Творчество Горького всегда было притягательно для меня прежде всего своей протестной энергетикой. Эта энергетика – стремительная, лавинная, горячая – резко отличает реализм писателя, самостоятельно выбившегося «в люди», от реализма его гениальных предшественников. Вспоминается абсолютно точное замечание Джека Лондона в статье «Фома Гордеев» о том, что реализм Горького «более действен, чем реализм Толстого или Тургенева», поскольку он «живет и дышит в таком страстном порыве, какого они редко достигают», и многообещающий справедливый вывод американского прозаика: «Мантия с их плеч упала на его молодые плечи, и он обещает носить ее с истинным величием».
В несохранившейся юношеской поэме Горького «Песнь старого дуба» имелась такая строка: «Я в мир пришел, чтобы не соглашаться…». Биограф Горького Павел Басинский справедливо утверждает, что данная строка «многое объясняет в мировоззрении писателя». Эти бунтарские по духу слова Горького блестяще отражают его художественный метод, основанный на чувстве несогласия с мещанской пошлостью, серостью и неправедностью окружающего мира. Нарастающая музыка несогласия пронизывает все лучшие произведения писателя. Она начинает тихо и приглушенно звучать уже в первом рассказе Горького «Макар Чудра», повествующем о романтической истории любви двух ярких, свободных и сильных людей, невозможной в негероической и бесцветной реальной жизни, затем постепенно усиливается в его дальнейших неоромантических произведениях и, наконец, достигает своего финального триумфального звучания в мощных громогласных аккордах «Фомы Гордеева» и «Матери».
Энергичная музыка несогласия горьковских творений не потеряла своей свежести, силы и актуальности и в наши дни, когда после скоропостижной реставрации капитализма вновь восторжествовала мертворожденная бездушная мораль, согласно которой человека следует оценивать не по делам, а по его доходам. Мы часто слышим однозначную, словно саму собой разумеющуюся точку зрения о том, что истинную независимость человеку способны дать только деньги, и поневоле всплывает в памяти гордое поведение Челкаша, с ненавистью швырнувшего их в лицо своему напарнику Гавриле в ответ на его униженные раболепные причитания и сразу почувствовавшего себя героем, ибо деньги-то как раз и формируют унизительную зависимость у человека. Вспоминаются порой и страстные, порывистые размышления Фомы Гордеева: «Я так полагаю, что непременно всем надо знать – для чего живешь?.. Неужто затем человек рождается, чтобы поработать, денег зашибить, дом выстроить, детей народить и – умереть… Нет, жизнь что-нибудь означает собой…» Разве утратили свою актуальность его размышления в настоящее время, когда масса людей живет именно такой, мещанской, в сущности, жизнью без великой цели и великой идеи, озаряющей, как маяк, их путь?
Реалистические романы Горького поражают небывалой остротой и злободневностью. В них писатель с присущей ему необычайной прямотой ставит наиболее насущные вопросы и раскрывает сложнейшие противоречия своей эпохи. В этом плане особенно показателен роман «Мать», призванный окончательно развеять, к сожалению, расхожий до сих пор миф о том, что Октябрьская революция была всего-навсего переворотом. Автор «Матери» мастерски изображает нарастание вражды и ненависти между богатыми и бедными.
Так, один из героев «Матери», больной Савелий, рассказывает чудовищную историю о том, как хозяин фабрики, на которой он работал и «жизнь потерял», подарил одной певице золотую посуду «для умыванья»… «Великие казни будут народом сделаны, когда встанет он. Много крови прольет он, чтобы смыть обиды свои. Эта кровь – его кровь, из его жил она выпита, он ей хозяин». Слова Рыбина, как известно, оказались пророческими.
В наше время, когда погребенный столетие назад капитализм вновь искусственно возвратили к жизни со всеми его «свинцовыми мерзостями», крайне необходим такой писатель, как Горький, способный с величайшей художественной силой раскрыть все его ужасы, пороки и язвы. Это понимают и молодые авторы, талантливо дебютировавшие в «нулевые». Так Сергей Шаргунов в беседе с внучками основоположника социалистического реализма недвусмысленно заявляет: «Имя вашего деда, в последние годы незаслуженно приглушенное, сейчас снова зазвучало. Пора забвения и поругания прошла. Горького читают, ставят его пьесы... Талантливый писатель, выдающаяся личность – к такому мнению все в основном и сходятся».
