أم كرز الخزاعية الكعبية

((أم كرز الخزاعيّة: ثم الكعبيّة. قال ابْنُ سَعْدٍ: المكية)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((روت عن النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم أحاديث منها قوله:‏ في العقيقة: ‏"‏عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ‏".(*))) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال ابْنُ سَعْدٍ: المكية أسلمت يوم الحديبية والنبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يقسم لحوم بدْنه، فأسلمت، ولها حديثٌ في العقيقة أخرجه أصحاب السّنن الأربعة. روى عنها ابْنُ عبَّاسٍ، وعطاء؛ وطاوس، ومجاهد، وسباع بن ثابت، وعُرْوة، وغيرهم. واختلف في حديثها على عطاء؛ فقيل عن قتادة عنه، عن ابن عباس، وقيل: عن ابْنُ جُرَيْجٍ، ومحمد بن إسحاق، وعمرو بن دينار ـــ ثلاثتهم عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي حبيب، عنها. وقيل: عن حجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عنها. وقيل: عن حجّاج، عن عطاء، عن ميسرة بن أبي حبيب عنها. وقيل: عن أبي الزّبير، ومنصور بن زادان، وقيس بن سعد، ومطر الوراق ـــ أربعتهم عن عطاء بلا واسطة. وزاد حماد بن سلمة: عن قيس، عن عطاء ـــ طاوسًا ومجاهدًا، ثلاثتهم عن أم كرز. ولم يذكر الواسطة. وقيل: عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان بن خُثَيْم، عن أم كرز. وقيل: عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن سبَيعة بنت الحارث، كما تقدّم في حرف السّين المهملة. وقيل: عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن عطاء، عن جابر. وقيل: عن محمد بن أبي حميد، عن عطاء، عن جابر. وأقواها رواية ابن جُريج ومَنْ تابعه. وصححها ابن حبّان، ورواية حماد بن سلمة عند النّسائيّ، ورواية عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عنها نحوه. وأخرجه أَبُو دَاوُدَ والنَّسَائِيُّ وابْنُ مَاجَه. قلت: ووقع عند إسحاق بن راهويه، عن عبد الرّزاق، عن ابن جريج بسنده؛ فقال: عن أم بني كرز الكعبيين. وكذا أخرجه ابن حبّان من طريقه. ويمكن الجمع بأنها كانت تكنى أم كرز، وكان زوجها يسمى كرزًا، والمراد ببني كرز بَنُو ولدها كرز، وكانوا ينسبون إلى جدّتهما هذه. فالله أعلم. ولها حديث آخر من رواية عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز؛ قالت: أتيتُ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وهو بالحديبية أسأله عن لحوم الهَدْي، فسمعته يقول: "أقرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَصَافِهَا".(*) أخرجه النَّسَائِيُّ بتمامه، وأَبُو دَاوُدَ مختصرًا، وكذا الطَّحَاوِيّ. وصحّحه ابْنُ حِبَّانَ، وزاد بعضُهم في السّند: عن عبد الله بن أبي يزيد، عن أبيه. وأخرج ابنُ ماجه بهذا السند عنها حديث: "ذَهَبَتِ النّبُوَّاتُ، وَبَقِيَتِ المُبَشِّرَاتُ"(*) . وصححه ابنُ حبَّان أيضًا.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد