التاريخ والتراجم

سير أعلام النبلاء

محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

مؤسسة الرسالة
سنة النشر: 1422هـ / 2001م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: أربعة وعشرون جزءا

عرض افتراضى عرض شجرى

تصفح موقع المكتبة الجديد

الكتب » سير أعلام النبلاء » الطبقة الثالثة عشر » محمد بن مصفى

إظهار التشكيل | إخفاء التشكيل

مسألة: الجزء الثاني عشر

التحليل الموضوعي

محمد بن مصفى ( د ، س ، ق )

ابن بهلول ، الحافظ الإمام ، عالم أهل حمص أبو عبد الله القرشي الحمصي ، العبد الصالح .

حدث عن : سفيان بن عيينة ، وبقية بن الوليد ، ومحمد بن حرب ، والوليد بن مسلم ، وابن أبي فديك ، ومحمد بن حمير ، وطبقتهم .

حدث عنه : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، والحسن بن أحمد [ ص: 95 ] بن فيل ، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي ، وعبدان الأهوازي ، ومحمد بن يوسف الهروي ، ومحمد بن تمام البهراني ، وأبو بكر بن أبي داود ، وعبد الغافر بن سلامة ، وبقي بن مخلد ، وخلق كثير .

قال أبو حاتم : صدوق .

وقال محمد بن عبيد الكلاعي : عادلته إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين ، فاعتل بالجحفة ، ومات بمكة بمنى . وكان دخل مكة وهو لما به ، فدخل عليه أصحاب الحديث وهو في النزع ، فقرأوا عليه ، فما عقل .

قال محمد بن عوف الطائي : رأيت محمد بن مصفى في النوم ، فقلت : يا أبا عبد الله ، أليس قد مت ؟ إلى ما صرت ؟ قال : إلى خير ، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين . فقلت : يا أبا عبد الله ، صاحب سنة في الدنيا ، وصاحب سنة في الآخرة ؟ ! فتبسم إلي .

قلت : قد روى ابن ماجه أيضا ، عن مرار بن حمويه ، عنه .

وقال صالح جزرة : له مناكير ، وأرجو أن يكون صادقا .

قلت : مات في ذي الحجة سنة ست وأربعين ومائتين .

أخبرنا أحمد بن إسحاق ، أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر ، أخبرنا سعيد بن أحمد ، أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد ، أخبرنا محمد بن عمر [ ص: 96 ] الوراق ، حدثنا عبد الله بن أبي داود ، حدثنا محمد بن مصفى ، حدثنا محمد بن المبارك ، حدثنا يحيى بن حمزة ، حدثني ثور بن يزيد ، عن حبيب بن عبيد ، عن عتبة بن عبد قال : كنت جالسا ، فجاء أعرابي ، فقال : يا رسول الله ، أسمعك تذكر في الجنة شجرة لا أعلم شجرة أكثر شوكا منها -يعني : الطلح- ، فقال : إن الله يجعل مكان كل شوكة منها ثمرة مثل خصية التيس الملبود - يعني الخصي - . فيها سبعون لونا من الطعام ، لا يشبه لون آخر حديث حسن غريب .

مسألة: الجزء الثاني عشر

التحليل الموضوعي

مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ( د ، س ، ق )

ابْنِ بُهْلُولٍ ، الْحَافِظُ الْإِمَامُ ، عَالِمُ أَهْلِ حِمْصَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ الْحِمْصِيُّ ، الْعَبْدُ الصَّالِحُ .

حَدَّثَ عَنْ : سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَبَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحُسْنُ بْنُ أَحْمَدَ [ ص: 95 ] بْنِ فِيلٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ ، وَعَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ الْبَهْرَانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ ، وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيُّ : عَادَلْتُهُ إِلَى مَكَّةَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَاعْتَلَّ بِالْجُحْفَةِ ، وَمَاتَ بِمَكَّةَ بِمِنًى . وَكَانَ دَخَلَ مَكَّةَ وَهُوَ لِمَا بِهِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ وَهُوَ فِي النَّزْعِ ، فَقَرَأُوا عَلَيْهِ ، فَمَا عَقَلَ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُصَفَّى فِي النَّوْمِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، أَلَيْسَ قَدْ مُتَّ ؟ إِلَى مَا صِرْتَ ؟ قَالَ : إِلَى خَيْرٍ ، وَمَعَ ذَلِكَ فَنَحْنُ نَرَى رَبَّنَا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ . فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، صَاحِبُ سُنَّةٍ فِي الدُّنْيَا ، وَصَاحِبُ سُنَّةٍ فِي الْآخِرَةِ ؟ ! فَتَبَسَّمَ إِلَيَّ .

قُلْتُ : قَدْ رَوَى ابْنُ مَاجَهْ أَيْضًا ، عَنْ مَرَّارِ بْنِ حَمُّوَيْهِ ، عَنْهُ .

وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ : لَهُ مَنَاكِيرُ ، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَادِقًا .

قُلْتُ : مَاتَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا أَكْمَلُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ [ ص: 96 ] الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَسْمَعُكَ تَذْكُرُ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً لَا أَعْلَمُ شَجَرَةً أَكْثَرَ شَوْكًا مِنْهَا -يَعْنِي : الطَّلْحَ- ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ مَكَانَ كُلِّ شَوْكَةٍ مِنْهَا ثَمَرَةً مِثْلَ خُصْيَةِ التَّيْسِ الْمَلْبُودِ - يَعْنِي الْخَصِيَّ - . فِيهَا سَبْعُونَ لَوْنًا مِنَ الطَّعَامِ ، لَا يُشْبِهُ لَوْنٌ آخَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

مسألة: الجزء الثاني عشر

التحليل الموضوعي

مرحباً بكم فى المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب

التاريخ والتراجم

سير أعلام النبلاء

مؤسسة الرسالة
سنة النشر: 1422هـ / 2001م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: أربعة وعشرون جزءا

| نتائج البحث

|

| من 1

مرحباً بكم فى المكتبة الإسلامية على شبكة إسلام ويب

التاريخ والتراجم

سير أعلام النبلاء

مؤسسة الرسالة سنة النشر: 1422هـ / 2001م رقم الطبعة: --- عدد الأجزاء: أربعة وعشرون جزءا

| نتائج البحث

|

| من 1

مؤسسة الرسالة
سنة النشر: 1422هـ / 2001م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: أربعة وعشرون جزءا