Ο, τρώτε-άφοβα-μαρούλια-Τσέρνομπιλ, Θανάσης Καρτερός: «Ου γαρ οίδασι τι πηδούσι»

[H ρητορική μίσους και η –εικονογραφημένη– απάντηση του κ. Νικόλα Σεβαστάκη]

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Το κείμενο είναι του εμφυλιακού νοσταλγού ©Θανάση Καρτερού

Δείτε το κι έτσι, και ίσως καταλάβετε γιατί καταλήγω στην κατανόηση, και δι’ αυτής στη συμπόνια. Στην Αριστερά είμαστε ανέκαθεν επαγγελματίες, κατά κάποιο τρόπο, κατηγορούμενοι. Χιλιάδες και χιλιάδες έχουμε κάτσει στο σκαμνί. Άλλες φορές για ήσσονα αδικήματα, όπως η διατάραξη της τάξεως, η αντίσταση κατά της αρχής, η εξύβριση οργάνων της τάξεως, η εν γένει πεζοδρομιακή δραστηριότητα. Και άλλες φορές με κατηγορίες που οδηγούσαν σε βαριές ποινές, σε ισόβια, ή και στον τοίχο. Αφήστε που πλήθη ανθρώπων βρέθηκαν στα σύρματα χωρίς καμιά δίκη. Έφτανε η απόφαση μιας Επιτροπής Ασφαλείας, στην οποία συμμετείχαν ο κύριος νομάρχης, ο κύριος αστυνόμος, και ο κύριος εισαγγελέας, και άντε να καθαρίσει ο κατηγορούμενος με τη Γυάρο, τον Άι Στράτη, ή τη Μακρόνησο.

Τούτων δοθέντων μπορείς να πεις ότι είμαστε η παράταξη των κατηγορουμένων. Άλλοι έλειωναν παντελόνια στο Χάρβαρντ, κι εμείς τα λειώναμε σε εδώλια δικαστηρίων. Άμα ψάξεις στις γραμμές όλων των αριστερών κομμάτων και σχημάτων, θα είναι είδηση να βρεις κάποιον που δεν πέρασε από τη βάσανο μιας δίκης, ενός κρατητήριου, ή και μιας κλοτσοπατινάδας. Ανυπερθέτως εθνικού χαρακτήρα. Συνέχεια

Advertisements
Posted in τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, φασισμός, Διακρίσεις (κάθε είδους), Επάναστἀτες του Κώλου, ανορθολογισμός, κοινωνία/πολιτική | Σχολιάστε

Ο Ελληνορθόδοξος θεός έχει ανάγκη τον Δικαστή και τον Χωροφύλακα;

Να καταργηθεί ο Νόμος «Περί Βλασφημίας»[Εδώ είναι Βαλκάνια, δεν είναι Ε.Ε.]

του Αναγνώστη Λασκαράτου
Παντοδύναμο τον θέλει τον Θεό η Ορθόδοξη κρατική Εκκλησία. Ταυτόχρονα όμως και συγχωρητικό, μεγάθυμο, ανεξίκακο και πατέρα των ανθρώπων. Ο ίδιος στα Ευαγγέλια έχει ξεκαθαρίσει απόλυτα ποιους θέλει οι πιστοί του να υπερασπίζονται. Όχι βεβαίως τον ίδιο που δεν το έχει ανάγκη. Τους φυλακισμένους, τους πεινασμένους, τους ξένους, τους ασθενείς: «ξένος ήμην…και ήλθετε προς με». Δύσκολα πράγματα αυτά, απαιτούν προσωπικές θυσίες και εξαιρετικά αισθήματα, ειδικά το θέμα των ξένων, στο οποίο σχεδόν όλοι οι δεσποτάδες περίπου ταυτίζονται με τη Χ.Α., κρατώντας κάποια προσχήματα για να μην ρεζιλευτούν ολότελα. Αντίθετα είναι πανεύκολο να στοχοποιείς ανθρώπους, να τους προσφέρεις στην εκτονωτική μανία του όχλου, να αναθέτεις στην κρατική καταστολή την «υπεράσπιση» των θείων, βλασφημώντας έτσι τον Θεό, που υποτίθεται πως πιστεύεις, ως εγωιστή δικομανή, που καταφεύγει σε υποκριτές για να σώσει την υπόληψή του, ενίοτε ακόμη και σε Λαγούς, Παππάδες και Παναγιώταρους του Χυτηρίου, που βρίζουν τους άπιστους χυδαιολογώντας σαν θαμώνες του ευσεβούς πορνοστασίου Hotel New Dream.

Οι απερίγραπτοι Υπουργοί του ΣΥΡΙΖΑ, ενάντια σε κάθε παλαιότερη θέση του κόμματός αυτού, χωρίς κανείς «ξένος δυνάστης» να τους υποχρεώνει, ακολούθησαν και εδώ την ακροδεξιά και συντηρητική πεπατημένη, διατηρώντας προκλητικά Νόμο του οποίου την κατάργηση επίμονα ζητούσαν ως Αντιπολίτευση. Ενδεικτικά εδώ εκτίθενται τρεις τοποθετήσεις του ΣΥΡΙΖΑ (2009, 2012, 2016): «Αντιδράσεις ΔΗΜΑΡ – ΣΥΡΙΖΑ για τη σύλληψη του «Γερόντα Παστίτσιου»-25 Σεπ 2012,  «Νέα δίωξη καλλιτεχνών για βλασφημία-Συριζα-12 Ιαν 2009 και μία μετεκλογική, με τη γνωστή τους μέθοδο να αντιπολιτεύονται τον εαυτό τους: «Καταργείται η τιμωρία της βλασφημίας», Η Εφημερίδα των Συντακτών-22.07.2016. Συνέχεια

Posted in «Ιερές» Αταξίες, «Ιερές» Επενδύσεις, «Ιερή» Εξουσία, φασισμός, Ασμοδαίος, Γράμμα από το Ληξούρι, Για την Αριστερά, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Επάναστἀτες του Κώλου, Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, ανορθολογισμός, θρησκεία/κλήρος, κοινωνία/πολιτική | 13 Σχόλια

Οι Ροβεσπιέροι βρέθηκαν να απολογούνται

[Ας θυμηθούμε πόσο θερμά είχε συμπαρασταθεί ο ΣΥΡΙΖΑ στις φαρμακοβιομηχανίες όταν υπέστησαν τη μείωση της φαρμακευτικής δαπάνης]

Η κυβέρνηση επί μία μέρα έτρωγε ξύλο στη Βουλή. Πήγε για το σκάνδαλο και άκουγε για τα εθνικά θέματα. Και όσο χειρίζεται την υπόθεση Novartis με θεσμικούς τραμπουκισμούς, τόσο θα επιτρέπει στους εμπλεκόμενους να εγείρουν θέμα πολιτικής δίωξης.
Από το πρωί της Τετάρτης, μέχρι τις μικρές ώρες της Πέμπτης, η κυβέρνηση άκουγε τους πολιτικούς της αντιπάλους να την κατηγορούν. Από την ύφανση μίας σκευωρίας, ως τη σύσταση συμμορίας. Και η εικόνα που βγήκε με τη μεγαλύτερη δύναμη μέσα από τη Βουλή, ήταν εκείνη του Παναγιώτη Πικραμμένου, να αντιμετωπίζει όλο αυτό με έναν λυγμό. Την ίδια στιγμή ο Παύλος Πολάκης χαχάνιζε. Ως εικόνες δεν κάνουν καλό στην κυβέρνηση, όσο και αν ισχυρίζεται ότι έχει τα καθαρά χέρια που πιάνουν από τον λαιμό τους διεφθαρμένους. Αυτή, άλλωστε, είναι δουλειά της Δικαιοσύνης. Συνέχεια

Posted in Ασμοδαίος, Για την Αριστερά, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Επάναστἀτες του Κώλου, κοινωνία/πολιτική | 18 Σχόλια

‘Καλή Σαρακοστή’ με μήνυση θεατρικής παράστασης (η Ελευθερία Έκφρασης δεν είναι του Θεού)

[Ο Μητροπολίτης Κυθήρων μηνύει συντελεστές θεατρικής παράστασης]

Το άγριο κι άγρυπνο βλέμμα του Μητροπολίτη Κυθήρων προς βλάσφημους

Των Ιλλουμινάτι διαφωτιστάδων Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές

Στην κατάθεση μήνυσης προχώρησε ο Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ κατά των συντελεστών της παράστασης «Jesus Christ Superstar».

Η μήνυση του Μητροπολίτη Κυθήρων αφορά την παραβίαση των άρθρων 198 και 199 του Ποινικού Κώδικα για κακόβουλη βλασφημία και καθύβριση θρησκεύματος.

