समानता क्या हैं अच्छे से जाने (What are the similarities? Full explained)

समानता लोकतंत्र का एक महत्वपूर्ण स्तंभ है स्वतंत्रता और भाईचारे की समानता के अलावा। भावना को लोकतंत्र का विषय माना जाता है। समानता की अवधारणा के बारे में कुछ गलत धारणाएं हैं और कुछ दस्तावेज समानता की गलत धारणाओं का वर्णन करते हैं। जैसे कि 1776 में। स्वतंत्रता की अमेरिकी घोषणा, 33 वें, में कहा गया है: “हम इन सच्चाइयों को पूरी तरह से समझते हैं कि सभी व्यक्ति समान रूप से पैदा होते हैं। '' इसका मतलब है कि अमेरिका की स्वतंत्रता की घोषणा यह स्वीकार करती है कि सभी व्यक्ति समान रूप से पैदा हुए हैं और उनमें समान हैं। । इस तरह की समानता न तो प्रकृति द्वारा बनाई गई है और न ही यह मानव का निर्माण कर सकती है। एक माँ के गर्भ से पैदा हुए दो व्यक्ति एक जैसे नहीं होते हैं क्योंकि उनके भी अनंत अंतर होते हैं। इसी तरह, फ्रांस की क्रांति के बाद, लोगों के अधिकारों की घोषणा करने के बाद, नेशनल असेंबली ने कहा था, "मनुष्य स्वतंत्र और समान पैदा होते हैं, हमेशा स्वतंत्र और अपने अधिकारों के बराबर।" और जहाँ तक अधिकारों का सवाल है, यह स्वीकार किया जा सकता है कि अधिकार सभी को समान रूप से प्राप्त होने चाहिए। यह स्वीकार नहीं किया जा सकता है कि सभी लोग समान रूप से पैदा हुए हैं और इसीलिए वे अपने अधिकारों के बराबर हैं। इस तरह की समानता को प्राकृतिक समानता कहा जाता है, जो व्यवहार और केवल इस दुनिया में उपलब्ध नहीं है इसकी कल्पना की जा सकती है क्योंकि मानव शरीर में सभी मनुष्यों के लिए समान या समान जीवन होना असंभव है। मनुष्यों में शारीरिक बनावट में अंतर होता है। और उनकी बुद्धि भागफल में कई अलग-अलग अंतर हैं। बहुत से लोगों के पास एक बुद्धिमान दृष्टिकोण है और कुछ अन्य अलग हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि समानता का अर्थ है ये रेखाएँ और चीजें उत्पन्न हुई हैं, और इस दुनिया में भी समानता में अधिक अंतर है। बहुत से लोगों के बुद्धि बिंदु केवल व्यक्ति के बौद्धिक बिंदुओं के लिए पर्याप्त नहीं हैं। इसका मतलब यह है कि एस। सभी लोग स्वाभाविक रूप से पैदा नहीं हुए हैं? जीवन के हर पहलू में प्राप्त होना चाहिए।

समानता के दो पहलुओं को आम तौर पर दो पक्ष माना जाता है -
नकारात्मक पक्ष और सकारात्मक पक्ष। उन्हें संक्षिप्त रूप से समझे।

  • नकारात्मक पहलू - समानता के नकारात्मक पहलू का दूसरा नाम प्राकृतिक समानता कहा जाता है। यह स्वाभाविक है कि प्रकृति ने सभी चीजों को लोगों के समान बनाया है, उनके हितों, इरादों, बुद्धिजीवियों आदि में कोई अंतर नहीं है। ऐसी समानता एक नकारात्मक प्रकृति की है। समानता का यह पहलू व्यवहार में संभव नहीं है, एक सामान्य व्यक्ति को एक महान गुण देना और उन्हें समान रूप से प्रदान करना संभव नहीं है। यह समानता का सार नहीं है क्योंकि सभी समाजों में यह संभव नहीं है कि यह सभी के लिए संभव नहीं है। समान उपकरण, समान वेतन, समान अवसर दिए जा सकते हैं। समान समानताएँ साम्यवादी देश को नहीं दी जा सकती हैं, जो समानता को अपना प्रमुख उद्देश्य मानता है। कम्युनिस्ट नेताओं, कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्यों और आम लोगों को सकारात्मक पक्ष पर कई मतभेद मौजूद है 
  • सकारात्मक पहलू - समानता की भावना के सकारात्मक पक्ष यह है कि हर सक्षम व्यक्ति को समान अवसर उपलब्ध हो रहा है। किसी व्यक्ति या व्यक्तियों की श्रेणी या श्रेणी के आधार पर धर्म, जाति, नस्ल, रंग, क्षेत्र, लिंग के आधार पर भेदभाव का अभाव समानता के सकारात्मक पक्ष का सार है। साथ ही, सकारात्मक पक्ष इस बात पर भी जोर देता है कि किसी वर्ग या श्रेणी के लिए विशेष अधिकारों की व्यवस्था नहीं की जानी चाहिए। फ्रांसीसी क्रांतिकारी, जो समानता के शुरुआती थे, जो स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे को लोकतंत्र का आधार मानते थे। प्रत्येक लोकतांत्रिक समाज को सकारात्मक समानता भी दी जाती है, क्योंकि सभ्य समाज में ऐसी समानता संभव हो सकती है।

