«Распутный» фаворит Его Величества

Тридцатого декабря 2016 года исполняется 100 лет с момента убийства последнего фаворита дома Романовых – Григория Распутина, по праву считающегося одним из самых известных авантюристов начала XX века. Похождения Распутина при дворе Николая II стали символом гниения власти и индикатором разложения высшего света русского общества. Смерть «сибирского старца» стала знаковой на фоне общегосударственного кризиса Российской империи, прекратившей свое существование менее чем через год после его гибели.

"Меня царским лампадником зовут. Лампадник маленькая шишка, а какие большие дела делает! Мне ничего не стоит любого министра сместить! Кого захочу, того и поставлю! Захочу, так пестрого кобеля губернатором сделаю".
Григорий Распутин

Сибирский «Заратустра»

Григорий Ефимович Распутин (1864/1865 – 1916), представляет собой пример исторической личности, совершившей грандиозный рывок «из грязи да в князи», причем, в буквальном смысле этого слова. Его ранняя биография – это жизненный путь настоящего люмпена крестьянско-воровской среды, вышедшего из российской глубинки и покорившего своей необузданностью высший свет Петербурга. Изначально Распутины носили фамилию Вилкины.

Именно так именовался его отец Ефим Яковлевич, служивший ямщиком на самарском тракте. Являясь типичным представителем российского маргиналитета, Ефим имел несносный характер, часто бил жену и детей, да к тому же страдал запойным пьянством. Однажды «по пьяному делу» Ефим лишился почтовой клади, которую перевозил по казенной надобности. Благодаря этой истории он загремел в острог и был лишен права заниматься какой-либо ответственной работой. Переселившись в Сибирь, Вилкины стали именоваться Новыми, а практическая хватка Ефима сделала его помощником сельской администрации, где он со временем занял мало-мальски «хлебную должность». Но трагическая и преждевременная смерть сына, дочери и жены заставили Ефима стать на скользкий путь воровства и пьянства, закончить свои дни типичным для подобной категории лиц способ. Оставшись без семьи, Гришка (который с детства не изнурял себя крестьянским трудом) был вынужден приспосабливаться к сложным условиям самостоятельной жизни. Ранний алкоголизм и нечеловеческая страсть к женскому полу, ввергали его в пучину блуда и пьянства. Для получения необходимых средств он стал вором и конокрадом, за что очень часто был бит и заслужил репутацию «распутного» человека. Кстати, фамилия Распутин была дарована ему местным исправником и отражала всю сущность этой неординарной личности. В ранней юности Распутин исповедовал философию «удовлетворения страсти через покаяние». Подобный образ жизни сделал его адептом хлыстовства, столь популярного в кругах провинциальных люмпенов и маргиналов.

СПРАВКА

ХЛЫСТЫ, ХРИСТОВЕРЫ, «ЛЮДИ БОЖЬИ» - одна из форм старого русского сектантства, возникшая во второй половине XVII в. в центральных губерниях Московии среди оброчных крестьян. Хлыстовство отрицало авторитет церкви во имя «авторитета Святого Духа». Их моления (радения) представляли собой коллективные пляски с «хождением в Духе» с самобичеванием глоссолалиями и пророчествами, в результате которых верующие впадали в состояние религиозного экстаза. Адепты секты объединялись в «корабли» во главе с «христами» и «богородицами», ведь согласно их теологической теории «Христос может вселиться в каждого верующего». Нормой считались и плотские утехи, выражавшиеся в виде массовых оргий, ведь согласно одного из фундаментальных постулатов прелюбодеяние является поводом к покаянию и очищению.

Распутин со своими чадами: Матреной, Варварой и Дмитрием

Блудливый и греховный образ жизни не вызывал каких-либо возмущений со стороны членов семьи Распутина. Дети (согласно устоявшимся нормам) не смели перечить своему «тяте», а жена – Прасковья Дубровина, испытавшая силу вожжей и крепость кулака блудливого мужа, беспрестанно повторяла «у него на всех хватит». Подобная сибирская философия была нормой того времени. Таковой она остается и сейчас.

Какое-то время Григорий обретался в Тобольске, но пристрастие к спиртному и систематическая клептомания не позволили ему закрепиться в губернском центре необъятной Сибири. В 1890 г. он вернулся в родное Покровское, где обзавелся семьей и детишками. Подрабатывал извозчиком и по-прежнему (несмотря на наличие жены и троих детей) пил и растлевал деревенских девушек.

NOTA BENE

Вполне вероятно, что Распутин обладал врожденным гипнотическим даром, что позволяло ему завораживать женщин и отпугивать мужчин. Несмотря на безграмотность, Гришка умел убеждать людей, четко и по-простому излагая свою позицию. Это открыло возможность завоевывать популярность, как среди своих сторонников, так и оппонентов. С годами он разовьет эти качества, позволившие ему без особого труда войти в высший свет Петербурга.

Порочный образ жизни был прерван четырехмесячным пребыванием в Верхотурьинском мужском монастыре, где Гришка усердно замаливал грехи и соблюдал монашескую аскезу. Согласно официальной биографии серость и греховность жизни будущего фаворита последнего императора изменил случай. Якобы во время одной из поездок среди широкого поля он узрел видение, заставившего молодого Распутина ступить на путь искупления прошлых грехов. В 1893 г. он совершает пешее паломничество на священную гору Афон, откуда возвращается совсем иным человеком. Односельчане отмечали, что Распутин бросил пить, потерял греховный интерес к женскому полу и часто и страстно молился. Одним словом, изменение морального облика, а также частые «хаджи» по святым местам способствовали формированию имиджа Распутина как человека Божьего. Очень скоро вокруг столь «харизматической» провинциальной личности стали собираться новые адепты и приспешники, сообщавшие об «особом даре» и «чудесах творимых святым старцем Григорием». Сочетания ангельского и демонского в особе раскаявшегося грешника вызвало серьезную обеспокоенность священника села Покровское. Заботясь не столько о чистоте прихожан, поп быстро смекнул, что рост популярности Распутина может лишить его паствы, а следовательно и стабильного церковного дохода. Поэтому священник Петр Остроумов начал строчить на Гришку доносы, с завидной регулярностью направлявшиеся как в синодальные, так и в правоохранительные учреждения.

Впоследствии именно они станут основанием для начала сбора компромата и возбуждения против Распутина 6 сентября 1907 г. дела о «хлыстовстве», благополучно «закрытого» уже 7 мая 1908 г.

Между тем конфликт с покровским священником существенно изменил судьбу будущего фаворита. Гришка снимается с насиженного места и в 1903 г. переезжает в Петербург, где (не имея ни гроша за душой) живет целых четыре месяца. Столь странный реверанс объясняется личным знакомством Распутина с казанским отцом Михаилом, рекомендовавшего его ректору Петербургской духовной академии епископу Сергию (Страгородскому) (1867 – 1944). Позднее он знакомится с инспектором Санкт-Петербургской Академии архимандритом Феофаном (Быстровым) (1873 – 1940), а также епископом Гермогеном (Долганевым).

Распутин, Гермоген, Илиодор

Очевидно, что в истории с Распутиным именно иерархам православной церкви было суждено сыграть роль политических промоутеров и продюсеров. Рассматривая сибирского старца в качестве инструментария своих подковерных интриг и усиления роли церкви, священники решили использовать его в качестве агента влияния на Помазанников Божьих. Для создания соответствующего образа Гришка прошел «обкатку» среди влиятельной петербургской элиты. Перед тем как предстать перед Ея Величествами, его обеспечили деньгами и неплохо «пропиарили». Ключевая роль в этом спецпроекте Русской православной церкви была отведена епископу Гермогену (1858 – 1918) и иеромонаху Илиодору (1880 – 1956), по праву являвшимися «отцами» грандиозной политической авантюры начала XX века под названием «святой черт».

Оценив интеллектуальные и моральные качества сибирского старца, способного «творить чудеса», вышеуказанные церковные функционеры представили его уже престарелому Иоанну Кронштадтскому (Сергиеву) (1829 – 1908), считавшемуся духовником царской семьи. Сложно сказать, что заставило столь авторитетных священников обратить внимание на рядового брата во Христе, но не исключено, что церковный прагматизм вышеуказанных персон подтолкнул их к идее использовать Гришку в некоей хитроумной комбинации.

