Passage du calendrier julien au calendrier grégorien

Le passage du calendrier julien au calendrier grégorien n'eut pas lieu au même moment partout dans le monde, ce qui n’a pas manqué de causer des confusions. Demandée par le concile de Trente, la réforme intervint au moment des guerres de religion ; le refus d’adopter le nouveau calendrier était principalement fondé sur une opposition politico-religieuse à la papauté. Il fut principalement le fait des États protestants et du monde orthodoxe dans son ensemble.

Différences entre les calendriers julien et grégorien

Dans le calendrier julien, tous les millésimes multiples de quatre sont des années bissextiles, ce qui produit un décalage d’environ 3 jours par 400 ans par rapport à l’année astronomique. Dans le calendrier grégorien, les années séculaires ne sont normalement pas bissextiles (on parle alors d'« années communes »). Les années 1700, 1800 et 1900 furent donc bissextiles dans le calendrier julien et communes dans le calendrier grégorien. Par contre, les millésimes multiples de 400 (1600, 2000, 2400, 2800, 3200. etc.) sont bissextiles dans les deux calendriers.

Le calendrier julien « retarde » par rapport au calendrier grégorien. Ce retard était de 10 jours lors de l'instauration du calendrier grégorien en 1582. Du fait que les années séculaires ne sont normalement pas bissextiles dans le calendrier grégorien, le retard du calendrier julien s'accroit d'un jour par siècle, sauf à la fin des XVI^e et XX^e siècles. Le retard est actuellement de 13 jours.

Feuille de calendrier mural russe (1943) : mardi 13 juillet (grégorien, "nouveau style") / 30 juin (julien, "ancien style")

Nombre de jours à ajouter au calendrier julien pour rattraper le calendrier grégorien :

• avant mars 1700 : 10 jours (comme en 1582, car 1600 est bissextile : il y a eu un 29 février 1600 dans le calendrier grégorien également) ;
• mars 1700 - février 1800 : 11 jours (car 1700 fut une année commune : il n'y a pas eu de 29 février 1700 dans le calendrier grégorien) ;
• mars 1800 - février 1900 : 12 jours (car il n'y a pas eu de 29 février 1800) ;
• mars 1900 - février 2000 : 13 jours (car il n'y a pas eu de 29 février 1900) ;
• mars 2000 - février 2100 : 13 jours (car l'an 2000 fut bissextile : il y a eu un 29 février 2000) ;
• mars 2100 - février 2200 : 14 jours (car l'année 2100 sera commune) ;
• mars 2200 - février 2300 : 15 jours (car l'année 2200 sera commune) ;
• mars 2300 - février 2400 : 16 jours (car l'année 2300 sera commune) ;
• mars 2400 - février 2500 : 16 jours (car l'année 2400 sera bissextile) ;
• mars 2500 - février 2600 : 17 jours (car l'année 2500 sera commune).

Le changement du calendrier modifie seulement les dates (le quantième) et non les jours de la semaine. Lors de l'instauration du calendrier grégorien par exemple, le jeudi 4 octobre 1582 a été suivi par le vendredi 15 octobre 1582.

Passage au calendrier grégorien

En 1582, le pape Grégoire XIII décida dans la bulle Inter gravissimas que le jeudi 4 octobre 1582 serait immédiatement suivi par le vendredi 15 octobre pour compenser le décalage accumulé au fil des siècles.

Imposé par Grégoire XIII dans les États pontificaux, le calendrier grégorien fut aussi immédiatement adopté par l'Espagne, l'Italie, la Pologne et le Portugal. En France, Henri III l'adopta le 9 décembre 1582, dont le lendemain fut le 20 décembre 1582.

La Grande-Bretagne et les pays protestants n'adoptèrent le calendrier grégorien qu'au XVIII^e siècle, préférant, selon l'astronome Johannes Kepler, « être en désaccord avec le Soleil, plutôt qu'en accord avec le pape ». L'adoption du nouveau calendrier en Grande-Bretagne en 1752 fut prétexte à des émeutes, car certains prétendaient qu'on devrait payer un loyer mensuel complet avec seulement 21 jours ouvrés réels.

