Ели́цы сýть подъ и́гомъ раби́, свои́хъ госпóдiй вся́кiя чéсти да сподобля́ютъ, да и́мя Бóжiе не хýлится и учéнiе.
Имýщiи же вѣ́рныхъ госпóдiй да не нерадя́тъ о ни́хъ, понéже брáтiя сýть: но пáче да рабóтаютъ, занé вѣ́рни сýть и возлю́блени, и́же благодáть воспрiéмлющiи. Сiя́ учи́ и моли́.
А́ще ли ктó и́нако учи́тъ и не приступáетъ къ здрáвымъ словесéмъ Гóспода нáшего Иисýса Христá и учéнiю, éже по благовѣ́рiю,
разгордѣ́ся, ничтóже вѣ́дый, но недýгуяй о стязáнiихъ и словопрѣ́нiихъ, от ни́хже бывáетъ зáвисть, рвéнiе, хулы́, непщевáнiя лукáва,
Имѣ́юще же пи́щу и одѣя́нiе, си́ми довóлни бýдемъ.
А хотя́щiи богати́тися впáдаютъ въ напáсти и сѣ́ть, и въ пóхоти мнóги несмы́сленны и вреждáющыя, я́же погружáютъ человѣ́ки во всегуби́телство и поги́бель:
кóрень бо всѣ́мъ злы́мъ сребролю́бiе éсть, егóже нѣ́цыи желáюще заблуди́ша от вѣ́ры, и себé пригвозди́ша болѣ́знемъ мнóгимъ.
Ты́ же, о, человѣ́че Бóжiй, си́хъ бѣ́гай: [Зач. 288] гони́ же прáвду, благочи́стiе, вѣ́ру, любо́вь, терпѣ́нiе, крóтость:
подвизáйся дóбрымъ пóдвигомъ вѣ́ры, éмлися за вѣ́чную жи́знь, въ ню́же и звáнъ бы́лъ еси́, и исповѣ́далъ еси́ дóброе исповѣ́данiе предъ мнóгими свидѣ́тели.
о нéмже нѣ́цыи хвáлящеся, о вѣ́рѣ погрѣши́ша. Благодáть съ тобóю. Ами́нь. Конéцъ послáнiю пéрвому éже къ тимоѳéю святáго апóстола пáвла: и́мать въ себѣ́ глáвъ 6, зачáлъ же церкóвныхъ 12.
Ели́цы сýть подъ и́гомъ раби́, свои́хъ госпóдiй вся́кiя чéсти да сподобля́ютъ, да и́мя Бóжiе не хýлится и учéнiе.
Имýщiи же вѣ́рныхъ госпóдiй да не нерадя́тъ о ни́хъ, понéже брáтiя сýть: но пáче да рабóтаютъ, занé вѣ́рни сýть и возлю́блени, и́же благодáть воспрiéмлющiи. Сiя́ учи́ и моли́.
А́ще ли ктó и́нако учи́тъ и не приступáетъ къ здрáвымъ словесéмъ Гóспода нáшего Иисýса Христá и учéнiю, éже по благовѣ́рiю,
разгордѣ́ся, ничтóже вѣ́дый, но недýгуяй о стязáнiихъ и словопрѣ́нiихъ, от ни́хже бывáетъ зáвисть, рвéнiе, хулы́, непщевáнiя лукáва,
Имѣ́юще же пи́щу и одѣя́нiе, си́ми довóлни бýдемъ.
А хотя́щiи богати́тися впáдаютъ въ напáсти и сѣ́ть, и въ пóхоти мнóги несмы́сленны и вреждáющыя, я́же погружáютъ человѣ́ки во всегуби́телство и поги́бель:
кóрень бо всѣ́мъ злы́мъ сребролю́бiе éсть, егóже нѣ́цыи желáюще заблуди́ша от вѣ́ры, и себé пригвозди́ша болѣ́знемъ мнóгимъ.
Ты́ же, о, человѣ́че Бóжiй, си́хъ бѣ́гай: [Зач. 288] гони́ же прáвду, благочи́стiе, вѣ́ру, любо́вь, терпѣ́нiе, крóтость:
подвизáйся дóбрымъ пóдвигомъ вѣ́ры, éмлися за вѣ́чную жи́знь, въ ню́же и звáнъ бы́лъ еси́, и исповѣ́далъ еси́ дóброе исповѣ́данiе предъ мнóгими свидѣ́тели.
о нéмже нѣ́цыи хвáлящеся, о вѣ́рѣ погрѣши́ша. Благодáть съ тобóю. Ами́нь. Конéцъ послáнiю пéрвому éже къ тимоѳéю святáго апóстола пáвла: и́мать въ себѣ́ глáвъ 6, зачáлъ же церкóвныхъ 12.
Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.
Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.
Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.
Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.
Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе
соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,
которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,
единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.
Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения;
чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,
собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.