Находясь в Питере, «сибирский старец» время даром не терял. В досужее от посещения столичной богемы время он посещал клинику известного тибетского врача – Петра Бадмаева (1851 – 1920), а также брал уроки гипноза и мистицизма у гастролировавшего в то годы в России знаменитого мага и оккультиста Жерара Папюса (1856 – 1916). Подобные контакты впоследствии позволят подозревать Распутина в связи с мировыми масонскими кругами, хотя эта версия так и останется недоказанной.

Как бы там ни было, Распутина было решено внедрить в царскую семью. Это было сделано искусно через кузин императора – великих княгинь Милицу (1866 – 1951) и Аанастасию (Стану) (1868 – 1935) Черногорских, специализировавшихся на поставках «чудесных персон» и юродивых ко двору государеву. Не последнюю роль в протекции Распутина сыграла и любимая фрейлина императрицы – Анна Вырубова (1884 – 1964), до конца жизни остававшаяся ярой почитательницей «человека Божия Григория».

Милица и Анастасия Черногорские после окончания Смольного института. 1888 год.

Стана и Милица были очень близки к семье императора Николая II (1894 – 1917). Они сумели завоевать доверие императрицы Александры Фёдоровны (1872 – 1918). Современники считали, что одинокой и холодно принятой русским двором молодой императрице остро не хватало дружеского участия, и «черногорки», воспользовавшись этим, быстро нашли путь к её сердцу. Репутация у них была далеко не идеальной – сёстры были увлечены мистицизмом и оккультными науками, и вообще были неравнодушны к деятельности всевозможных «старцев», «целителей» и шарлатанов. Великий князь Александр Михайлович (1866 – 1933) писал: «Суеверные, простодушные, легко возбудимые, эти две черногорские княжны представляли собой лёгкую добычу для всякого рода заезжих авантюристов… В своих разговорах они были совершенно безответственны».

NOTA BENE

Согласно официальной версии Вырубова и Милица встретили «чудесного старца» в Верхотурьинском монастыре, где великие княгини пребывали на богомолье. Дивный «сибирский самородок» был порекомендован царице. Вскоре царская чета согласилась принять Распутина…

Осенью 1905 г. император Николай II (1894 – 1917) запишет в своем дневнике: «1-го ноября. Вторник. Холодный ветреный день. От берега замерзло до конца нашего канала и ровной полосой в обе стороны. Был очень занят все утро. Завтракали: кн. Орлов и Ресин (деж.). Погулял. В 4 часа поехали на Сергиевку. Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божиим – Григорием из Тобольской губ. Вечером укладывался, много занимался и провел вечер с Аликс».

С этого дня Распутин стал вхож в круг царской семьи.

«Возжигатель царских лампад»

Для понимания столь легкого проникновения Распутина в родовую обитель Романовых, следует описать специфику атмосферы господствовавшей в царской семье. Цесаревич Николай был старшим сыном Государя Императора Александра III (1881 – 1894) и унаследовал российский престол после смерти отца. К концу 1890-х годов из четверых сыновей царя-миротворца в живых остались только Николай и Михаил (1878 – 1918), которому (несмотря на морганатический брак) должен был перейти российский престол, в том случае, если у Николая не будет потомков мужеского пола. Казалось все к этому и идет, ведь императрица рожала дочерей одну за другой. Романовы отчаялись ждать наследника, но не теряли надежду на его появление. Постоянная нервозность императрицы Александры Федоровны (1894 – 1917), вызванная долгим ожиданием сына, любовными похождениями мужа, а также врожденным нездоровым психическим состоянием породили гипертрофированную тягу к мистицизму. Уповая на Отца Небесного «Ники» и «Алекс» (Николай и Александра – так они любезно себя называли) зачастую прибегали к услугам различного рода юродивых и шарлатанов, которые по их замыслу должны были «предупредить» и «уберечь» и «избавить» от всякой скверны, а также всячески способствовать рождению долгожданного наследника престола.

СПРАВКА

В разное время Романовы прибегали к услугам народных святых: юродивого Митьки Козельского, Васи-странника, ворожеи Матрены-босоножки, а также ругавшейся нецензурной бранью богомолки Дарьи Осиповой. Из более изысканных прорицателей можно выделить двух оккультистов из Франции – «мэтра Филиппа» (Низье-Вашо (1849 – 1905), которого некоторые считали вернувшимся Иисусом) и «мэтра Папюса» (Жерар Анкосс). И Филипп, и Папюс являлись представителями европейского мистического ордена мартинистов. Их присутствие вселяло надежду в императора и императрицу, подготавливая почву для проникновения Гришки Распутина.

Читайте также: Криминальный талант Софьи Блювштейн

Долгожданный наследник престола появился на свет 30 июля (12 августа) 1904 года. Царствующие Романовы нарекли сына Алексеем, весьма непопулярным именем для династии русских царей. В сентябре того же года обнаружилось, что цесаревич болен гемофилией – страшным заболеванием, унаследованным от своей матери принцессы Гессен-Дармштадтской состоящей в родстве с монаршими дворами Великобритании.

Цесаревич Алексей

Гемофилия до сих пор считается неизлечимой. С момента рождения жизнь царевича была строго регламентирована. За ним постоянно присматривал «дядько» - Андрей Деревенько (1878 – 1921), уберегая его от травм и ушибов, которые могли закончиться летальным исходом.

СПРАВКА

ГЕМОФИЛИЯ. Этот недуг получил название «викторианская болезнь» «болезнь королей» или «жидкая кровь». И действительно, ее состав патологичен, в связи с чем нарушена способность к свертыванию. Малейшая царапина – и кровотечение трудно остановить. Однако это внешние проявления. Гораздо более тяжелы внутренние, происходящие в суставах, желудке, почках. Кровоизлияния в них могут вызываться даже без постороннего воздействия и несут за собой опасные последствия. За свертываемость крови отвечают двенадцать особых белков, которые должны присутствовать в крови в определенной концентрации. Заболевание гемофилия диагностируется в том случае, если один из этих белков отсутствует вовсе или наличествует в недостаточной концентрации.

Носительницами этого заболевания среди монарших дворов Европы в то время были некоторые дочери и внучки английской королевы Виктории. Гемофилию своим потомкам передали вторая дочь королевы – принцесса Алиса (1843 – 1878), в замужестве Великая герцогиня Гессенская и Прирейнская и младшая дочь – Беатриса (1857 – 1944), в замужестве герцогиня Баттенбергская. Дочь принцессы Беатрисы – королева Испанская Виктория-Евгения (1887–1969) передала гемофилию своим сыновьям принцам Альфонсо (1907 – 1938) и Гонсало (1914 – 1934). Сестра императрицы Александры Федоровны, тётя цесаревича – принцесса Ирэна (1866 – 1953), в замужестве принцесса Прусская, передала гемофилию своим двум сыновьям – принцам Вальдемару (1889 – 1945) и Генриху (1900 – 1904), что послужило причиной смерти принца в возрасте четырёх лет.

Распутин в кругу царской семьи

Романовы стали называть Распутина «наш Друг». Тот, отвечая взаимностью, именовал царицу «мамой», а царя «папой». В свою очередь цесаревич персонифицировался под псевдонимом «маленький». Злые языки утверждали, что он неоднократно домогался старшей дочери Николая – Ольги (1895 – 1918). Когда ее спросили, что ей не нравится в Распутине, она прежде всего назвала «его странность, распущенность и поступки, приводящие в замешательство других».

Неизлечимая болезнь Алексея Романова нуждалась в постоянной терапии. В качестве постоянного (и как покажет время эффективного) терапевта был определен «человек Божий» – Григорий Распутин. Кроме лечения приступов, Распутин с завидной постоянностью бывал во дворце. Он рассказывал цесаревичу сказки и различные приключенческие истории. Порой вся царская семья становилась слушателем откровенных и простодушных монологов Распутина. Таким образом, историки склонны считать, что именно болезнь наследника престола привела Распутина во дворец. Заболевание цесаревича Григорий лечил при помощи внушения (использования гипнотического дара), а также посредством заговоров и молитв. Современники упоминают случай, когда кровотечение удалось остановить благодаря простому разговору Распутина с Алексеем по телефону. Одним словом, довольно быстро Распутин, по сути, стал членом царской семьи, хотя его статус соответствовал роли фаворита. Впоследствии по инициативе царицы для Распутина будет придумана особая должность – «возжигатель царских лампад» и выделены «топтуны» для охраны, поиска и своевременной доставки во дворец. Постепенно Григорий Ефимович приобретал статус vip-персоны, при этом не теряя внешних природных имиджевых пераметров.

