Начало нашего маршрута. Большая Ордынка
|
Красивая темно-зеленая табличка на здании метро поясняла, что это Серпуховская
площадь, название которой дано по Серпуховским воротам Земляного города. С
1918 года она называлась площадью Карла Либкнехта, с 1922 по 1994 -
Добрынинской, а в 1994 году ей было возвращено историческое название. На
первый взгляд, ничего более исторического, чем название площади, не
наблюдалось. При выходе из метро сразу бросалась в глаза вывеска
"Макдональдса", справа возвышался торговый центр, киоски закрывали общий вид
площади, так что трудно было определить, где Ордынка, где Полянка и как вообще
куда-нибудь пройти. Слева был вход в подземный переход, на развилке которого я
наугад взяла правее и долго-долго шла, а потом очутилась на улице Валовой. Мне
же надо было на улицу Большая Ордынка. Чтобы сориентироваться на местности,
пришлось достать карту. Выбрав нужное направление, вернулась в переход. После
нескольких неудачных попыток (надо было больше доверять надписям на стенах
подземного перехода и сразу выбрать выход к филиалу Малого театра) вышла,
наконец, на улицу Большая Ордынка.
Считается, что свое название улица получила от поселения русских пленников,
выкупленных в Орде. Выход из подземного перехода был на левую сторону улицы,
я и решила идти по ней.
Храм Св. вмчц. Екатерины на Всполье. Когда-то прямо здесь начинались поля
|
Справа, второй дом от начала улицы (№ 69) - филиал Малого театра. Симпатичное
здание голубого цвета - тут и колонны, и лепнина, и изящные окна. Шестиэтажные
доходные дома сменяются милыми одноэтажными особнячками в восемь-девять
окон. Миновав посольства Кении, Мавритании, Киргизии, перехожу дорогу -
Погорельский переулок. Дом 60/2 по Большой Ордынке - храм Великомученицы
Екатерины на Всполье ("на Всполье" означает, что в XV веке здесь заканчивались
дома и начинались поля). У храма очень красивая ограда - высокие белые каменные
столбы, старинная кованая решетка. Она стояла раньше в Кремле, между
Архангельским собором и Патриаршим двором, а перенесена сюда в конце 1760
года. По преданию, церковь была выстроена на месте сражения. В Смутное время, в
1612 году, здесь засело польско-литовское войско гетмана Хоткевича. "Бысть бой
велик и преужасен", - свидетельствует летописец, но русским удалось одержать
победу.
В храме Вмчц. Екатерины в день престольного праздника (7 декабря н.ст.)
Всенощную и Литургию обычно служил Святейший Патриарх Тихон,
прославленный Церковью в лике святых в 1989 году.
Как-то и мне довелось побывать в этом храме на престольном празднике. Это было
несколько лет назад, когда я была студенткой Православного Свято-Тихоновского
Богословского института. Как-то приходим мы на урок английского языка (как раз 7
декабря), а преподавательница говорит, что у нас сейчас будет не совсем обычное
занятие: мы пойдем в храм на Литургию, а служба будет совершаться на
английском языке. Мы удивились, где это такое богослужение, оказалось - здесь, в
храме Великомученицы Екатерины. Все, конечно, обрадовались такому уроку и
возможности помолиться святой Екатерине в день ее памяти. Служил Святейший
Патриарх Алексий II с собором духовенства, и действительно, почти вся служба
(возгласы Святейший произносил на славянском) была на английском языке,
поскольку этот храм - подворье Православной Церкви в Америке. В храме сейчас
прекрасный деревянный резной иконостас, большие писаные иконы в киотах - преп.
Германа Аляскинского, свят. Иннокентия Московского и других святых. Конечно,
есть икона и свят. Тихона. Интересно, что святитель Тихон с 1898 по 1907 год нес
церковное послушание в Америке, будучи епископом Алеутским и Аляскинским.
Так все тесно переплетается, во всем виден промысел Божий.
При храме хорошая книжная лавка, есть церковная литература на английском
языке. Всенощная совершается в 17 ч., а в 19 ч. - катехизаторские беседы с
желающими. Литургия по воскресным дням служится в 10 ч. (исповедь с 9 ч.). По
средам в 17 ч. совершается акафист великомученице Екатерине. В малые праздники
утреня и Литургия в 9 ч.