Les pays de tradition orthodoxe ne dépendant pas de Rome ne l'adoptèrent progressivement qu'à partir du début du XX^e siècle. En Russie, c'est à la suite de la révolution d'Octobre de 1917, qui selon le calendrier grégorien s'est déroulée en novembre, que la Russie révolutionnaire (dont l'empire est devenu l'URSS) adopte le calendrier grégorien en 1918. L'Église orthodoxe russe, quant à elle, n'a jamais accepté ce calendrier imposé par le gouvernement athée.

Adoption du calendrier grégorien

Pays / État	Dates d'adoption du calendrier grégorien
Albanie	en décembre 1912.
Allemagne	Selon les États à différentes dates : États catholiques entre 1583 et 1585. Prusse : le 22 août 1610 est suivi par le 2 septembre 1610. États protestants : le 18 février 1700 est suivi par le 1er mars 1700 (avec des variantes locales).
Autriche	différentes dates selon la région : Bressanone, Salzbourg et Tyrol : le 5 octobre 1583 est suivi par le 16 octobre 1583. Carinthie et Styrie : le 14 décembre 1583 est suivi par le 25 décembre 1583. Voir aussi Tchécoslovaquie et Hongrie.
Belgique (faisait partie des Pays-Bas espagnols)	le 14 décembre 1582 est suivi par le 25 décembre 1582.
Bulgarie	le 31 mars 1916 est suivi par le 14 avril 1916.
Canada	différentes zones changèrent à différentes dates : Terre-Neuve et la Baie d'Hudson : le 2 septembre 1752 est suivi par le 14 septembre 1752. Nouvelle-Écosse : grégorien de 1605 au 13 octobre 1710, ensuite julien du 2 octobre 1710 au 2 septembre 1752, puis grégorien depuis le 14 septembre 1752. Reste du Canada : grégorien depuis le premier accord européen.
Chine	1912 soit en 1929, soit en 1949, selon l'autorité qui en a décidé[réf. nécessaire].
Danemark (incluant la Norvège)	le 18 février 1700 est suivi par le 1er mars 1700.
Égypte	en 1875.
Espagne	le 4 octobre 1582 suivi par le 15 octobre 1582 À noter qu'ainsi sainte Thérèse d'Avila est morte dans la nuit du 4 au 15 octobre 1582.
Estonie	en 1918.
États-Unis	Différentes zones ont changé à différents moments : Côte Est : avec la Grande-Bretagne en 1752. Vallée du Mississippi avec la France en 1582. Texas, Floride, Californie, Nevada, Arizona, Nouveau-Mexique : avec l'Espagne en 1582. Washington, Oregon : avec la Grande-Bretagne en 1752. Alaska : en octobre 1867 quand elle devint partie intégrante de l'Union.
Finlande	La Finlande faisait partie de la Suède lorsque celle-ci adopta le calendrier grégorien en 1753. Lorsque la Finlande fit partie de la Russie, qui utilisait encore le calendrier julien, elle conserva l'usage officiel du calendrier grégorien en dépit de certaines utilisations du calendrier julien.
France	Le 9 décembre 1582 est suivi par le 20 décembre 1582 mais les différents parlements ont approuvé ce changement plus ou moins tardivement. De plus, les provinces suivantes n'étaient pas françaises à l'époque. Alsace : le 5 février 1682 est suivi par le 16 février 1682. Lorraine : le 16 février 1760 est suivi par le 28 février 1760. Franche-Comté Nord-Pas-de-Calais, alors partie des Pays-Bas espagnols : le 14 décembre 1582 est suivi par le 25 décembre 1582. Duché de Savoie (départements savoyards)
Grande-Bretagne et colonies	Selon les régions Angleterre, pays de Galles, colonies : le 2 septembre 1752 est suivi par le 14 septembre 1752. De plus le début de l'année fut fixé au 1er janvier et non plus fin mars. 11 jours ont été supprimés et non 10, car en 1752, le décalage entre les calendriers julien et grégorien était passé à 11 jours. Écosse : beaucoup de confusion au regard des changements écossais. Différentes autorités n'apprécièrent pas d'effectuer ce changement en même temps que le reste de la Grande-Bretagne ; certaines le firent bien avant.
Grèce	le 9 mars 1924 est suivi par le 23 mars 1924.
Hongrie	le 21 octobre 1587 est suivi par le 1er novembre 1587.
Italie	le 4 octobre 1582 est suivi par le 15 octobre 1582.
Japon	Le calendrier grégorien fut introduit en supplément du calendrier traditionnel le 1er janvier 1873.
Lettonie	Pendant l'occupation allemande de 1915 à 1918.
Lituanie	en 1915.
Luxembourg	le 14 décembre 1582 est suivi par le 25 décembre 1582.
Norvège	Voir Danemark.
Pays-Bas	Selon les provinces : Hollande, Zeeland, Brabant, Limburg et les provinces du Sud (aujourd'hui la Belgique et le Nord de la France) : le 14 décembre 1582 est suivi par le 25 décembre 1582. Groningen : le 28 février 1583 est suivi par le 11 mars 1583. Retour au calendrier julien en été 1584, puis le 31 décembre 1700 fut suivi par le 12 janvier 1701. Gelderland : le 30 juin 1700 est suivi par le 12 juillet 1700. Utrecht et Overijssel : le 30 novembre 1700 est suivi par le 12 décembre 1700. Frise et Drenthe: le 31 décembre 1700 est suivi par le 12 janvier 1701.
Pologne	En 1586.
Portugal	le 4 octobre 1582 est suivi par le 15 octobre 1582.
Roumanie	le 31 mars 1919 est suivi par le 14 avril 1919 (la partie orthodoxe du pays changea plus tard).
Russie	le 31 janvier 1918 est suivi par le 14 février 1918. Dans la partie orientale du pays, le changement intervint en 1920[réf. nécessaire].
Suède (incluant la Finlande)	le 17 février 1753 est suivi par le 1er mars 1753. La Suède utilisa sa propre variante du calendrier julien entre le 1er mars 1700 et le 29 février 1712).
Suisse	Variable selon les cantons : Les premiers furent 7 cantons catholiques qui passèrent du 11 janvier 1584 au 22 janvier 1584 Pour les derniers du 31 décembre 1700 au 12 janvier 1701. Certains villages conservèrent le calendrier julien jusqu'en 1812.
Tchécoslovaquie (Bohème et Moravie)	le 6 janvier 1584 est suivi par le 17 janvier 1584.
Turquie	Passage du calendrier musulman et rumi au calendrier grégorien le 1er janvier 1927.
Yougoslavie	en 1919.