Несмотря на фактическую принадлежность в высшему свету, он не выходил из крестьянского образа. Типичная деревенская (но пышная и добротная) одежда, простая косноязычная речь, экспрессия, мужицкая грубость нарочито подчеркивали его провинциальное происхождение. Не отказался Григорий и от присрастия к спиртному и женскому полу. Любимая «Мадера» в его обители в буквальном смысле текла рекой, а от почитательниц (а позднее и от просителей) отбоя не было. Распутин был тем человеком, который перенес философию хлыстовства в столицу и активно пропагандировал ее в среде петербургской богемы. В мае 1907 г. вышла первая книга написанная Григорием «Житие опытного странника». В 1915 г. он издаст свою вторую монографию «Мои мысли и размышления».

Григорий Распутин, генерал-майор князь Путятин (слева) и полковник Ломан, комендант Царскосельского дворца
Имперские чиновники почитали за честь быть знакомым с Распутиным, ведь благодаря его авторитету у императорской семьи они могли извлечь из этого определенные выгоды.

Между тем, моральное разложение высшего света в начале XX века достигло своего апогея. И в этом процессе духовным наставником выступал именно Распутин. Пожалуй, впервые в истории государства Российского низы управляли верхами и это произошло согласно классического канона либерального жанра: парламентским, бескровным путем.

«Святой черт»

Осознав свою силу и возможности влияния на Помазанников Божьих, Гришка стал отказываться от своих протеже, которые помогли ему совершить скачок «из грязи да в князи». Сначала от него отвернулись княгини-черногорки, благодаря которым императрица узнала о «дивном человеке Григории». Муж Анастасии (дядя императора), великий князь Николай Николаевич (1856 – 1929), поклялся «никогда не видеть этого дьявола». Обе черногорки даже ездили в Царское Село сообщить императрице об их «ужасном открытии», касавшемся Григория, но Александра приняла их холодно.

Распутин решительно порвал и с церковниками. Его бывшие соратники инициировали первую пиаркомпанию (одну из первых в России) против «святого черта». Духовная консистория (с подачи Милицы Черногорской) 6 сентября 1907 г. возбудила дело о «хлыстовстве» Распутина. Однако благодаря заступничеству высоких питерских покровителей (генеральши Ольги Лохтиной (? – 1923), архимандрита Феофана, епископа Гермогена и лично самого царя) дело «замяли». Впрочем, вскоре Феофан был шокирован массовым признанием женщин, приходивших к нему на исповедь о плотской страсти царского фаворита и систематическом нарушении им седьмой библейской заповеди. Феофан (пользуясь авторитетом бывшего духовника Александры Федоровны) пытался вразумить царицу, сообщая ей, что был в страшном заблуждении относительно «святого человека», когда рекомендовал оную персону. Александра послала за старцем и допросила его. Распутин изобразил удивление, невинность и смирение. В результате Феофан, (выдающийся теолог), был переведен из Духовной академии епископом в Крым. Параллельно Феофану член Святейшего Синода митрополит Антоний (Вадковский) (1846 – 1912) доложил Николаю II о негативном влиянии Распутина, но и тот отказался верить ему.

В 1911 г. против Гришки ополчился иеромонах Илиодор, когда узнал, что «старец» пытался соблазнить монахиню, а когда это ему не удалось – хотел обесчестить ее.

NOTA BENE

Во время их поездки в Царицын в 1909 г. изрядно подвыпивший Распутин стал безмерно бахвалиться. В поезде Илиодор был обескуражен еще больше, когда Григорий, хвастаясь своим прошлым, открыто хвалился своими сексуальными подвигами, насмехаясь над невинностью Илиодора. Он развязно говорил о своих отношениях с царской семьей. Царь, говорил Распутин, стоял перед ним на коленях и говорил ему: «Григорий, ты Христос». Он хвастался тем, что целовал императрицу в комнатах ее дочерей.

В Покровском Распутин показал Илиодору пачку писем от Александры и ее дочерей. Он даже дал несколько писем Илиодору: «Выбирай любое. Только, оставь письмо цесаревича. Оно у меня только одно». Три года спустя выдержки из этих писем императрицы к Распутину стали появляться в печати. Они стали основными уличающими документами сенсационного обвинения императрицы в любовной связи с Распутиным.

Услышав об этом, Илиодор пришел в ярость. Вместе с епископом Гермогеном Саратовским он пригласил Распутина к себе и потребовал объяснений. Священники начали избивать Гришку крестом и при помощи подручных пытались оскопить сего прелюбодея. Но жертве удалось убежать. Через несколько дней вернулся во дворец и представил свою интерпретацию случившегося. Вскоре после этого согласно царскому приказу Гермоген был сослан в монастырь. Илиодору было также приказано уединиться, но он не подчинился. Переезжая с места на место, монах резко критиковал Распутина, инициировал образование организации женщин и девушек (большинство из которых пострадало от Распутина), ставившей своей единственной целью кастрацию отца Григория. Более того он благословил обиженную Гришкой 26-летнюю Хионию Гусеву (1881 – 1919) для убийства Распутина. 29 июня (12 июля) 1914 г. киллерша совершила покушение на Распутина во время пребывания Гришки в родном Покровском. Несмотря на распоротое брюхо «возжигатель царских лампад» выжил.

Читайте также: Убийство Столыпина: заказ или заговор спецслужб?

Конфликт Распутина со Столыпиным (1862 – 1911) достиг своего апогея в 1911 г. Петр Аркадьевич распорядился установить за Распутиным негласный надзор, а в 1911 г. издал приказ о запрете появляться в Петербурге. Несмотря на истерики царицы, император не решился отменить решение премьер-министра. Дабы на время уйти от преследователей, Распутин решил совершить паломничество в Иерусалим, откуда слал Александре Федоровне ободряющие письма. Говорят, что после этого императрица стала ненавидеть Столыпина.

Распутинщина

Пожалуй, если бы Распутин просто кутил и устраивал оргии (даже при попустительстве царя) очень скоро это превратилось бы в обыденность и общественность перестала бы обращать внимание на столь безнравственное поведение царского фаворита. Но «возжигатель царских лампад» стал политическим инструментом в руках ряда персон. В истории России имя Распутина как правило упоминается в контексте политического кризиса начала XX века. Ведь именно эта личность стала вести себя как бездумный кадровый менеджер, ставя и смещая с постов генералов, епископов, губернаторов и даже министров.

Степан Белецкий (1873 – 1918), директор Департамента полиции 1912 – 1914 гг., позже писал, что могущество Распутина утвердилось в 1913 году. Симанович говорил, что первые пять лет, с 1906 по 1911 год, были годами приобретения Распутиным могущества, которое он использовал в последующие пять лет, с 1911 по 1916 год. В обеих оценках поворотный пункт указан рядом с 1912 годом, временем, когда цесаревич Алексей едва не умер в Спале.

Благодаря журналистам по Питеру поползли слухи, что императрица и ее фрейлина Анна Вырубова делили постель с мужиком. Говорили, что он приказывал царю стаскивать с себя сапоги и мыть ему ноги, а затем выталкивал Николая из комнаты, чтобы лечь с Александрой. Он якобы изнасиловал всех великих княжен и превратил детскую в гарем, где девочки, помешавшись от любви, боролись за его внимание.

СПРАВКА

За годы Первой мировой войны в Российской империи сменились 4 председателя Совета министров, 6 министров внутренних дел, 3 военных министра и многие другие министры. Историки отмечают, что так называемая министерская чехарда напрямую связана с распутинщиной.

Сложно сказать, кто стоял за всем этим. Исследователи ищут в таких действиях руку иностранных разведок, влиятельных масонских кругов и даже происки мирового сионизма. Кстати подтверждением последнего якобы является персона Арона Симановича (1872 – 1944) – личного секретаря Распутина, влиянию которого был подвержен сибирский старец.