Иду вдоль ограды храма по Большой Ордынке, потом мимо посольства Израиля. На
правой стороне улицы, дом 47, находится педагогический колледж № 1 им. К.Д.
Ушинского. За ним Большой Ордынский переулок. Он очень короткий и выходит
на Малую Ордынку. Здание на углу Малой Ордынки (30/6) - Русский духовный
театр "Глас". По моей стороне - довольно современный, оживленный переулок - 1-й
Казачий, получивший свое название в память о бывшем здесь в XVII-XVIII веках
поселении казаков.
Набережная Замоскворечья в конце XIX века. Сначала здесь жили кадочники,
изготавливавшие кадушки (отсюда название Кадашевской слободы), а потом
поселились царские ткачи
|
Заблестели кресты, в конце переулка виднеется храм Успения Пресвятой
Богородицы в Казачьей слободе. Сворачиваю к нему, прохожу мимо гостиницы
"Алроса на Казачьем" - шикарный современный "евроособняк", за ним -
полуразвалившийся обгорелый дом. Высокий фундамент, толстые, почерневшие от
огня бревна, пустые рамы... Приходит на память история восстановления
Успенского храма после наполеоновского нашествия. Церковным старостой был
купец Никита Карпышев. Первым делом после ухода французов он стал
восстанавливать церковь, а не свой сгоревший дом. Современным храмостроителям
хочется пожелать такой же ревности в благих трудах. Переулок выходит на ул.
Полянка, здание храма - дом № 37 по этой улице. Открываю дверь. Довольно
просторный притвор, мраморный пол. В самом храме ведутся реставрационные
работы. Боковые приделы завешены полиэтиленом, в главном приделе на солее
пылесосит алтарник. Под иконами прикреплены набранные крупным шрифтом
тропари изображенным святым. "Неупиваемая чаша", св. прав. Иоанн
Кронштадтский, вмч. Пантелеимон... Зайдут люди, может быть, не умеющие и
свечку поставить, не говоря уже о знании молитв святым угодникам, а тут им
помощь - прочитают, помолятся. По понедельникам в 17 ч. совершается акафист с
водосвятием перед иконой Божией Матери "Неупиваемая чаша", имеющей
благодать помогать страждущим от недуга пьянства.
Музей В.А.Тропинина. Современники считали его лучшим московским
портретистом
|
Если вы свернете в Щетининский переулок, идущий параллельно Б. Ордынке, то
выйдете к музею В.А. Тропинина и московских художников его времени. Музей
работает с 12 до 18.30 кроме вторника и среды, а по выходным - с 10 до 16.30,
регулярно действуют различные экспозиции.
Возвращаюсь на Большую Ордынку. На правой стороне улицы храм Иверской
иконы Божией Матери с приделами во имя св. великомученика Георгия и св.
мученика Иоанна Воина, возведенный в 1789 - 1802 гг. Ранее он назывался храм Св.
вмч. Георгия на Всполье. Русской Православной Церкви храм был возвращен 12
июля 1994 года. Сейчас служба совершается в правом приделе - там красивый
иконостас темного дерева, под балдахином голубого цвета - чтимая Иверская икона,
справа - мощевик с 104 частицами мощей разных святых. По воскресным дням
совершается Литургия (в 9 ч.), накануне - Всенощная (в 16 ч.). Так же служат и в
Успенском храме. Недалеко от храма остановка - автобус 25, троллейбус 8.
Движение по улице одностороннее, поэтому на транспорте можно только вернуться
назад, к метро (если вы захотите ехать в сторону центра, надо сесть на троллейбус
на улице Пятницкой, которая идет справа параллельно Малой Ордынке).
Марфо-Мариинская обитель (д. 34). Белая каменная ограда в псковском стиле.
Табличка поясняет: "Привратная сторожка и ограда с воротами 1908 - 1912 гг.