Мы считаем, что явление нового Горького в современной литературе еще не состоялось, но убеждены в его необходимости и неизбежности.
Дмитрий КОЛЕСНИКОВ
Дмитрий КОЛЕСНИКОВ
<br />
- Вот именно такая мстительность и отравила впечатление от социализма и создала его негативный образ, породив большое число недовольных. Поэтому не стОит удивляться, что после т.н. "реставрации" мстить начали уже потомкам тех, кто мстил "бывшим" тогда. А ведь известно, что месть может породить только ответную месть, и эта спираль может раскручиваться до бесконечности. Правда, говорят, что "победителей не судят". Оказывается, судят, потому что ситуация в любой момент может измениться, и рассчитывать, что победа - уже навсегда, нельзя. По крайней мере, пока не произойдет мировая революция.
"Политика - почва, на которой быстро и обильно разрастается чертополох ядовитой вражды, злых подозрений, бесстыдной лжи, клеветы, болезненных честолюбий, неуважения к личности,-перечислите всё дурное, что есть в человеке, - всё это особенно ярко и богато разрастается именно на почве политической борьбы".<br />
"Мы добивались свободы слова затем, чтобы иметь возможность говорить и писать правду. Но - говорить правду, это искусство труднейшее из всех искусств, ибо в самом "чистом" виде, не связанная с интересами личностей, групп, классов, наций, - правда почти совершенно неудобна для пользования обывателя и неприемлема для него. Таково проклятое свойство "чистой" правды, но в то же время это самая лучшая и самая необходимая для нас правда".<br />
"Разумеется - в газете не место спокойным, академическим спорам, но я (Горький) всё-таки думаю, что свободная пресса должна бы развивать в себе чувство уважения к личности, и уж если необходимо уязвить ближнего, то следует уязвлять его тогда, когда он даст достаточно оснований для щипков, пинков, заушений и прочих приёмов социальной педагогики. В борьбе идей не обязательно бить человека, хотя он и является воплощением и носителем той или иной идеи".<br />
Это писал простой писатель, прошедший университеты народной жизни. Он не писал, что "политика есть концентрированное выражение экономики", не он написал статью о "партийной организации и партийной литературе", но как природный интеллигент он понял необходимость "права пролетариата на вражду с другими классами. Но - в то же время именно пролетариат вносит в жизнь великую и благостную идею новой культуры, идею всемирного братства. А потому именно пролетариат первый должен отбросить, как негодные для него, старые навыки отношения к человеку, именно он должен настойчиво стремиться к расширению и углублению души... Для пролетария дары искусства и науки должны иметь высшую ценность...".<br />
В А.М. Горьком боролись два начала: романтический реализм и утопизм, но он верил в созидательное творчество народных масс.
Совсем маленькими меня с братом привели в Дом деда Каширина-а вечером мама прочитала нам отрывок о гибели Цыганка.И нам запомнился КРЕСТ,под которым погиб Цыганок...<br />
Хорошо,что С.Шаргунов верит в то,что имя гоького снова зазвучало...Пора ЗАБВЕНИЯ-может и прошла,но от ПОРУГАНИЯ реформаторы -либера-не откажутся!<br />
Я в предыдущем номере писала,в каком состоянии сейчас находятся в Горьком и Дом Каширина,и Квартира-музей писателя....И как претенциозно провёл корреспондент опрос жителей Н.Новгорода-якобы НИ один,даже пожилой ,не знает,что Пешков и Горький-одно лицо!<br />
Зато стриптиз-клуб,рядом с Музеем,назвать Peshkov-ума и совести хватило!<br />
А как яростно они сейчас пытаются НЕСОГЛАСИЕ Горького выдать за несогласие с линией Ленина-Сталина,передёргивая и ссылая А.М. Горького в ссылку-на Кипр!!!!Это у нас в местной ленте одна жертва ЕГЭ ,пытаясь очернить и Советскую власть,и Горького ,спутал Капри с Кипром!
И ещё больше гордишься великим Земляком-ведь КАК практически имея только Университеты Жизни за плечами-ТАК писать!<br />
Думаю,вряд ли мы дождёмся Гениев ,уровня Алексея Максимовича! Духовное начало умело разрушили либера! Плохое прививается легче,чем хорошее.И вольный дух,свободомыслие-перерождается в покорность обстоятельствам жизни,...Глупых пИнгвинов становится всё больше..
..............................................................<br />
<br />
Чтобы уничтожить следы прошлого опьянения необходим более крепкий напиток.