Императрица была его покровителем. Когда министры или епископы обвиняли старца, она мстила им, добиваясь их отставки. Когда Дума обсуждала «вопрос Распутина», а печать кричала о его похождениях, императрица требовала роспуска Думы и жестких мер в отношении печати. Она возненавидела всех его врагов, поэтому неудивительно, что его враги в ответ возненавидели ее. Зачастую, устраивая истерику мужу, она добивалась своего. Николай сказал как-то: «Лучше один Гришка Распутин, чем семь скандалов на дню».

Политическая чехарда, вызванная бездумными перетрубациями чиновников высшего ранга (которую Распутин тасовал, словно колоду карт), вызвала общий кризис верхов и частичный паралич властной элиты России. Авторитет Гришки вызывал обеспокоенность у патриотически настроенных представителей российского истеблишмента. Поэтому не случайно с 1911 г. «распутинский вопрос» в Думе становится одним из самых ключевых. Эти тенденции усилились в 1912 г., особенно после того как стало известно, что именно Распутин отговорил императора от вмешательства России в Балканскую войну. В том же 1912-м году иеромонах Илиодор стал распространять переписку Распутина и государыни императрицы, а также ее дочерей, что сильно компрометировало семью Николая II. По совету Максима Горького (1868 – 1936), Илиодор стал писать свою знаменитую книгу «Святой черт», которую блестяще используют большевики в 1917 г. в ходе борьбы за власть.

Активная газетная пиар-компания началась против Распутина еще в 1910 г. и достигла своего апогея накануне Первой мировой войны. Газеты заполонили многочисленные карикатуры и статьи, высмеивающие российское самодержавие. Наконец, еще один интересный факт. С 23 января 1912 г. по инициативе министра внутренних дел Александра Макарова (1857 – 1919), втайне от царя, за его фаворитом вновь было установлено наружное наблюдение (а, следовательно, и сбор компромата), продолжавшееся до самой смерти.

Питерский дом, где жил Распутин. Современный вид

Распутин поселился в квартире на ул. Гороховой, 64 в Петербурге. По Петербургу про эту квартиру довольно быстро стали распространяться различные мрачные слухи, дескать, Распутин превратил ее в притон и использует для проведения своих постоянных «оргий». Утверждали, что Распутин содержит там постоянный «гарем», другие — собирает от случая к случаю. Существовал слух, что квартира на Гороховой используется для колдовства и т. п.

СПРАВКА

Наблюдение за Распутиным велось двоякое: наружное и внутреннее, причем все факты фиксировались в специальном журнале. Наружное наблюдение сводилось к тщательной слежке при выездах его из квартиры, а внутреннее осуществлялось при посредстве специальных агентов, исполнявших обязанности охранителей и лакеев.

Журнал наблюдений за предводителем «темных сил» велся полицией с поразительной точностью изо дня в день, и в нем отмечались даже кратковременные отлучки «объекта» хотя бы на два-три часа, причем обозначались как время выездов и возвращений, так и все встречи «старца» по пути его следования. Внутренняя агентура фиксировала всех посетителей квартиры на Гороховой, 64, и все они аккуратно вносились в журнал. При этом если фамилии некоторых из гостей Распутина не были известны филерам, то в этих случаях они подробно описывали их приметы.

Уже после февральской революции Председатель Чрезвычайной следственной комиссии по делу Распутина – Владимир Руднев, внимательно изучив эти журналы, допросив ряд свидетелей, фамилии которых в них упоминались, и, сопоставив эти показания, пришел к выводу, что «личность Распутина, в смысле своего душевного склада, не была так проста, как об том говорили и писали». Исследуя нравственный облик Распутина, он обратил внимание на историческую последовательность тех событий и фактов, которые, в конце концов, открыли уникальному авантюристу доступ ко двору. Следователь детально и документально проследил этапы «восхождения» Распутина к власти над властью, роковую роль проходимца в судьбе его недавних покровителей архиепископов Феофана и Гермогена и, наконец, апогей «распутинщины» вблизи трона, когда «у него пробуждаются заглохшие низкие инстинкты, и он превращается в тонкого эксплуататора доверия Высоких Особ к его святости». Материалы расследования, пожалуй, впервые позволили официально заявить о том, что (как отмечал следователь Руднев), «Распутин несомненно обладал в сильной степени какой-то непонятной внутренней силой в смысле воздействия на чужую психику, представлявшей род гипноза при этом, конечно, указанное воздействие на психику должно быть объяснено наличностью необыкновенной гипнотической силы Распутина, а верность предсказаний – всесторонним знанием им условий придворной жизни и его большим практическим умом».

Факсимиле письма Распутина сенатору Алексею Хвостову:
«Министеру Хвостову Милой дорогой красивую посылаю дамочку бедная спасите нуждаетца поговори с ней Григорий»
Используя «записочное» и «телефонное право», Распутин активно культивировал коррупцию в высших эшелонах власти.

Для того чтобы обелить «нашего Друга», в феврале 1912 г. царь инициировал так называемое второе дело о «хлыстовстве» Распутина. Нетрудно догадаться, что следственная комиссия не нашла в действиях Григория Распутина-Новых никаких порочащих его фактов. В заключении он был назван «христианином, человеком духовно настроенным и ищущим правды Христовой». Никаких официальных обвинений над Распутиным больше не тяготело. Но это вовсе не значило, что все поверили в результаты работы следственной комиссии.

Казалось, с началом Первой мировой войны авторитет царского фаворита еще больше укрепился. Он поселился в роскошном особняке, который превратил в настоящее гнездо разврата.

В петербургской квартире Г. Е. Распутина на Гороховой улице.

В верхнем ряду (слева направо): А. А. Пистолькорс, ее муж А. Э. Пистолькорс, Л. А. Молчанов, С. Л. Волынская, А. А. Вырубова, князь Н. Д. Жевахов, А. Е. Гущина, Э. Х. Гиль, Ю. А. Ден, Н. Д. Яхимович, О. В. Ломан, Н. Д. Ломан, А. И. Решетникова.

Распутин внушал дамам, что спасение невозможно, пока не искупишь греха, а истинное искупление не может быть достигнуто, пока не совершишь грех. В своем лице Распутин представлял возможности для всех трех стадий: и греха, и искупления, и спасения. «Женщины, — говорил Фюлоп-Миллер, автор нашумевшей книги о Распутине, — находили в Григории Ефимовиче исполнение двух желаний, которые до сих пор казались несовместимыми: религиозного спасения и удовлетворения плотских потребностей… Так как в глазах его последователей Распутин являлся воплощением Бога, половые сношения с ним, в частности, не могли считаться грехом, и такие женщины впервые в жизни находили истинное счастье, не тревожимое угрызениями совести».

Впрочем, в светлое время суток, квартира Распутина чем-то напоминала приемную народного депутата. В течение дня на ее пороге толпились многочисленные просители, которых всемогущий царский фаворит принимал и пытался всячески помочь нуждающимся. На клочках бумаги, он корявым полубезграмотным почерком, писал свою просьбу какому-либо чиновнику. В ней содержалось ходатайство об оказании содействия подателю сего. Если учесть степень влияния и злопамятство Распутина почти никто не рисковал ему отказать.

NOTA BENE

Возросшее влияние Распутина при дворе приводило к нему людей из всех слоев общества: банкиров, епископов, офицеров, светских дам, актрис, авантюристов и спекулянтов, крестьянских девиц и старух, приехавших за сотни верст, чтобы просто принять его благословение. Посетители приходили в таком количестве, что многие вынуждены были ждать в очереди на лестнице. Обочина улицы была уставлена автомобилями знатных персон, посещавших Распутина.

Если посетитель нравился Распутину и он решал ему помочь, то он брал перо и безграмотно царапал каракулями несколько слов: «Милай и бисценный друк эта от миня Григорий». Эти клочки бумажек, олицетворявшие близость с самим Распутиным, часто были достаточны для получения поста, продвижения по службе, отсрочки платежа или ручательства за вексель. Некоторые из этих записок, приложенные к прошению, пересылались прямо императрице, которая в свою очередь передавала их царю. Когда Мосолов возглавил дворцовую канцелярию, распутинские записки часто попадали ему на стол. «Все они были составлены на один манер, – писал он, – маленький крестик наверху страницы, затем одна или две строчки, дающие рекомендацию от старца». В конечном счете, для экономии времени Распутин составил такие записки впрок. Когда приходили его посетители, он их просто вручал им. Просители сулили могущественному фавориту солидные суммы денег, но материальная выгода его мало интересовала.