Архитектор А.В. Щусев". В стене сохранилось углубление. Здесь когда-то был
ящик для записок с просьбами о вспомоществовании. Територию обители в
советское время передали реставрационным мастерским им. Грабаря, сейчас
реставраторов потеснили, но полностью обитель так Церкви и не отдана. За
металлическими воротами виден охранник. Справа калитка - вход в обитель.
Ворота Марфо-Мариинской обители
|
Калитка низенькая - заходя, как бы невольно смиряешься и кланяешься сестрам-
подвижницам. Старые здания давно нуждаются в ремонте, на двери храма Свв.
Марфы и Марии висячий замок. Но в нем в воскресные дни служится Литургия (в 8
ч.), а накануне - Всенощная (в 17 ч.). Покровский храм за железной оградой обители
не возвращен и закрыт для посещения. Из него вышла какая-то женщина в лосинах -
наверное, сотрудница мастерских. Вокруг храма на велосипеде катается девочка. На
пожарном балконе соседнего здания сушится белье, доносится говор рабочих,
отдыхающих в тени. А на душе - какая-то тихая радость, и ощущается присутствие
святой основательницы обители милосердия - преподобномученицы Елисаветы.
Помню, несколько лет назад в телепередаче "Русский дом" был показан сюжет о
правнуке Тютчева. Его крестной была великая княгиня Елизавета Феодоровна, и ко
дню рождения младенца она вышила одеяло: одна сторона розовая, а другая голубая
- смотря кто родится. Родился мальчик. Этот крестник - симпатичный, довольно
крепкий и бодрый человек (назвать стариком язык не поворачивается). Какое
счастье иметь крестной матерью такую подвижницу! У нас пока еще есть
возможность через живых свидетелей ближе узнать жизнь новомучеников и
исповедников российских. Как ценны бесхитростные рассказы их современников,
преданных духовных чад, воспоминания детей и внуков... Мать моего знакомого
была ученицей архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого), ныне святителя Луки. Так
интересно сейчас смотреть зачетку с отметками и подписью, поставленными
святым!
Немного дальше, по правой стороне Большой Ордынки (27 а) - храм Святителя
Николая в Пыжах. У входа на территорию всех встречает мозаичный образ
святителя, врезанный в ограду. В храме на западной стене - большая икона
"Страшный суд". Слева, рядом с образом блаженной Матроны Московской, икона
преподобного Серафима Вырицкого. Храмовый колокол в послереволюционные
годы был отдан в Большой театр, а затем в Богоявленский собор в Елохове. Вновь
храм был открыт на Рождество 1992 года. Литургия совершается по праздникам в 7
и 10 ч. утра, по будням - в 8 утра, Всенощная - в 18 ч.
Если идти к метро "Третьяковская" по правой стороне улицы, то придется
проходить мимо дома № 27. Из его окон всегда слышна веселая музыка - это
музыкальное училище эстрадно-джазового искусства.
Совершая прогулки по старой Москве, многих старых храмов и зданий мы,
конечно, не увидим - часть их разрушена, часть перестроена до неузнаваемости. К
примеру, дом 24 по Большой Ордынке. На этом месте была церковь Спаса
Нерукотворного при детском приюте им. И.А. Лямина. Лямины - известные купцы-
благотворители, на их средства строились храмы, устраивались богадельни. В 1941
году дом был разбит немецкой бомбой, а на этом месте выстроено 12-этажное
монументальное здание. Кондиционеры, облепившие горчичные стены - словно
гигантские грибы на березе, грибы-мутанты. Не случайно, наверное, приходят на ум
эти сравнения, ведь сейчас здесь располагается Министерство РФ по атомной
энергии.
В доме 22 когда-то было Мариинское женское епархиальное училище, в котором
обучалось около 300 девочек. По окончании они могли работать домашними
учительницами. В восточной части верхнего этажа здания (по Ордынскому тупику)
была устроена церковь Введения Божией Матери во храм.