समानता की अर्थ और परिभाषा

 समानता की परिभाषा यदि समानता सभी अरब लोगों की प्राकृतिक समानता है। लेकिन एक समाज में इस तरह की समानता संभव नहीं है। बार्कर के अनुसार, "समानता के सिद्धांत का अर्थ है कि मुझे जो विशेषाधिकार सही रूप में प्राप्त होंगे, वे अन्य के समान होंगे, और जो अधिकार मुझे दूसरों को दिए गए हैं, वे प्राप्त होंगे। इस परिभाषा का अर्थ है कि अधिकारों का उपयोग सभी व्यक्तियों के लिए उपलब्ध है। समानता के इस अरब को दर्शाने वाले एक प्रसिद्ध विद्वान लास्की ने भी कहा है, "क्या मुझे गठन का अधिकार और इस हद तक अधिकार मिलना चाहिए कि नागरिक के रूप में अधिकार अन्य लोगों को मिले?"

समानता का अर्थ बताते हुए, लास्की ने यह भी कहा कि “समानता का पहला विशेषाधिकार अनुपस्थिति है और इसके दूसरे अरब लोगों को विकसित होने का अवसर मिला है। डी रॉवेल प्रो डी राफेल के अनुसार, "विकास की आवश्यकता और मानव कौशल के अनुप्रयोग सहित अरबों लोगों के मूलभूत युद्धों की संतुष्टि, समानता सिद्धांत की संतुष्टि है" लास्की के प्रसिद्ध विद्वान, लास्की के अनुसार, समानता का मतलब यह नहीं है कि सभी ने समान व्यवहार किया और प्रत्येक व्यक्ति को समान मजदूरी दी। यदि ईंट बनाने वाले को गणितीय विशेषज्ञ या वैज्ञानिक को एक समान राशि का भुगतान किया जाता है, तो ऐसी प्रणाली समानता के सिद्धांत को नष्ट कर देगी, समाज का उद्देश्य समाप्त हो जाएगा। 3
सारांश में, हम कह सकते हैं कि समानता का अर्थ है

  1. जन्म, धर्म, नस्ल, रंग आदि के आधार पर विशेषाधिकार का अभाव। 
  2. बिना भेदभाव के सभी व्यक्तियों को समान अधिकार प्राप्त करना। 
  3. सभी व्यक्तियों के लिए उनके सर्वोत्तम से मिलने और सामान्य अवसरों और व्यक्तियों की बुनियादी जरूरतों की उपलब्धता को पूरा करने के लिए उपयुक्त अवसरों की समान उपलब्धता।
  4. व्यक्तियों की मूलभूत आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए समान उपलब्धता समानता की विशेषताओं की समानता के समान है

समानता की परिभाषा और अर्थ को समझने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि समानता के सिद्धांत में निम्नलिखित प्रावधानों और इन प्रावधानों की आवश्यकता है समानता के लक्षण माने जाते हैं।

