием, брахма-нади, по которой сила Кундалини, пробуждаясь, восходит вверх к Сахасрара-чакре.
Пингала[править | править вики-текст]
Пинга́ла, Пингала-нади (санскр. पिङ्गल, piṅgala IAST — коричневый[7]) также называют солнечным каналом, коричневым каналом, мужским психоэнергетическим потоком[8]. Нади Пингала берёт своё начало в центре кандастхан (немного ниже пупка), проходит справа от сушумны и оканчивается в правой ноздре[1].
Ида[править | править вики-текст]
Ида, Ида-нади (санскр. ईडा, idā IAST — охлаждение, утешение, похвала) также называют лунным каналом, успокаивающим каналом[8]. Этот канал считается по природе женским и по нему течёт эмоционально физическая[уточнить] энергия[8]. Синоним — Идакалай.
Нади Ида берёт своё начало в центре свадхистхана (немного ниже пупка), проходит слева от сушумны и оканчивается в левой ноздре[1].
Используя особые дыхательные упражнения, можно воздействовать на Иду и тем самым пробуждать свои дремлющие энергетические центры.
См. также[править | править вики-текст]
Примечания[править | править вики-текст]
- ↑ 1 2 3 4 Б. К. С. Айенгар. Прояснение Пранаямы. Пранаяма Дипика = Light on Pranayama: Pranayama Dipika. — М.: Институт Йоги Патанджали, 2002. — P. 368. — 5000 экз. — ISBN 1-87261-006-8, 5-94071-001-8, 1-85538-242-3.
- ↑ Шивананда, 2000
- ↑ Sanskrit Dictionary
- ↑ Дхирендра Брахмачари. Йогасана Виджняна. — М.: Проспект, 2006. — С. 296. — (Bibliotheca Yogica). — 1000 экз. — ISBN 5-98597-065-5.
- ↑ 5.35 - 5.37 // Гхеранда-самхита.
- ↑ «The online Sanskrit dictionary for spoken Sanskrit» даёт значение этого слова как «particular artery or vein of the body» (англ.). В академической русскоязычной литературе отсутствует перевод термина как «солнечный луч».
- ↑ «The online Sanskrit dictionary for spoken Sanskrit». Так же может переводится как жёлтый, золотой, рыжий.
- ↑ 1 2 3 Садгуру Шивая Субрамуниясвами. Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма. Перев. с англ. — К.: София, 2001. — С. 800. — ISBN 5-220-00456-5, 5-344-00083-9.
Литература[править | править вики-текст]
- Hrsg. BDY (Berufsverband der Yogalehrenden in Deutschland): Der Weg des Yoga, Verlag Via Nova
- Джохари, Хариш «Инструменты для Тантры». К., «СОФИЯ», М., ИД «ГЕЛИОС», 2001
- Свами Шивананда Сарасвати. Кундалини-Йога. — 2000. — 192 с. — ISBN 5-220-00316-X.
| Йога | |
|---|---|
| Классические виды йоги | Бхакти-йога · Джнана-йога · Карма-йога · Раджа-йога · Хатха-йога |
| Другие виды йоги | Айенгар-йога · Аштанга-виньяса-йога · Бихарская школа · Интегральная йога · Крийя-йога · Кундалини-йога · Сахаджа-йога · Сурат-шабд-йога · Йога-нидра |
| Ступени раджа-йоги | Яма · Нияма · Асана · Пранаяма · Пратьяхара · Дхарана · Дхьяна · Самадхи |
| Родственные темы | Аюрведа · Веданта · Кундалини · Мантра · Медитация · Нади · Прана · Сурья-намаскара · Тантра · Чакра · Шаткарма |
| Йога-сутры • Категория:Йога • Медиафайлы по йоге | |
