[Зач. 286.] Ю́ныхъ же вдови́цъ отрицáйся: егдá бо разсвирѣ́пѣютъ о Христѣ́{проти́ву Христá}, посягáти хотя́тъ,
имýщыя грѣ́хъ, я́ко пéрвыя вѣ́ры отвергóшася:
кýпно же и прáздны учáтся обходи́ти дóмы, не тóчiю же прáздны, но и бляди́вы и оплази́вы{любопы́тны}, глагóлющыя, я́же не подобáетъ.
Хощý ýбо ю́нымъ вдови́цамъ посягáти, чáда раждáти, дóмъ стрóити, ни еди́ны же вины́ дая́ти проти́вному хулы́ рáди:
сé бо нѣ́кiя разврати́шася вслѣ́дъ сатаны́.
А́ще ктó вѣ́ренъ или́ вѣ́рна и́мать вдови́цы, да довли́тъ и́хъ, и да не тяготи́тся цéрковь, да сýщихъ и́стинныхъ вдови́цъ удовóлитъ.
Прилѣжáщiи же дóбрѣ пресви́тери сугýбыя чéсти да сподобля́ются: пáче же труждáющiися въ слóвѣ и учéнiи.
Глагóлетъ бо писáнiе: волá молотя́ща не оброти́ши: и: достóинъ дѣ́латель мзды́ своея́.
На пресви́тера хулы́ не прiéмли, рáзвѣ при двою́ или́ трiéхъ свидѣ́телехъ.
Согрѣшáющихъ же предъ всѣ́ми обличáй, да и прóчiи стрáхъ и́мутъ.
Засвидѣ́телствую предъ Бóгомъ, и Гóсподемъ Иисýсъ Христóмъ, и избрáнными [егó] áнгелы, да сiя́ сохрани́ши безъ лицемѣ́рiя, ничесóже творя́ по уклонéнiю.
[Зач. 287.] Руки́ скóро не возлагáй ни на когóже, нижé приобщáйся чужы́мъ грѣхóмъ: себé чи́ста соблюдáй.
Ктомý не пíй воды́, но мáло винá прiéмли, стомáха рáди твоегó и чáстыхъ твои́хъ недýговъ.
Нѣ́кихъ [же] человѣ́къ грѣси́ предъявлéни сýть, предваря́юще на сýдъ: нѣ́кимъ же и послѣ́дствуютъ.
Тáкожде и дóбрая дѣлá предъявлéна сýть: и сýщая и́нако, утаи́тися не мóгутъ.
Стáрцу не твори́ пáкости, но утѣшáй{стáрца не укоря́й, но умоля́й} я́коже отцá: ю́ношы, я́коже брáтiю:
стáрицы, я́коже мáтери: ю́ныя, я́коже сестры́, со вся́кою чистотóю.
Вдови́цы чти́ сýщыя и́стинныя вдови́цы.
А́ще же кáя вдови́ца чáда или́ внýчата и́мать, да учáтся прéжде свóй дóмъ благочи́сти́во устрóити и взаéмъ воздая́ти роди́телемъ: сié бо éсть благоугóдно предъ Бóгомъ.
А сýщая и́стинная вдови́ца и уединéна, уповáетъ на Бóга и пребывáетъ въ моли́твахъ и молéнiихъ дéнь и нóщь:
питáющаяся же прострáнно, живá умерлá.
И сiя́ завѣщавáй, да непорóчни бýдутъ.
А́ще же ктó о свои́хъ, пáче же о при́сныхъ{о домáшнихъ} не промышля́етъ, вѣ́ры отвéрглся éсть и невѣ́рнаго гóршiй éсть.
Вдови́ца же да причитáется не мéнши лѣ́тъ шести́десятихъ, бы́вши еди́ному мýжу женá,
[Зач. 286.] Ю́ныхъ же вдови́цъ отрицáйся: егдá бо разсвирѣ́пѣютъ о Христѣ́{проти́ву Христá}, посягáти хотя́тъ,
имýщыя грѣ́хъ, я́ко пéрвыя вѣ́ры отвергóшася:
кýпно же и прáздны учáтся обходи́ти дóмы, не тóчiю же прáздны, но и бляди́вы и оплази́вы{любопы́тны}, глагóлющыя, я́же не подобáетъ.
Хощý ýбо ю́нымъ вдови́цамъ посягáти, чáда раждáти, дóмъ стрóити, ни еди́ны же вины́ дая́ти проти́вному хулы́ рáди:
сé бо нѣ́кiя разврати́шася вслѣ́дъ сатаны́.
А́ще ктó вѣ́ренъ или́ вѣ́рна и́мать вдови́цы, да довли́тъ и́хъ, и да не тяготи́тся цéрковь, да сýщихъ и́стинныхъ вдови́цъ удовóлитъ.
Прилѣжáщiи же дóбрѣ пресви́тери сугýбыя чéсти да сподобля́ются: пáче же труждáющiися въ слóвѣ и учéнiи.
Глагóлетъ бо писáнiе: волá молотя́ща не оброти́ши: и: достóинъ дѣ́латель мзды́ своея́.
На пресви́тера хулы́ не прiéмли, рáзвѣ при двою́ или́ трiéхъ свидѣ́телехъ.
Согрѣшáющихъ же предъ всѣ́ми обличáй, да и прóчiи стрáхъ и́мутъ.
Засвидѣ́телствую предъ Бóгомъ, и Гóсподемъ Иисýсъ Христóмъ, и избрáнными [егó] áнгелы, да сiя́ сохрани́ши безъ лицемѣ́рiя, ничесóже творя́ по уклонéнiю.
[Зач. 287.] Руки́ скóро не возлагáй ни на когóже, нижé приобщáйся чужы́мъ грѣхóмъ: себé чи́ста соблюдáй.
Ктомý не пíй воды́, но мáло винá прiéмли, стомáха рáди твоегó и чáстыхъ твои́хъ недýговъ.
Нѣ́кихъ [же] человѣ́къ грѣси́ предъявлéни сýть, предваря́юще на сýдъ: нѣ́кимъ же и послѣ́дствуютъ.
Тáкожде и дóбрая дѣлá предъявлéна сýть: и сýщая и́нако, утаи́тися не мóгутъ.
Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев;
стариц, как матерей; молодых, как сестер, со всякою чистотою.
Вдовиц почитай, истинных вдовиц.
Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу.
Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь;
а сластолюбивая заживо умерла.
И сие внушай им, чтобы были беспорочны.
Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.
Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа,
известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу.
Молодых же вдовиц не принимай, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак.
Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру;
притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.
Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию;
ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.
Если какой верный или верная имеет вдов, то должны их довольствовать и не обременять Церкви, чтобы она могла довольствовать истинных вдовиц.
Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.
Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей.
Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях.
Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.
Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.
Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым.
Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов.
Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии.
Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут.