В левом приделе храма Преображения находится чудотворный образ Божией
Матери "Всех скорбящих Радость"
|
Чуть дальше, уже за метро "Третьяковская", желтая ротонда храма Спаса
Преображения (дом № 20), чаще называемого храмом в честь иконы Божией
Матери "Всех Скорбящих Радость", по чудотворному образу, находящемуся в
левом приделе. Этот храм знают многие москвичи. В застойные годы сюда
стекалась столичная интеллигенция послушать знаменитый хор под управлением
Н.В. Матвеева. В ближайшую субботу ко дню кончины Рахманинова хор исполнял
его знаменитую "Всенощную", запрещенную для исполнения в концертных залах, и
"Литургию" Чайковского. Эта традиция сохранилась и сейчас. При храме действует
библиотека - по субботам с 15 до 18, а по воскресеньям с 12.30 до 13.30 и с 15.00 до
18.00.
В этом храме в 1966 году отпевали Анну Андреевну Ахматову. Сама она жила на
другой стороне улицы, в доме № 17. Сейчас здесь открыт музей-квартира, а на доме
висит мемориальная доска: "В этом доме в 1938-66 гг., приезжая в Москву, подолгу
жила и работала Анна Ахматова". Во дворе скульптурная композиция, выполненная
В. Суровцевым. На мраморном пьедестале как бы бронзовый позеленевший
барельеф. Плавные линии, склоненный профиль, едва намеченные руки - вся фигура
поэтессы выражает лирическую грусть.
Теперь мой путь лежит к храму Воскресения Христова в Кадашах. Этот храм по
праву считался одним из самых красивых в Москве. Однако в настоящее время
слово о красоте храма всегда смешано со скорбью. Эта скорбь о том, что до сих пор
Церкви не возвращают ее святыни, что храм может разрушиться, так и не
открывшись для церковной службы после долгих лет гонений. Уже не один год
продолжается борьба с горе-арендаторами за возвращение храма. Его поруганное
здание используется как мастерская реставрационных работ (здесь тоже
расположился центр им. Грабаря), технические особенности которых вредно
воздействуют на здание и постепенно разрушают этот памятник архитектуры.
Воистину, одной рукой созидают, а другой разоряют!
Сворачиваю налево в 3-й Кадашевский переулок, потом по 1-му Кадашевскому
переулку к Кадашевскому тупику и направо, захожу на территорию храма. Из его
дверей показался охранник. Очевидно, моя личность не вызывала особых
подозрений, и он скрылся из вида. С изумлением оглядываюсь: неужели это центр
Москвы? Да это просто "поленовский дворик"! Передо мной вытянутое
приземистое каменное здание - бывший каретный сарай, а теперь храм
Преподобного Иова Почаевского (Литургии здесь совершаются по средам в 8 ч.
утра). В храме очень уютно, много икон.
По средам в 10 ч. перед чудотворной Владимирской иконой Божией Матери в
храме Св. Николая в Толмачах служится молебен с акафистом
|
Теперь - к Третьяковской галерее. Здесь всегда много людей - на скамеечках
беседуют элегантные пожилые женщины, учителя пытаются выстроить парами
галдящих школьников, прогуливаются молодые люди. Присаживаюсь отдохнуть во
дворе галереи. Широкой полосой цветут яркие тюльпаны - красные и желтые, за
мной знаменитый писательский дом. Вспоминаю, куда выходят окна квартиры, в
которой жил Пастернак... В храме Святителя Николая в Толмачах при
Третьяковской галерее находится чудотворная Владимирская икона Божией
Матери. По средам в 10 ч. перед ней служатся молебен с акафистом. Перед алтарем
храма памятный крест - "всем обретшим здесь вечный покой".
За Третьяковкой по Большому Толмачевскому выхожу к Старомонетному переулку.
По левой стороне какое-то здание в ужасающем состоянии. Это, кажется, общая
особенность центральных районов - шикарные особняки, современные офисы, а
рядом - старые развалюхи. Однако эти взывающие о ремонте строения более
напоминают об ушедших веках, чем поновленные здания, с евроотделкой и
аккуратными двориками, мощенными фигурной плиткой, от которых веет холодком
западного расчетливого бизнеса. Хотя и пытаются городские власти сохранить как
можно полнее архитектурный облик старой Москвы, но даже если внешние формы
остаются, дух уходит.