Николай отдал приказ запретить всякое упоминание о Распутине в печати под страхом штрафа. Но статьи о Распутине давали слишком большой тираж издателям, чтобы они испугались денежных санкций. Поэтому газеты и журналы продолжали публикации, беззаботно платя штрафы.

Кроме вопросов внутренней политики, Распутин пытался влиять и на внешнюю. Он выступал против войны, считая ее бессмысленным занятием. Через царицу он пытался руководить действиями на фронте, что зачастую приводило к раздражению генералитета и снижало популярность императора в армии. Российская контрразведка заподозрила фаворита в шпионаже в пользу Четвертного союза, но прямых доказательств выявить так и не удалось. В шпионаже в пользу Германии толпа обвиняла и императрицу, ведь она была немкой по происхождению. Одним словом, своими непредсказуемыми и аморальными поступками Распутин вносил сумятицу в процесс управления государством, компрометируя при этом помазанников Божьих. Члены императорской фамилии пытались объяснить государю, как опасно влияние Распутина для династии, а также для России в целом. Ответ был один: «Все – клевета. На святых всегда клевещут». Рейтинг Романовых, на фоне социально-экономического кризиса и вялости на фронте, концу 1916 г. стал резко падать. Распутин стал индикатором загнивания Российской империи. Как следствие, представители российского дворянства решили «ампутировать» этот гангренозный орган на теле российского самодержавия. Временщик последнего русского императора был обречен…

Политический экзорцизм – 1916

В 1916 году против Распутина был составлен третий и последний заговор. Его главными участниками стали князь Феликс Юсупов, великий князь Дмитрий Павлович, известный политический деятель Владимир Пуришкевич и военный врач Станислав Лазаверт и др.

СПРАВКА

У всех участников заговора против «святого черта» были свои мотивы, но, пожалуй, главной причиной устранения влиятельного царского временщика было недовольство влиятельных депутатов Государственной Думы и ряда ближайших родственников Николая II, высказывавшихся о тлетворном влиянии Распутина на царя, популярность которого (как упоминалось ранее) была ничтожной. Одним словом пользуясь популярностью у монархии, Распутин настроил против себя российскую олигархию. С другой стороны, убийство Распутина современные исследователи считают одним из этапов сложной многоходовки по смене власти в России на исходе первого десятилетия XX века.

Заговорщики заманили Распутина в дворец Юсупова в Петербурге, договорившись убить его там, а тело сбросить в реку, под лед. Для убийства были приготовлены пирожные, начиненные ядом и склянки с цианистым калием, который собирались подмешать в вино. Когда Распутин приехал во дворец Юсупова, его принимал хозяин, а Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович и доктор Лазаверт ждали наверху, в другой комнате.

ДОСЬЕ

Великий Князь Дмитрий Павлович (1891 – 1942) – двоюродный брат Императора Николая II, офицер Лейб-Гвардии Конного полка. Воспитывался в семье Великого князя Сергея Александровича (убитого террористами в 1905 году) и Великой княгини Елизаветы Феодоровны. Был привлечен к заговору против Г. Распутина главным образом для того, чтобы не дать ход будущему следствию, так как участие в деле лица из Царской фамилии делало его неподсудным для суда общей юрисдикции, а решалось лично императором. Как впоследствии писал сам Великий князь князю Ф. Ф. Юсупову: «Но одинаково ясно я сознаю и то, что не будь моего имени среди участников декабрьской драмы, тебя, наверное, бы повесили как политического преступника».

Князь Феликс Феликсович Юсупов (младший), граф Сумароков-Эльстон (1887 – 1967) – отпрыск богатейшей семьи в Империи, во главе которой стояла его мать, кн. Зинаида Юсупова. Был знаком с Григорием Ефимовичем Распутиным с 1909 года. Близость последнего к Царской Семье вызывало активное противодействие в высших сферах, воплощением которых стали Великая княгиня Елизавета Феодоровна и княгиня Зинаида Юсупова. Обе они были сторонниками удаления Г. Распутина от царской четы любыми средствами. Результатом чего и стало участие Великого князя Дмитрия Павловича и князя Ф. Юсупова в убийстве.

Владимир Митрофанович Пуришкевич (1870 – 1920) – один из лидеров черносотенного движения, председатель Главной Палаты Русского народного союза имени Михаила Архангела, отколовшегося о Союза русского народа. По воспоминаниям дочери Григория Распутина – Матрены, Владимир Митрофанович встречался с ее отцом еще до убийства, но «отец с первой минуты ощутил безотчетную неприязнь к этому человеку, неприязнь, которую он сохранил до конца».

Станислав Сергеевич Лазаверт (18?? – не ранее 1950-х) – врач в санитарном поезде-отряде В. Пуришкевича, заведующий его медицинской частью. И хотя, по словам Пуришкевича, был храбрым офицером, но в тот злосчастный вечер доктор потерял самообладание и чувствовал себя очень нехорошо.

Сергей Михайлович Сухотин (1887 – 1926) – поручик, служил в Лейб-Гвардии 1-м стрелковом Его Величества полку, входящем в Гвардейскую стрелковую бригаду (затем дивизию). После ранения в Главзагране. Близкий знакомый князя Ф. Юсупова, который и привлек его к заговору. С. Сухотин был сыном известного толстовца М. С. Сухотина, впоследствии сам женился на внучке Льва Толстого – С. А. Толстой (в 1921 году), но развелся с ней.

Освальд Теодор Рейнер (1888 – 1961) – сотрудник английской разведки. Еще до Великой войны был в приятельских отношениях с кн. Феликсом Юсуповым. Его участие в убийстве Григория Распутина, как и участие в заговоре многих представителей английского посольства и английского Красного Креста, стало известно после открытия британских архивов. Однако ни один из участников убиения не упоминает об этом. Есть предположение, что именно Освальд Рейнер был непосредственным убийцей Григория Ефимовича, сделавший контрольный выстрел в голову.

Его участие в убийстве дало основание исследователям начать поиск «британского следа» в устранении последнего временщика российской монархии. Причиной заставившей английскую разведку прибегнуть к устранению Распутина были его пацифистские и прогерманские настроения.

Вот как описывает Пуришкевич в своем дневнике историю убийства Распутина: «Прошло еще добрых полчаса, донельзя мучительно уходившего для нас времени, когда, наконец, нам ясно послышалось хлопанье одной за другой двух пробок, звон рюмок, после чего говорившие до этого внизу собеседники вдруг замолкли.

Мы застыли в своих позах, спустившись еще на несколько ступеней по лестнице вниз. Но… прошло еще четверть часа, а мирный разговор и даже порой смех внизу не прекращались.

«Ничего не понимаю, – разведя руками и обернувшись к великому князю, прошептал я ему. – Что он заколдован, что ли, что на него даже цианистый калий не действует!» …Мы поднялись по лестнице вверх и всею группою вновь прошли в кабинет, куда через две или три минуты неслышно вошел опять Юсупов, расстроенный и бледный.

«Нет, – говорит, – невозможно! Представьте себе, он выпил две рюмки с ядом, съел несколько розовых пирожных и, как видите, ничего; решительно ничего, а прошло уже после этого минут, по крайней мере, пятнадцать! Ума не приложу, как нам быть, тем более, что он уже забеспокоился, почему графиня не выходит к нему так долго, и я с трудом ему объяснил, что ей трудно исчезнуть незаметно, ибо там наверху гостей немного…; он сидит теперь на диване мрачным и, как я вижу, действие яда сказывается на нем лишь в том, что у него беспрестанная отрыжка и некоторое слюнотечение…» Через минут пять Юсупов появился в кабинете в третий раз.

Подвальная комната в Юсуповском дворце, где было совершено убийство Распутина.

