今年，中国油画家张焰先生喜事连连：他五月送教宗方济各的一幅炭笔素描《雪圣》, 有幸又成了一幅被梵蒂冈图书馆收藏的画。创下了当代画家在短短几个月被世界最小却是文化艺术最精深的国家——梵蒂冈收藏的两大纪录。艺术的语言是没有规则的，保罗克利（Paul Klee)曾说：“艺术非复制可见之物，但可自我具象化”（ L'arte non riproduce ciò che è visibile, ma rendevisibile ciò che non sempre lo è .）

教宗方济各接见张先生和中国文化产业投资基金朱秘书长    OsservatoreRomano

身为全球天主教会的领袖，教宗每天所收到来自世界各地赠送的礼物，可以说是不可计数。一般来说，他都是交给属下去处理：有些是透过义卖，来帮助有需要帮助的人；有些则是收藏在梵蒂冈城国里。但是，张焰先生的这幅素描《雪圣》，却特别被他保留下来，挂在自己的私人睡房。就这样，圣座所在的图书馆也要求，得到了全世界仅有的第二幅。

张焰先生在梵蒂冈图书馆前

张先生在接受本记者独家访问时，掩不住内心的激动表示：自己的作品能受到欧洲艺术圣地肯定，已经非常荣幸了，听到教宗方济各把这素描保留下来，挂在自己房间时，心情更是兴奋和开心。 

张先生更进一步娓娓解说什么是“雪圣”：位于海拔8848米的珠穆朗玛峰，是广为世人所知的世界最高峰。但是，对于藏传佛教的信徒来说，他们心中最宏伟，最高的山，是“冈仁波齐”（Kangrinboqê），也叫圣山，翻译成藏语就是“雪圣”；它是藏人最崇敬的山，虽说其不如珠峰高大，但是它传达的神圣是珠峰无法比拟的。

圣山冈仁波齐     取自网络

1994年冬和1996年春，张先生去过雪圣两次，他表示最冷时，温度降到几乎接近零下30度了。另外，冈仁波齐山峰是不能攀登的，只能在山脚下往上眺望，一般朝圣者来这儿，至少要沿着山脚绕一圈，整个距离大概是50－55公里，但人们要花上一整天的时间，几乎24小时，才能把它走完。（传说朝圣者来此绕山一圈，可洗尽一生罪孽﹔绕山十二圈可免地狱之苦，绕108圈今生成佛。）

张焰先生当年在西藏     张焰先生提供

张先生描述当时的情形时提到：在1994年，朝圣的人，带着不同的心愿到此来祈福时，大部分是坐大车入山的。有些人带着自己的愿望，有些人则是带着一个家庭，更甚至是接受了整个村庄人的托付，大老远来此祈福；这些朝圣者彼此原先互不相识，但是，信仰让他们结合在一起，他们绕着山路，绕哪歇哪，因此，在山脚下，总可以看到许许多多的小帐篷，让张先生感到特别温馨感人，不论他们只是待个三五天，或是待上一、两个月。张先生说，有时他会去朝圣者的帐篷里，和大家一起喝喝酥油茶，谈天说地。在互动中，他感受到这些信徒的心灵就像圣山一样纯洁，干净，他们带着一种无比的诚心，带着虔诚的信仰，一遍遍祈求圣山给予自我，家庭或全村更多的力量，并在瞬间把所有寄托于圣山，然后带着雪圣的祝福回家，像是朝圣后得到了一个心灵的洗涤，崭新的生命就此开始，天地与我同生，万物与我为一，拥有一种无语言喻的力量。

教宗签名的雪圣     张焰先生提供

沉浸在回忆中的张先生娓娓述说着，那时的他，也许下了一个愿望：那就是肯定要把西藏的生命带到全世界！这心中的愿望，也就是让他在这几十年来，从没在中国开过画展。他说：“我一定要把我亲眼见到的，接触到的，感受到的带到全世界，让世界更多的人认识西藏，让更多的人了解藏传佛教。因为它，就是对自然，对人类的和谐，它是对世界的美好，是要受到尊重和保护的地方，《冈仁波齐——雪圣》这幅画的灵感就是这样产生的”。

