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一

我没有读完《时间简史》，也没有看过《北京法源寺》。但这一点也不影响我缅怀两个有趣灵魂的逝去。这就像我从不曾拥有钻石，但很知道它的珍贵一样。

要不是他们的去世，我都不知道身边那些只知道钻营和谈钱的人竟然都这么有文化，高逼格。怎么看，这上千万人同时刷屏的样子，都像与霍金和李敖是亲生的。这些字里行间透出的悲痛，1分13秒的《哀乐》根本无法承载他们的哀思，必须得设成手机铃声才够表达他们的诚意。

对于霍金和李敖的去世，除了敬仰，我没有震惊、惋惜、哀怨、痛苦……更没有假装的震惊、惋惜、哀怨、痛苦……因为我们真的不熟。

李敖说，中国知识分子有五种病：

拙于谋生，急于用世，昧于尽忠，淆于真知，疏于自省。

对照看来，那些在朋友圈缅怀得最歇斯底里的，大多是这样的人呢！真不知这是李敖的悲哀，还是中国知识分子的悲哀。

李敖一生都在践行的一句话就是：别人都骂人是王八蛋，可我有一个本领，我能证明你是王八蛋。

不得不服气，他这次用死证明了上千万个王八蛋。

二

装逼这种独特气质，在正常湿度温度之下，它呈无色无臭状，但当类似于霍金，李敖逝世这样的催化剂出现时，它就会像脚气一样——一个传染俩，成几何级爆发成一次装逼的狂欢。

当你知道，在2016年，我国人均阅读只有7.86本书时，就特别能够理解这样狂欢的原力来自何方。无非是无知遇到了虚荣，无脑邂逅了媚俗，这时的人就像人格喝醉了，默认现在无论干了什么失格的勾当，全属于酒后乱性，天亮了都可以抵赖得干干净净。

所以，那种肆无忌惮的刷屏无非是某些人的精神出走，不要说他们并不知道自己为什么要这么做，甚至几天后他都不记得自己这么做过，一个个装扮成上了脚气膏后光洁无暇的样子。但只要一点点诱因，他们便又会长出水泡，破起皮来。

不信？

我们总会遇到谈事过程中盘道的，你这只要说出个名字，便总会有那么几个人会说“哦……他啊！我们很熟……”要你有心，事后去问问事主，“XXX，你认识吗？”

能得到“他啊，认识，不熟”的回复，XXX都可算是个正直的人儿了。

三

这就是典型的“笨人的可怕之处不在其笨，而在其自作聪明。”

和菜头在霍金死了之后发了条微博：

如果说理论物理学家霍金的逝世当真带走了一个时代，那么，俄罗斯的科涅瓦洛夫、美国的波特曼兄弟、法国的热内加、日本的吉野真太、澳大利亚的法库里加等等这些人，他们又算什么？留守着一个荒废了的时代？在理论物理学的后场倒脚等待终场哨声吹响？

然后有人评论说：

因为这些人不够特殊，没有像爱因斯坦那样超顶尖的才华，也没有像霍金这样残缺。

菜头回复说：

不，这些人非常特殊，因为他们都是我刚刚瞎编出来的名字。你看，其实你除了霍金之外根本不知道几个物理学家，但你却讨论得很生动很投入的样子。

无独有偶的是，郑渊洁曾经发过一篇微博：

86年我参加一个作家笔会。作家们谈自己看过什么书。一人说完一俄罗斯作家的书后问我“你看过？”我摇头。她大惊“你连他的书都没看过怎么写作？”轮到我发言时，我瞎编了一个名字。我说最近在看库斯卡亚的书特受启发，你们看过吗？70%的人点头，我说这个名字是我瞎编的。从此再也没有参加作家笔会。

这大抵就是人性中最滑稽的部分——越是空洞的灵魂，越爱给自己加戏。

在无比尴尬中看着他们表演，觉得自己好孤僻啊。有种混在裸奔的人潮中，我却穿着衣服，反而难为情起来的羞涩——这世界已经表脸到这个程度了？

四

对于这些人，讨厌是讨厌到了极点，却也无奈到了极点。各种践踏公德的显性道德低下，我们尚且没有办法，装逼这种隐性的人格缺陷又能怎样？

幸好李敖说：

一个人要做到哪些才不算白活：喜欢你喜欢的，打败你不喜欢的，活过你讨厌的！

无奈中还有还有人说这样的话给予鼓舞；还有和菜头、郑渊洁教给我们一些办法——要么揭露他们，要么远离他们。

这……也算是些乐趣与光亮吧？

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