arcad[i]as y convulsiones, perro muerto en tintorería: los fuertes (I) Tan imprescindible como el primero

enlazando con su homónimo, que no precedente, le damos la palabra a[l yo de] Dominique de Courcelles:

como podríamos cedérsela, igualmente, a Jorge Semprún:

cromos (iconos): Le déjeuner sur l'herbe de Manet | discóbolos | gestos con kleenex ensalivados frotando el cuerpo del otro, a modo de muecas cortesanas [revisión animalizante] | una foto de cumpleaños | espasmos salpetrianos, cuadro de histeria femenina | coreografías a modo de vídeoclip con regusto Aplauso, vampirizado hasta la náusea en las operaciones-triunfo y felizmente regurgitado por Javier Álvarez

diálogos filosóficos en carreras por entrecortadas y no competitivas, distantes de la Danzad, danzad malditos de Robert Redford pero equivalentes en desgaste, en torno a un césped de hierba intensa, vergel a modo de seno que acoge el confort burgués representado en un sofá (su tapizado coordinado con el cuadro de Fragonard), deporteopio [0]

[0] desde el principio hay una presencia del mundo del fanatismo del fútbol (habitualmente santificado por su condición de deporte) cuyo [fuerade]campo es a menudo debatalla: son camisetas de fútbol las que etiquetan a los personajes y los numeran cuando están de-cara-a-la-pared o en sillas escolares, formando filas (en toda regla)guardando las distancias con el brazo extendido hasta el hombro del compañero de delante o recitando las enseñanzas de la muchacha con yihab, camiseta y vaqueros redifiniendo Europa

muertes por accidente (detráfico en especial, con efectos liberadores desde la propia sociedad que al mismo tiempo los denosta y los emplea como arma estadísticoarrojadiza, según la autora nos dicta [mártires de la libertad o morir en accidente de tráfico]) conforman una B.S. a ritmo de crash

muñecoscadáveres de Enrique Marty recogen la fuerza de sus instantáneas familia[re]s, surgen las paradojas que Fernando León de Aranoa retrata también en su Familia

las ropas de blancanieves, en palabras de la autora:

la autora-directora-actriz-elputoactorquehacedeperro desliza su mirada, una vez más, potente, buscando encontrar en la penumbra la mirada de cada espectador

diseccionando, una vez más, al público, tras haber escrito en la pared:"¿hay algún hijo-de-puta que quiera MATARME?" quienes a estas alturas de la representación, pudieran querer hacerlo ya no están [1] el silencio está despojado de la violencia en la propuesta inicial y la autora-directora-actriz-elputoactorquehacedeperro inicia un baile de jugueteo de nuevo feroz, con la horca que se tenía preparada y anuncia el final, por extenuación

[1] hace algo más de dos horas, habíamos superado la prueba de fuego: la puerta abierta, el actor, con furia, se ha declarado víctima social a través del espectáculo a que da vida y se excusa por ello, esgrimiendo sus razones; al público, con no menos violencia, le asigna el papel de verdugo; la intensidad de la mirada de Angélica compite en igualdad de condiciones con la suma de las 80 dirigidas desde las butacas y los papeles se invierten, hemos sido forzados a abandonar nuestro cómodo rol de voyeur en la oscuridad para convertirnos en objeto de su mirada, momento Godard (intencionalidad Haneke, entre sus Funny Games y Caché). entre el decir y el ladrar la autora-directora-actriz-elputoactorquehacedeperro invita a la diserción abriendo la puerta y lanzando su mirada inquisidora: silencio gélido en la sala "el que se quiera ir que se vaya... ahora es el momento", "después va a ser una molestia" es el empujón definitivo, una pareja abandona la sala, la función continúa, existe ya un pacto que funciona a modo de vínculo de confianza y cierta distensión tranquiliza el ambiente aunque la intensidad se mantiene hasta el final

Angélica cubre con mantas los maniquíescadáveres desnudos, los actores, sin zapatos, con la ropa interior hecha jirones, se cubren también con mantas

se acaba la obra, Angélica revela su cara amable al público arrojándo[nos]le un ramo de flores