能白头偕老就是理想婚姻吗

最近，和一些年过不惑的哥们闲侃男欢女爱，婚变情伤，世风日下的话题，就提到人类的婚姻制度的变化， 对现行的一夫一妻制度，是否违背人类感情发展的喜新厌旧的自然规律提出质疑了。 白头偕老就是理想婚姻吗 对于婚姻制度，人类经历了漫长的探索和选择，从杂交、群婚、一妻多夫、一夫多妻，到现在的基本通行于 全世界的一夫一妻制。象世间任何事物一样，一夫一妻制也不是尽善尽美的，但却可以说是目前人类智慧所 能设计出的最不坏的婚姻制度。 从理论上讲，任何一个人在茫茫人海中，都会有一个在各方面与他或她十分契合般配的婚姻伴侣。是的，肯 定会有，只是你不知他(她)在何处罢了。以一个人所能享有的一生有限的时间，在所处的有限空间，得以遇 到你的这一个，简直比飘悬于万人大礼堂里两颗浮尘相撞还要难，比买彩票中特等奖的几率还要低。人之相 识全凭际遇机缘，偶然得之，有如羁旅邂逅。怎么能想象，在萍水相逢的同学、朋友、邻居、熟人，同事， 乃至因某种奇遇得以相识的异性中，居然能有你的最爱，太难了! 而尤其令人捏一把汗的是，这桩太难的事情，竟还要由这样的两个人进行操作和决断：这两个人一般来说绝 非恋爱里手、婚姻行家，而大半是少不更事、情窦初开的少男少女。他们要在基本是毫无经验、通常是热血 贲涨，头脑发热，智商最低的情况下，作出事关一生命运幸福的一个重大决断。要求他们做得周全、完满、 有把握，实在是难上加难矣。能遇上合得来的就万幸了，却要求双方一锤定音，百年不悔。逛商场，买东西 ，千挑万选还难免走眼了退货呢，更何况挑个大活人过一辈子呢，还就不许反悔，活该倒霉的嫁鸡随鸡吧。 婚姻必须相对稳定，才能保证家庭的稳定。家庭是社会的细胞，家庭稳定了，社会才能稳定。然而，人，特 别是男人的情感最为变动不居，最易变化起伏，(这是雄性动物好占有进攻性的遗传基因的问题而非道德问 题)这与婚姻所要求的稳定性不相融。长处长新、永世相爱的，作为特例，当然有。但作为一般的凡夫俗子 ，两个人几十年朝夕相处、形影不离，而能丝毫没有倦怠，始终保持新鲜感，不知别人信不信，反正我不信 。只不过碍于情面和传统道德，人们不愿明说罢了。从这个意义上讲，娼妓以及第三者永远不会绝迹。记得 一位西哲说过，娼妓制度是一夫一妻制的补充。深以为然。娼妓制度是不致引发社会不安，又使人的某种微 妙复杂情感得以宣泄的渠道。现如今所谓“外面彩旗飘飘，家里红旗不倒”就是如此流行起来的。 一夫一妻制是与人类社会现阶段发展水平相协调、相匹配的。现阶段的婚姻还不能完全与爱情为基础，而要 受经济水平、社会关系、政治态度等诸多其他因素的制约影响。婚姻以及由婚姻而形成的家庭，是一个承担 着满足性欲、养育后代、赡养老人等责任、义务，保证社会稳定平衡的基本单位。明乎此，就不会对婚姻作 唯美 主义的不切实际要求，否则，就会自寻烦恼。 就个人而言，我对人类婚姻持悲观主义态度。但是这并不意味着消极、否定，而是对现实的承认与理解。这 样反而更能来得宽容、理智，更能以一种积极的态度对待现阶段婚姻制度、家庭形式中的种种不足与弊病。 肯定有人反对这种观点，并以现实生中银婚、金婚、钻石婚的例子相诘驳。其实，那只能说明他们没有离婚 而已，白头偕老并不代表刻骨铭心的爱情。焉知其中没有难言之隐，没有基于现实考虑的宽容、理解、忍让 甚至无可奈何的迁就。但他们长久的婚姻对社会的稳定功不可没，从这一角度讲，当然应对他们进行表彰。 对婚姻持悲观主义态度，是因为完满的婚姻状态极其难得，并不是否认这种美好状态，更不是放弃对这种状 态的追求。纯洁的爱情、美满的家庭是人们永恒的向往，是古往今来无数中外文艺作品吟咏的主题。 惟其难得才更引人憧憬，它们是抚慰人类灵魂的温煦春风，是激励人奋进的力量源泉。这也是不论男女老幼 ，一提白头偕老都心向往之的原因，真有几人能够坐着摇椅慢慢的聊起“最浪漫的事”。 我知道此言一出，大不和网络里痴男怨女风花雪月的格调，这实在是一帮过来的大老爷们的真实婚姻思索， 当然仗着酒劲，添脸壮胆，回家未必敢跟老婆探讨，也就我这茶座唠嗑罢了。

对白头偕老的概念现在还不是很清楚哎

每个人理解的婚姻不同！生活态度也不一样的。幸福就好！

楼主木有小JJ。。

男人听好了 想嫁有钱人不是我们的错