这一理念与教宗方济各对关于“照顾我们共同家园“而写的“愿上主受赞颂”通谕不谋而和，谈的是人类和大地的重要性：大地就是我们的家，如同我们与之共存的姐妹，它是一个张开双臂拥抱着我们的美丽的母亲，所以除了要做到人与人之间彼此的尊重，更要做到与大自然间相互的尊重，向着全面的生态“皈依”迈出一步……

圣伯多禄圆顶     Teresa Tseng 摄

张先生继续表达：对他来说，冈仁波齐是全人类的圣山，它把宗教精髓都融在其中了，它代表了一切，象征的是一个地球的中间点，就像中轴线一样，雪圣之美可与梵蒂冈之于天主教会一样；通常，我们会先看到实体的美和壮观，就像看到米开朗基罗设计的圣伯多禄圆顶一样，令人叹为观止。但是实际上，重要的是其精髓，这些地方代表的都是一个永远精神的所在地，应该是永存，不能被破坏的！

张先生完成《雪圣》那刻     张焰先生提供

另外，送教宗这幅素描，还有个值得一提的小插曲，因为2017年5月31号中国文化产业投资基金朱建程秘书长，以中国人民的名义赠送了两幅张焰先生的油画给教宗，再由梵蒂冈博物馆收藏展出，（张先生可是第一位被梵蒂冈博物馆收藏作品的在世画家）。当得知将与教宗见面时，决定要送给教宗一份能代表自己心意的特殊礼物，来表达这份荣幸。画的构思花了非常多的时间，但是动笔则是一气呵成，一蹴而就。张先生说，他是在上飞机前的几个小时在骤然间完成的。

教宗方济各   照片取自Alleanza Cattolica

张先生还特别向记者提到一件一直没有对外提过的事：雪圣素描里有大小圣山；大山拥抱着小山，小山有大山的呵护，就像父与子间的关系，他本人虽不是天主教徒，但据他了解，大家都叫教宗“爸爸”，信徒和教宗的爱，应该就像孩子与父亲一样。他进一步表示，没算过画的笔数，但在做画时是跟着心走的，手只是借助的工具，这境界正如黄庭坚在书学上追求的；“自然之美，忘我境界，无法之法，心不知手，手不知心”。这素描是带着一种敬畏，一种神圣的心去表达发挥的。就像20多年前第一次看到圣山的心情一样，。当问起雪圣这幅素描，中间看起来既像十字架，又像佛教卐的标志，还有人问是不是沟壑？他风趣地反问：这重要吗？这是提炼出来的画笔，画的美，就在于个人的诠释，是不需语言的。雪圣冈仁波齐是山，山里有水，有河，是大地，是自然，画是在瞬间，就在那瞬间，他才知自己早已与雪圣融合了，永恒就此生根……而今天再画一幅雪圣送给图书馆收藏时，他说那又是另一番滋味，有一种坚定和力量。

             教宗欣赏《雪圣》时的神情         张焰先生提供

另外一件巧合是，摄影师用镜头捕捉到教宗站在《解结圣母》画像前，凝神欣赏张先生的《雪圣》，这画面实在太有意义了，不但结合了雪圣“天人合一”的内涵，更透过此画，让人联想到，生命里有多少的结是我们个人力量无法解开的，有些结错综复杂，有些则紧度太深，那些系上的，解结却是如此艰难……祈愿“解结圣母”发挥强而有力的无形力量，帮助世上所有的“结”能用最好的方式解开。

 做完张先生的采访，萧伯纳(George Bernard Shaw)的一句名言在记者脑中浮现；“用镜子照面容，用艺术照灵魂”（Si usano gli specchi per guardarsi il viso, esi usa l’arte per guardarsi l’anima.）

本文及配图均为天瓯智库欧洲特约记者Teresa tseng原创，任何媒体或公众号未经许可不得转载，违者将追究法律责任