«Распутина я собирался принять в полуподвальных апартаментах, которые для того отделывал. Аркады разделили подвальную залу на две части. В большей была устроена столовая. В меньшей винтовая лесенка, о которой писал уже, уводила в квартиру мою в бельэтаж. На полпути имелся выход на двор. В столовую с низким сводчатым потолком свет проникал в два мелких оконца на уровне тротуара, выходивших на набережную. Стены и пол в помещении сложены были из серого камня. Чтобы не вызвать у Распутина подозрений видом голого погреба, пришлось украсить комнату и придать ей жилой облик», — вспоминал Феликс Юсупов.

«Господа, – заявил он нам скороговоркой, – положение все то же: яд на него или не действует, или ни к черту не годится; время уходит, ждать больше нельзя».

«Но как же быть?» – заметил Дмитрий Павлович.

«Если нельзя ядом, – ответил я ему, – нужно пойти ва-банк, в открытую, спуститься нам или всем вместе, или предоставьте мне это одному, я уложу его либо из моего «соважа», либо размозжу ему череп кастетом. Что вы скажете на это?» «Да, – заметил Юсупов, – если вы ставите вопрос так, то, конечно, придется остановиться на одном из этих способов.» После минутного совещания, мы решили спуститься вниз всем и предоставить мне уложить его кастетом… Приняв это решение, мы гуськом (со мною во главе), осторожно двинулись к лестнице и уже спустились было к пятой ступеньке, когда Дмитрий Павлович взяв меня за плечо, прошептал мне на ухо: attendee un moment (франц. «подождите минуту») и, поднявшись вновь назад, отвел в сторону Юсупова. Я, Сухотин и Лазаверт прошли обратно в кабинет, куда немедленно вслед за нами вернулись Дмитрий Павлович и Юсупов, который мне сказал: «В.М., вы ничего не будете иметь против того, чтобы я его застрелил, будь что будет. Это и скорее и проще».

…Действительно, не прошло и пяти минут с момента ухода Юсупова, как после двух или трех отрывочных фраз, произнесенных разговаривавшими внизу, раздался глухой звук выстрела, вслед за тем мы услышали продолжительное… А-а-а! и звук грузно падающего на пол тела.

Не медля ни одной секунды, мы все, стоявшие наверху, не сошли, а буквально кубарем слетели по перилам лестницы вниз, толкнувши стремительно своим напором дверь столовой…

…Перед диваном в части комнаты, прилегавшей к гостиной, на шкуре белого медведя лежал умирающий Григорий Распутин, а над ним, держа револьвер в правой руке, заложенной за спину, совершенно спокойным стоял Юсупов…
Крови не было видно; очевидно, было внутреннее кровоизлияние, и пуля попала Распутину в грудь, но, по всем вероятиям, не вышла… Я стоял над Распутиным, впившись в него глазами. Он не был еще мертв: он дышал, агонизировал.

Правой рукой своей прикрывал он оба глаза и до половины свой длинный, ноздреватый нос, левая рука его была вытянута вдоль тела; грудь его изредка высоко подымалась и тело подергивали судороги. Он был шикарно, но по-мужицки одет: в прекрасных сапогах, в бархатных навыпуск брюках, в шелковой, богато расшитой шелками, цвета крем, рубахе, подпоясанной малиновым с кистями толстым шелковым шнурком.

Длинная черная борода его была тщательно расчесана и как будто блестела или лоснилась даже от каких-то специй…

Мы вышли из столовой, погасив в ней электричество и притворив слегка двери…

Был уже четвертый час ночи и приходилось спешить. Поручик С. и Лазаверт, предводительствуемые великим князем Дмитрием Павловичем, сели в автомобиль и уехали на вокзал…

Мы с Феликсом Юсуповым остались вдвоем и то ненадолго: он через тамбур прошел на половину своих родителей… а я, закурив сигару, стал медленно прохаживаться у него в кабинете наверху, в ожидании возвращения уехавших соучастников, с коими предполагалось вместе увязать труп в какую-либо материю и перетащить в, автомобиль великого князя.

Не могу определить, долго ли продолжалось мое одиночество, знаю только, что я чувствовал себя совершенно спокойным и даже удовлетворенным, но твердо помню, как какая-то внутренняя сила толкнула меня к письменному столу Юсупова, на котором лежал вынутый из кармана мой «соваж», как я взял его и положил обратно в правый карман брюк и как вслед за сим, я вышел из кабинета… и очутился в тамбуре.

Не успел я войти в этот тамбур, как мне послышались чьи-то шаги уже внизу у самой лестницы, затем до меня долетел звук открывающейся в столовую, где лежал Распутин, двери…

«Кто бы это мог быть?» – подумал я, но мысль моя не успела еще дать себе ответа на заданный вопрос, как вдруг снизу раздался дикий, нечеловеческий крик, показавшийся мне криком Юсупова: «Пуришкевич, стреляйте, стреляйте, он жив! он убегает!» …Медлить было нельзя ни одно мгновение, и я, не растерявшись, выхватил из кармана мой «соваж», поставил его на «огонь» и бегом спустился по лестнице.

То, что я увидел внизу, могло бы показаться сном, если бы не было ужасной для нас действительностью: Григорий Распутин, которого я полчаса тому назад созерцал при последнем издыхании, лежащим на каменном полу столовой, переваливаясь с боку на бок, быстро бежал по рыхлому снегу во дворе дворца вдоль железной решетки, выходившей на улицу…

Первое мгновение я не мог поверить своим глазам, но громкий крик его в ночной тишине на бегу «Феликс, Феликс, все скажу царице…» убедил меня, что это он, что это Григорий Распутин, что он может уйти, благодаря своей феноменальной живучести, что еще несколько мгновений и он очутится за вторыми железными воротами…

Я бросился за ним вдогонку и выстрелил.

В ночной тиши чрезвычайно громкий звук моего револьвера пронесся в воздухе – промах!

Распутин наддал ходу; я выстрелил вторично на бегу – и… опять промахнулся.

Не могу передать того чувства бешенства, которое я испытал против самого себя в эту минуту.

Стрелок, более чем приличный, практиковавшийся в тире на Семеновском плацу беспрестанно и попадавший в небольшие мишени, я оказался сегодня неспособным уложить человека в 20-ти шагах.

Мгновения шли… Распутин подбегал уже к воротам, тогда я остановился, изо всех сил укусил себя за кисть левой руки, чтобы заставить себя сосредоточиться, и выстрелом (в третий раз) попал ему в спину. Он остановился, тогда я уже тщательнее прицелившись, стоя на том же месте, дал четвертый выстрел, попавший ему, как кажется, в голову, ибо он снопом упал ничком в снег и задергал головой. Я подбежал к нему и изо всей силы ударил его ногой в висок. Он лежал с далеко вытянутыми вперед руками, скребя снег и как будто бы желая ползти вперед на брюхе; но продвигаться он уже не мог и только лязгал и скрежетал зубами.»

Мертвое тело Распутина и главный инструмент его убийства
На Распутине, когда его извлекли из воды, была надета голубая шелковая рубашка с вышитыми золотыми колосьями: на шее у него висел нательный большого размера крест с надписью сзади: «спаси и сохрани», а на руке оказался браслет из золота и платиной с застежкою, на одной стороне которой был изображен двуглавый орел, а на другой - буква Н с римскою цифрой II. Значительная часть рубашки была залита кровью, которая скоро начала разлагаться и заражать воздух следовательской камеры зловонием.

К рассказу Пуришкевича следует добавить рассказ Феликса Юсупова о том, что произошло, когда он после ухода части заговорщиков вторично спустился в столовую:

«…Я застал Распутина на том же месте, я взял его руку, чтобы прощупать пульс, мне показалось, что пульса не было, тогда я приложил ладонь к сердцу – оно не билось; но вдруг, можете себе представить мой ужас. Распутин медленно открывает во всю ширь один свой сатанинский глаз, вслед за сим другой, впивается в меня взглядом непередаваемого напряжения и ненависти и со словами: «Феликс! Феликс! Феликс!» вскакивает сразу, с целью меня схватить. Я отскочил с поспешностью, с какой только мог, а что дальше было не помню.»

Когда Пуришкевич добил Распутина, заговорщики сбросили тело царского фаворита с моста в прорубь на Малой Невке. Вскрытие тела показало, что Распутин был жив, когда его спустили в реку! Мало того: дважды смертельно раненный в грудь и шею, с двумя проломами в черепе, он и под водой какое-то время боролся за свою жизнь и успел освободить от веревок правую руку, сжатую в кулак.