Η πρεμιέρα της παράστασης «Jesus Christ Superstar» έγινε την Παρασκευή στις 9 Φεβρουαρίου, στο θέατρο ΑΚΡΟΠΟΛ, παρουσιάζοντας τον Ιησού Χριστό ως μέλος της κοινότητας των «ΧΙΠΙΣ».

Το πρωί της Παρασκευής, ο Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ, τηλεφώνησε στο γραφείο της κ. Εισαγγελέως του Αρείου Πάγου, κατήγγειλε την έναρξη της παράστασης αυτής, εξήγησε το βλάσφημο χαρακτήρα του περιεχομένου της και ζήτησε την ανάληψη από την Εισαγγελία του Αρείου Πάγου κάθε απαραίτητης ενέργειας προς άμεση διακοπή της παράστασης αυτής, σύμφωνα με το vimaorthodoxias.gr. Συνέχεια

Posted in «Ιερές» Αταξίες, «Ιερές» Επενδύσεις, «Ιερές» Υποκρισίες, «Ιερή» Εξουσία, τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη | 7 Σχόλια

Μυστικά κονδύλια υπουργείου Εξωτερικών: αγνοείται η τύχη τους

[Όσο ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν στην αντιπολίτευση, ασκούσε πολύ έντονη κριτική για το θέμα της διαχείρισης των μυστικών κονδυλίων και απαιτούσε κοινοβουλευτικό έλεγχο και διαφάνεια. Τρία χρόνια τώρα όμως, που κυβερνά, ακολουθεί και στον τομέα αυτό την πεπατημένη, αγνοώντας τόσο τις καταγγελίες του, όσο και τις υποσχέσεις του]

Δημοσίευση 3/1/2018 από την ©Βασιλική Σιούτη στο inside story.

Όσο τα κόμματα της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ ήταν στην αντιπολίτευση, ασκούσαν έντονη κριτική για το θέμα της διαφάνειας και ειδικά της διαχείρισης των απόρρητων δαπανών του υπουργείου Εξωτερικών, απαιτώντας λεπτομερή κοινοβουλευτικό έλεγχο. Τρία χρόνια τώρα όμως, η κυβέρνηση ακολουθεί και στον τομέα αυτό την πεπατημένη, ξεχνώντας τις καταγγελίες και τις υποσχέσεις της.

Πριν από λίγες μέρες ψηφίστηκε στη Βουλή άλλος ένας προϋπολογισμός, της κυβέρνησης Τσίπρα, που δεν άλλαξε τίποτα από όσα υποσχόταν να αλλάξει. Και μπορεί στα δημοσιονομικά να επικαλείται συνεχώς ως δικαιολογία, την πίεση των δανειστών και το αυστηρό πλαίσιο της τρόικας που δεν μπόρεσε να αποφύγει, αλλά η δικαιολογία αυτή δεν καλύπτει διόλου τα θέματα διαφάνειας των απόρρητων δαπανών.

Όσο ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν στην αντιπολίτευση, ασκούσε πολύ έντονη κριτική για το θέμα της διαχείρισης των μυστικών κονδυλίων και απαιτούσε κοινοβουλευτικό έλεγχο και διαφάνεια. Τρία χρόνια τώρα όμως, που κυβερνά, ακολουθεί και στον τομέα αυτό την πεπατημένη, αγνοώντας τόσο τις καταγγελίες του, όσο και τις υποσχέσεις του. Συνέχεια

Posted in Ασμοδαίος, Για την Αριστερά, Διακρίσεις (κάθε είδους), Επάναστἀτες του Κώλου, ανορθολογισμός, κοινωνία/πολιτική | 6 Σχόλια

[ανάγνωση] Κοσμάς Πολίτης, «όπως κοιτάγαμε όλο ψηλά, τα μάτια μας γεμίζανε ουρανό»

[Κοσμάς Πολίτης, Στου Xατζηφράγκου, εκδόσεις A. Kαραβία 1963 – απόσπασμα]