Particularités de l'Église orthodoxe

La majorité des Églises orthodoxes d'Orient ont continué d'employer le calendrier julien jusqu'en 1923, quand plusieurs ont adopté le calendrier julien révisé plutôt que le calendrier grégorien.

Dans le calendrier julien révisé, le cycle des fêtes fixes (Annonciation, Noël, Épiphanie, Transfiguration…) ainsi que les fêtes des saints suivent le calendrier grégorien, tandis que le cycle mobile (Grand carême, Pâques, Ascension, Pentecôte) suit le calendrier julien. Ce changement de calendrier est la cause de divisions qui subsistent à ce jour entre « néo-calendaristes » et « paléo-calendaristes ».

Seules les Églises orthodoxes de Finlande et d'Estonie ont adopté strictement le calendrier grégorien, tandis que d'autres, comme l'Église orthodoxe russe, ont conservé strictement le calendrier julien.

Voir aussi

Bibliographie

• Bureau des longitudes, Annuaire du Bureau des longitudes, Éphémérides Astronomiques 1997, Masson, Paris, 1996, 360 p. (ISBN 2-225-85222-7)
• Paul Couderc, Le Calendrier, Que sais-je ?, PUF, 1986 (ISBN 2130399592)
• Jean Lefort, La Saga des calendriers ou le frisson millénariste, « Pour la science », Éditions Belin, Paris, 1998, 192 p. (ISBN 2-84245-003-5)

Articles connexes

• Jour épagomène
• Calendrier révolutionnaire soviétique
• 30 février
• Comput
• Quantième perpétuel

Liens externes

• (la) (fr) (en) Inter Gravissimas, la bulle du pape Grégoire XIII du 24 février 1581.
• (en) British Calendar Act of 1751 : le changement des Britanniques ;
• Jérôme Delatour La réception du calendrier grégorien en France
• « La réforme grégorienne : un jour ou l'autre » (version du 2 avril 2015 sur l'Internet Archive) : site détaillant l'application en France, en Angleterre, et Suisse et en Russie.
• convertisseur de date julienne et grégorienne