Даже после смерти тело Распутина не обрело покоя. Сразу после убийства царица Александра Федоровна поручила одному из видных петроградских архитекторов сделать проект мавзолея в Царском Селе, куда планировалось перенести прах фаворита. А пока устроили временное погребение неподалеку от царских дворцов, за парком. Возле могильного холма возвели деревянную часовню, куда почти каждый день ходили молиться члены царской семьи. После погребения Распутина, в первую же ночь группа царскосельских офицеров привезла ассенизационную бочку с дерьмом и вывалила ее содержимое на могильный холм.

NOTA BENE

Примечательно, что по инициативе императрицы Священному Синоду было предложено канонизировать Распутина. Однако специально созданная комиссия не нашла абсолютного подтверждения святости фаворита последнего русского царя. Если совершенные при жизни чудеса еще можно было констатировать, то факт утопления (сброшенный в Неву Распутин был еще жив) и нетленность мощей, напрочь отрицали возможность причисления «сибирского Заратустру» к лику святых земли русской. Этот шаг Синода является весьма символичным на фоне стремительной потери авторитета монарших особ, с которыми уже никто не считался.

Читайте также:Политика «финляндизации» Карла Маннергейма

Прошло еще несколько месяцев, и в 1917 г., во время февральской революции труп Распутина выкопали из могилы и похитили. Об обстоятельствах похищения рассказал позднее один из очевидцев Иван Башилов, бывший тогда студентом и членом партии эсеров. После революции Башилова избрали секретарем Совета старост революционного студенчества Петроградского политехнического института. И вот однажды ночью студенческий пост сообщил Башилову, что из города на быстром ходу проскочила машина в направлении Б. Спасской, не остановившаяся по требованию поста. Надо сказать, что в это время ходили слухи о каких-то «черных автомобилях», которые носились по городу и из которых якобы стреляли по милиции, студентам и по толпе. Пост организовал погоню. След с Б. Спасской уходил к расположенному невдалеке в лесу селению. Преследователи довольно быстро настигли машину, которая увязала в снегу, и нашли группу людей во главе с известным тогда сотрудником «Биржевых Ведомостей». Оказалось, что они в Царском Селе вскрыли могилу Распутина, захватили гроб с его телом и привезли в Петербург. Но в силу неясных каких-то обстоятельств провезли его через весь город и вот сейчас застряли в снегах, открыли гроб, убедились, что там было действительно набальзамированное тело фаворита двора Николая II… Они уже развели костер и начали сжигать труп. Свои действия они объяснили желанием уничтожить труп из боязни, как бы «темные силы» не использовали невежество народное и не создали бы каких-либо мощей из него и не попытались создать контрреволюционного культа. Звонивший студент сообщил, что труп горит плохо, что с ним можно провозиться всю ночь, а днем соберется народ и можно опасаться эксцессов. Поэтому он спросил у Башилова разрешения забрать труп в институт и там сжечь в топке парового котла. Башилов дал согласие и предложил составить подробный протокол всех действий. В ответ студент сказал, что труп он уже осмотрел, убедился в том, что это действительно Гришка Распутин и что ничего примечательного на трупе не обнаружено. Он имел в виду сказки, распространявшиеся в городе относительно того, что убитый фаворит обладал какой-то сверхъестественной половой силой…

В ту же ночь труп Распутина привезли в Политехнический институт и сожгли.

Сожжение тела Распутина было необходимо, ведь гипотетически мощи «святого старца» вполне могли бы стать священным артефактом монархических сил, чего члены Временного правительства никак допустить не могли.

«Меня не станет и вас не будет ужо»

Убийство Распутина не решило ни одну из проблем агонизирующей Российской империи. Начавшийся 1917 год стал роковым как в в судьбе династии Романовых, так и истории России. Трагедия русской монархии состояла в том, что кликушествующий проходимец с такой «политикой» сумел добраться до трона, а «темные» и безответственные силы, которые его окружали, превратили Распутина в «детонатор» той политической «бомбы», взрыв которой в феврале 1917 г. подорвал устои русской монархии. Как известно, февральская революция лишила императора власти. Николай после уговоров депутатов Государственной Думы: Александра Гучкова (1862 – 1936) и Василия Шульгина (1878 – 1976) 2 (15) марта 1917 г. отрекся от трона за себя и за своего сына Алексея в пользу родного брата Михаила. Михаил Александрович, однако, не рискнул вступить на престол, так как отдавал себе отчет в том насколько сложной была внутриполитическая ситуация в стране. Окончательно его колебания завершились после переговоров с представителями Госдумы во главе с Михаилом Родзянко (1859 – 1924), прямо заявившими, что в случае принятия им престола в столице разразится новое восстание, и Дума не может гарантировать ему безопасность. Михаил подписал отказ от принятия престола 4 (17) марта 1917 г. Так сбылось давнее пророчество о том, что династия Романовых «с Михаила началась, на Михаиле и закончится».

Царская семья, отстраненная от власти в результате февральской революции, прожила без своего фаворита полтора года. Во время этапирования Романовых в Сибирь, им было суждено посетить Покровское и увидеть избу своего убиенного благодетеля. В ночь с 16 на 17 июля 1918 г. в екатеринбургском доме горного инженера Ипатьева, во исполнение постановления исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, а фактически по приказу В. Ленина, царская семья будет расстреляна. Сбылось еще одно пророчество сказанное Распутиным: «Меня не станет и вас не будет ужо».

NOTA BENE

В 1981 году расстрелянная в Екатеринбурге семья Николая II была причислена к лику мучеников Русской Православной Церковью Заграницей, а в 2000 году, после продолжительных споров, вызвавших значительный резонанс в России, убиенные Романовы были канонизированы Русской Православной Церковью, и в настоящий момент почитаются ею как «Царственные страстотерпцы».

Царственные страстотерпцы

Встречается как коллективное изображение всей семьи, так и каждого из членов по отдельности. В иконах «зарубежного» образца к Романовым присоединяются канонизированные слуги. Страстотерпцы могут изображаться как в современной им одежде начала ХХ века, так и в стилизованных под Древнюю Русь одеяниях, по стилю напоминающих царские одеяния с парсун.

Фигуры святых Романовых также встречаются в многофигурных иконах «Собор новомучеников и исповедников Российских» и «Собор Святых покровителей охотников и рыболовов».

Злой рок коснулся и убийц Распутина. Великий Князь Дмитрий Павлович никогда никому не раскрывал подробностей той ночи и не советовал делать это другим. По воспоминаниям близких к нему людей, искренне раскаивался в своем поступке. Умер в эмиграции от туберкулеза, осложнившегося уремией.

Князь Феликс Юсупов. Впоследствии написал тенденциозные воспоминания. Не чувствовал раскаяния в убиении невинного человека, всячески эксплуатировал эту тему в эмиграции, выставляя себя чуть ли не героем. Все это послужило тому, что прежде два близких друга – Великий Князь Дмитрий и князь Феликс Юсупов расстались навсегда.

После октября 1917 г. уехал с семьёй в Крым, откуда на борту линкора «Мальборо» выехал на Мальту; позднее перебрался в Лондон. На средства, вырученные от продажи фамильных драгоценностей и двух полотен Рембрандта, Юсуповы купили дом в Булонском лесу. Князь Феликс до самой смерти проживал в Париже, на улице Pierre Guerin. Автор двух книг воспоминаний – «Конец Распутина» (1927) и «Мемуары» (1953).

Владимир Пуришкевич. Как политик-монархист закончился в ноябре 1916 года, когда выступил в Государственной Думе с речью с прямыми обвинениями к Царскому правительству и проводимой Царем политикой. В январе 1917 года исключен из всех монархических организаций (кроме своей), как революционер. Поддержал Февральскую революцию. В ноябре 1917 года Пуришкевич был арестован ВЧК в Петрограде; 3 января 1918 года он был приговорён революционным трибуналом к четырём годам общественных работ, но был освобождён по амнистии в мае 1918 года.