Иду не спеша, впереди закрытые железные ворота. Вдруг на крыше какого-то сарая,
прилегающей к воротам, появляются две детские головки. Несколько ловких
движений - и мальчик с девочкой удобно устраиваются на своем возвышении и
смотрят на меня. И я на них смотрю, продолжая идти. Тут мальчик не выдерживает
и говорит немного нагловато и торопясь, словно боится, что его оборвут на
полуслове: "Здравствуйте, здравствуйте, что вы смотрите? Вам цирк показывать
или представление?" Я удаляюсь, старательно огибая большие выбоины на
тротуаре, так и не поддержав беседу. Дом 27 по Старомонетному переулку был
построен в 1817 году, но с тех пор много раз перестраивался. В 1910 году здесь жил
русский писатель И.С. Шмелев.
Выхожу на Большую Полянку. Храм Св. Григория Неокесарийского радует глаз
яркими красками внешнего убранства. В главном приделе прекрасный пятиярусный
Храм Св. Григория Неокесарийского на Большой Полянке. Здесь крестили Петра I
|
иконостас, под высокой резной сенью - частица мощей св. Григория. В этом храме в
1672 году крестили младенца Петра - будущего императора Петра I. Далее мой путь
к набережной. Прохожу мимо детской больницы № 20 (им. Тимирязева), при
которой действует храм Иверской иконы Божией Матери. В 1896 году здесь была
учреждена Иверская община сестер милосердия, находившаяся под постоянной
опекой великой княгини Елизаветы Федоровны. Духовником общины с 1905 года
был священномученик Сергий Махаев, расстрелянный в 1937 году на полигоне
НКВД в Бутово. Не так давно Свято-Тихоновский Богословский институт выпустил
книжку отца Сергия "Сестры милосердия", в которой собраны бесхитростные
трогательные рассказы о русских сестрах-подвижницах. "Из жизни... никогда
нельзя вычеркнуть такое великое, яркое, историческое явление как
самоотверженная любовь... она есть чудо и радость мира", - пишет сам отец Сергий
в предисловии к своей книге.
Иверский храм на Полянке был освящен в присутствии преподобно-мученницы
великой княгини Елизаветы
|
Пройдя по Полянке, направляюсь через Малый Каменный мост в Садовники -
остров на Москве-реке. Здесь можно отдохнуть. Фонтаны, очень красиво
подсвечивающиеся вечером, большие клумбы (удивительно, что никто не обрывает
цветы), катается на роликовых коньках молодежь... Напротив кинотеатр "Ударник".
За ним Дом на набережной - Берсеневская набережная, д.20/2. Стены увешаны
мемориальными досками - здесь жил... жил... жил... Видные коммунисты,
выдающийся советский летчик М.В. Водопьянов, писатель Серафимович, деятель
болгарского и международного рабочего движения Г.М. Димитров и другие.
Огибаю дом, прохожу по набережной и ныряю в арку. Во дворике - Никольская
церковь на Берсеневке. Внешне такая же нарядная, как и храм Св. Григория
Неокесарийского (Всенощную здесь служат в 15 ч., Литургию - в 8 ч.). Почти
напротив возвышается храм Христа Спасителя.
Возвращаюсь назад. Поднимаюсь на Большой Каменный мост, справа Кремль, слева
храм Христа Спасителя, впереди Пашков дом... Совсем легко представить, как все
тут было лет сто назад... "Москва-река - в розовом туманце, на ней рыболовы в
лодочках, поднимают и опускают удочки, будто водят усами раки. Налево -
золотистый, легкий утренний храм Спасителя, в ослепительно-золотой главе: прямо
в нее бьет солнце. Направо - высокий Кремль, розовый, белый с золотом, молодо
озаренный утром" - это Иван Шмелев пишет в своем знаменитом "Богомолье".
Действительно, от красоты захватывает дух.
Завершаю свой путь у станции метро "Боровицкая", унося тихое прикосновение
старой Москвы.
Конечно же, обо всем увиденном рассказать невозможно, это лишь небольшая
путеводная ниточка... Но если вы любите Москву, то обязательно побывайте в
Замоскворечье, поклонитесь святыням, пройдитесь по переулкам, и вам захочется
вновь вернуться сюда.