[…] Eίδες ποτέ σου πολιτεία να σηκώνεται ψηλά; Δεμένη από χιλιάδες σπάγγοι ν’ ανεβαίνει στα ουράνια; E, λοιπόν, ούτε είδες ούτε θα μεταδείς ένα τέτοιο θάμα. Aρχινούσανε την Kαθαρή Δευτέρα-ήτανε αντέτι-και συνέχεια την κάθε Kυριακή και σκόλη, ώσαμε των Bαγιών. Aπό του Xατζηφράγκου τ’ Aλάνι κι από το κάθε δώμα κι από τον κάθε ταρλά του κάθε μαχαλά της πολιτείας, αμολάρανε τσερκένια. Πήχτρα ο ουρανός. Tόσο, που δε βρίσκανε θέση τα πουλιά. Για τούτο, τα χελιδόνια τα φέρνανε οι γερανοί μονάχα τη Mεγαλοβδομάδα, για να γιορτάσουνε την Πασχαλιά μαζί μας. Oλάκερη τη Mεγάλη Σαρακοστή, κάθε Kυριακή και σκόλη, η πολιτεία ταξίδευε στον ουρανό. Aνέβαινε στα ουράνια και τη βλόγαγε ο Θεός. Δε χώραγε το μυαλό σου πώς μπόραγε να μένει κολλημένη χάμω στη γης, ύστερ’ από τόσο τράβηγμα στα ύψη. Kαι όπως κοιτάγαμε όλο ψηλά, τα μάτια μας γεμίζανε ουρανό, ανασαίναμε ουρανό, φαρδαίνανε τα στέρνα μας και κάναμε παρέα με αγγέλοι. Ίδια αγγέλοι κι αρχαγγέλοι κορωνίζανε ψηλά. Θα μου πεις, κι εδώ, την Kαθαρή Δευτέρα, βγαίνουνε κάπου εδώ γύρω κι αμολάρουνε τσερκένια. Eίδες όμως ποτέ σου τούτη την πολιτεία ν’ αρμενίζει στα ουράνια; Όχι. Eκεί, ούλα είταν λογαριασμένα με νου και γνώση, το κάθε σοκάκι δεμένο με τον ουρανό. Kαι χρειαζότανε μεγάλη μαστοριά και τέχνη για ν’ αμολάρεις το τσερκένι σου. Συνέχεια

Posted in βιβλία/ανάγνωση | Σχολιάστε

Μωρίας Νικολάου Κοτζιά: «Τεκμηρίου ενοχής εγκώμιον»

[Νομικέ απόψεις με τη φρεσκάδα της παγωμένης Μόσχας του Ιωσήφ Βησσαριόνοβιτς]

του Αναγνώστη Λασκαράτου
Ο Υπουργός Εξωτερικών, διακεκριμένος μεγαλοαστός σοσιαλιστής ευπατρίδης με ισχυρή φαντασία  («Είμαι απόγονος του Παλαιών Πατρών Γερμανού»), Μέγας Σταυροφόρος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων και υπεραιωνόβιο (κάπου 120 ετών τουλάχιστον και άρα πολύπειρο) ιδρυτικό στέλεχος του ΚΚΕ το 1918, με τη βούλα της αδέκαστης Δικαιοσύνης     («Ο Αρειος Πάγος δέχεται τον Νίκο Κοτζιά ως ιδρυτή του ΚΚΕ!»), o “Πολυκαθηγητής Κοτζιάς”, δεν μπορεί να μιλούσε από άγνοια. O προϊστάμενος της εθνικής Διπλωματίας μας, που διαχειρίζεται ανεξέλεγκτα τα Μυστικά Κονδύλια, αυτά που είχε υποσχεθεί, με πολύ θόρυβο, αυτός και το κόμμα του πως θα έθεταν στον έλεγχο της Βουλής [Ο συνένοχος της αδιαφάνειας Λαφαζάνης, διαμαρτύρεται τώρα (3.1,2018) κατόπιν εορτής («Μυστικά κονδύλια υπουργείου Εξωτερικών: Αγνοείται η τύχη τους»)], γνωρίζει τη σημασία κάθε λέξης και κάθε φράσης και δεν μίλησε εκ παραδρομής. Εννοούσε απολύτως αυτό που έλεγε («Αίσθηση από Κοτζιά για Novartis: Να αποδείξουν ότι είναι αθώοι«). Αυτή η φράση οδηγεί σε μια, ιστορικά πολύ μπαγιάτικη, ανατροπή, αφού καταργεί τη δημοκρατική κατάκτηση του τεκμήριου της αθωότητας, γυρνώντας τη χώρα νοσταλγικά στην εποχή του Βυζαντίου, της Οθωμανικής Κατοχής και του μεταξικού πολιτισμού. Συνέχεια

Posted in τυχοδιωκτικός πατριωτισμός, φασισμός, Ασμοδαίος, Γράμμα από το Ληξούρι, Για την Αριστερά, Διακρίσεις (κάθε είδους), Δικαιοσύνη, Επάναστἀτες του Κώλου, Ελευθερία Λόγου/Έκφρασης, ανορθολογισμός, κοινωνία/πολιτική | 12 Σχόλια