После освобождения Пуришкевич уехал в Киев, где жил до падения Украинской державы (декабрь 1918 г.). Основал Общество активной борьбы с большевизмом. В декабре 1918 г. перебрался на Юг России, где принимал участие в организации идеологической и пропагандистской поддержки Белого движения. Находясь на территории, контролируемой войсками генерала Антона Деникина (1872 – 1947), пытался организовать Всероссийскую Народно-Государственную партию. Издавал газету «В Москву!» (закрыта в ноябре 1919 г.) и журнал «Благовест» (декабрь 1919 г., вышел один номер). Скончался от сыпного тифа на юге России.

Станислав Лазаверт. Есть сведения, которые нуждаются в проверке, что доктор был сотрудником французских спецслужб. Эмигрировал. Жил в США.

Сергей Сухотин. С июня 1917 года до апреля 1918 года служил в Главном управлении по заграничному снабжению (Главзагран) Военного министерства. С конца апреля до июня 1918 года – заведующий Отделом заграничных металлов в Главном управлении по снабжению металлами (РАСМЕКО) при ВСНХ. В ноябре 1918 года вместе со своим другом князем А.С.Чагадаевым - секретарем РАСМЕКО – был обвинен в спекуляции и взяточничестве по контрреволюционному «Делу ответственных сотрудников РАСМЕКО».

На заседании Ревтрибунала при ВЦИК был приговорен к расстрелу, замененному вскоре бессрочным тюремным заключением. За день до приговора Ирина Энери заочно развелась с мужем и, бросив дочь, эмигрировала во Францию. Сухотин и А. С. Чагадаев отбывали наказание в Таганской тюрьме, где, с разрешения начальства организовали Великорусский оркестр народных инструментов. 16 февраля 1921 года в составе оркестра были переведены на принудительные работы без содержания под стражей

В 1925 году выехал за границу для лечения, где после нескольких инсультов и скончался.

Освальд Рейнер. В 1917 году Освальд Райнер получил звание капитана. В 1918 году направлен в стокгольмскую резидентуру SIS, где служил под началом Джона Скейла. Здесь он занимался вербовкой русскоязычных для последующей инфильтрации их в Россию. В Россию Райнер вернулся в 1919 году, служил во Владивостоке. Демобилизовался из британской армии в 1920 году, однако в 1921 году посещал Москву в составе торговой делегации. В 1927 году Райнер совместными усилиями с Ф. Юсуповым перевел на английский язык книгу Юсупова «Распутин – его пагубное влияние и его убийство». Причем сам Рейнер публично никогда не распространялся о своем участии в заговоре. Перед окончанием войны он уехал из России и в 1920 г. работал в качестве корреспондента британской газеты «Дейли телеграф» в Финляндии. К концу жизни бывший шпион сжег все бумаги и унес секрет смерти Распутина с собой в могилу. Последние годы жизни О. Рейнер провел в деревне Ботли в графстве Оксфордшир, где помогал собирать деньги для местной церкви вплоть до своей смерти в 1961 году. Его единственный сын, названный, кстати, в честь князя Юсупова – Джон Феликс Рейнер, пережил отца всего на четыре года...

Сложными были судьбы и членов семьи Григория Ефимовича. Распутин Дмитрий Григорьевич (1895 – 1933). Сын Г. Распутина. Крестьянин. Во время Первой мировой войны служил в 143-м санитарном поезде Ее Императорского величества Александры Федоровны санитаром. По архивным документам удалось установить, что в 1930 году, когда пришла разнарядка раскулачить по Ярковскому району 500 семейств, был сослан как кулак в город Салехард вместе с женой Феоктистой Ивановной и матерью Параскевой Федоровной. Вдова Распутина до места ссылки не доехала, умерла в дороге, а Дмитрий вместе с женой до конца 1933 года проживал по месту ссылки в бараке № 14 спецпоселка города Салехарда. Умер от дизентерии.

Распутина Варвара Григорьевна (1900 – 1937). Младшая дочь Распутина. При советской власти работала в управлении юстиции стенографисткой. Обстоятельства ее смерти неизвестны.

Распутина Матрена (Матрона) Григорьевна (1898 – 1977). Старшая дочь Григория Распутина. Замужем (1917) за лейтенантом Б. Н. Соловьевым. После революции с Чехословацким корпусом через Дальний Восток эмигрировала вместе с мужем в Европу, а затем – в США, где работала в цирке Гарднера. В браке с Соловьевым родились дети: Татьяна (1919 – 1982) и Мария (1920 – 1975).

Послесловие

Религиозное почитание Григория Распутина началось примерно с 1990 г. и пошло из так называемого Богородичного центра (на протяжении последующих лет менявшего своё название). Некоторые крайне радикально-монархические православные круги также, ещё с 1990-х годов высказывали мысли о канонизации Распутина как святого мученика.
Известными сторонниками этих идей были: редактор православной газеты «Благовест» Антон Жоголев, писатель православно-патриотического, исторического жанра Олег Платонов, певица Жанна Бичевская, главный редактор газеты «Русь Православная» Константин Душенов, «Церковь Иоанна Богослова» и др. Однако вышеуказанные предложения были отвергнуты Синодальной комиссией Русской Православной Церкви по канонизации святых и подвергнуты критике патриархом Алексием II (1929 – 2008). Согласно заключению Синодальной комиссии, «немногочисленные сочинения, приписываемые Распутину, свидетельствуют не только о богословском невежестве сибирского «старца», но и о его приверженности духовным настроениям, свойственным сектантам мистическо-харизматического толка». Остается открытым и вопрос о непосредственных связях Распутина с сектой «хлыстов».

Царская семья и Григорий Распутин в образе святых

Попытка причисления Распутина к лику святых начавшейся в 1990-х отразилась в православной иконописи. Часть икон с изображением царской семьи или цесаревича Алексея с Распутиным (как, впрочем, и индивидуальный лик «святого старца»), преимущественно являются не каноническими.

«При этом неоднократно отмечавшиеся современниками гипнотические способности Григория Распутина, которые в конце петербургского периода своей жизни он совершенствовал под руководством профессионального гипнотизера, могут свидетельствовать не о благодатной одаренности Распутина, а о влиянии на него псевдомолитвенной, экстатической религиозности мистических сект», – сказал митрополит Ювеналий.

Он отметил также «безнравственность Распутина», которая выражалась в «безудержном пьянстве и разврате» и была неоднократно и неопровержимо засвидетельствована многочисленными и весьма авторитетными современниками.

Водка Григорий Распутин

Водка Rasputin производится в различных видах компанией Dethleffen в г. Флексбург (ФРГ).
Пиво «Old Rasputin», разливается компанией North Coast Brewing Co. (Калифорния, США)
Пиво «Rasputin» варится нидерландской компанией «Brouwerij de Moler».
В США выпускаются сигареты «Rasputin black» и «Rasputin white».

Таким образом, несмотря на все усилия адептов личности Распутина, Григорий Ефимович (в отличие от царской семьи) так и не был канонизирован. Между тем ряд предприимчивых компаний на Западе с начала 1980-х гг. стали активно использовать образ фаворита Его Величества в коммерческих целях. Старшее поколение до сих пор помнит знаменитую водку Распутин, массово продававшуюся в лихие девяностые.

В современной России, похоже идет процесс отбеливания противоречивых и непопулярных личностей прошлого. После фильма «Распутин» (2011) с Жераром Депардье (р. 1948 г.) снятый и вышедший на экраны в 2014 г. сериал «Григорий Р.», с Владимиром Машковым (р. 1963 г.) в главной роли, показывает Распутина как невинную жертву реакционных сил, обретавшихся возле царского трона. Его праведный образ должен сформировать образ если не праведника, то раскаявшегося грешника, желавшего добра России и павшего в результате заговора аморальных персон.

По мнению обозревателя «Новой газеты» Славы Тарощиной, сценарий фильма является «идеологически выверенным собранием мифов, анекдотов, апокрифов». Отмечается «целое созвездие замечательных артистов, от Смолякова и Дапкунайте до Каморзина и Натальи Сурковой, которые делают, казалось, невозможное. Но даже их филигранная работа не в силах оживить гипсокартон.

Таким образом, почти через сто лет после смерти Григорий Распутин имеет все шансы пополнить пантеон выдающихся личностей в истории государства российского и стать предметом особого почитания адептов «русского мира».

Александр САЛТАН, СЛЕД.net.ua

Источник заглавного фото: creativeanchor.com