  1. समान अधिकारों का प्रावधान - समानता का सिद्धांत यह मांग करता है कि अधिकारों का प्रावधान सभी के लिए समान रूप में होना चाहिए, इस संबंध में कोई भेदभाव नहीं किया जा सकता है। किसी भी वर्ग के अधिकारों का हनन या खंडन करना या धर्म, जाति, पंथ, लिंग आदि के आधार पर भेदभाव करना समानता के सिद्धांत का उल्लंघन है। 
  2. विशेष विशेषाधिकारों की अनुपस्थिति - समानता का सिद्धांत इस व्यवस्था की प्रामाणिकता पर आधारित है कि किसी व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह को विशेष विशेषाधिकार नहीं दिए जा सकते हैं। एक समय था जब मुसलमानों को धर्म के आधार पर कुछ अधिकार प्राप्त थे। कुछ ब्रिटिश हिंदुओं और अन्य धार्मिक लोगों ने उन्हें वे अधिकार नहीं दिए। कभी-कभी ब्रिटेन में भी अधिकार के प्रकार केवल शाही घराने के लोगों को दिए गए थे। जबकि आम जनता अपने अधिकारों से दूर रखा गया था। यही स्थिति अमेरिका में भी हुई है। उत्तरी राज्यों के श्वेत अमेरिकियों से जुड़े कुछ अधिकार थे लेकिन उन अधिकारों को दक्षिणी राज्यों के अश्वेत लोगों को अस्वीकार कर दिया गया था। इंग्लैंड, अमेरिका और स्विट्जरलैंड में लोकतांत्रिक प्रणाली लंबे समय से चली आ रही है। लेकिन वहां महिलाओं को वोट देने का अधिकार पुरुषों के बराबर नहीं था। संयुक्त राज्य अमेरिका ने 1920 में अपनी महिलाओं को अधिकार दिया, इंग्लैंड ने 1928 में महिलाओं को और 1971 में स्विट्जरलैंड ने अपने अधिकार दिए। रंग या लिंग आदि के आधार पर प्राधिकरण देने के खिलाफ भेदभाव समानता के सिद्धांत के विपरीत है। 
  3. समान अवसर का प्रावधान - प्रत्येक लोकतांत्रिक राज्य में सभी पात्र लोगों के लिए समानता समायोजन की व्यवस्था होनी चाहिए। विशेष श्रेणियों की व्यवस्था करना या श्रेणियों की व्यवस्था करना या किसी भी आधार पर उन अवसरों से किसी श्रेणी को दूर रखना, समान अधिकारों के अधिकार का स्पष्ट उल्लंघन है। समानता की समानता के लिए कोई योग्यता नहीं बनाई जा सकती है लेकिन धर्म, जाति, लिंग, जाति, क्षेत्र, रंग, सामाजिक-आर्थिक स्थिति के आधार पर आवास प्रदान करने की व्यवस्था, या अवसरों की श्रेणी से वंचित करना, समानता सिद्धांत ठीक इसके विपरीत है। योग्यता को लागू करने से हमारा तात्पर्य यह है कि सभी लोग डॉक्टर बनने में सक्षम नहीं हो सकते हैं, न ही सभी लोगों को प्रोफेसर बनाया जा सकता है - ऐसे पदों और कई अन्य पदों के लिए योग्य होना आवश्यक है, लेकिन वे योग्य हैं । व्यक्तियों के बीच कोई भेदभाव या भेदभाव नहीं हो सकता है। लोकतंत्र में समानताएं मौजूद हैं।
  4. बुनियादी आवश्यकताओं की पूर्ति - समानता का सिद्धांत यह भी मांग करता है कि प्रयासों को उन सामान्य अवसरों की उपलब्धता के साथ किया जाना चाहिए जो सभी व्यक्तियों की बुनियादी जरूरतों को पूरा करते हैं। आम तौर पर रोटी, कपड़ा और बंधक मनुष्य हैं। भले ही कई अन्य आवश्यकताएं आधुनिक युग की बुनियादी आवश्यकताएं बन गई हैं, लेकिन इन उपरोक्त आवश्यकताओं की अभी भी बुनियादी जरूरतें हैं। प्रो लास्की का कहना है कि, "अगर मेरे पड़ोसी को बिना रोटी के रहने के लिए मजबूर होना पड़े तो मुझे केक खाने का कोई अधिकार नहीं है। इसका मतलब है कि आरामदायक सुविधाओं के प्रावधान से पहले। लोगों की बुनियादी जरूरतों को पूरा किया जाना चाहिए। भले ही इस तथ्य को समानता की संपत्ति माना जाता है, लेकिन एक कानूनी दस्तावेज बुनियादी जरूरतों की पूर्ति की पहचान करता है। सिद्धांत पर आधारित नहीं बनाया है। 
  5. जाहिर है इस वर्ग के वितरण या की श्रेणी वितरण (कक्षा डिवीजन की अनुपस्थिति) अभाव सामाजिक श्रेणियों से समाज में कोई विभाजन या वर्ग विभाजन श्रेणी और मुक्त होना चाहिए। यह कहना है कि समानता के सिद्धांत की आवश्यकता है कि समाज में व्यक्तियों को विभिन्न श्रेणियों में विभाजित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन उनके बीच समानता और समानता के आधार पर जीने के सभी प्रकार के अवसर होने चाहिए। । अनियंत्रित या अकथनीय समाजवाद साम्यवाद का एक सपना था, लेकिन ऐसा सपना यथार्थवादी तरीके से पूरा नहीं हुआ है और इसके पूरा होने की कोई संभावना नहीं है। जब लोगों के पास विभिन्न प्रकार के व्यवसायों या नौकरियों के लिए जा रहे हैं, तो उत्पाद के उत्पादों का स्वामित्व भी उनके हाथों में है, अपने श्रम को बेचकर, श्रमिक वर्ग ने अपनी आजीविका बनाई है और जहां विभिन्न धर्मों के लोग विविध धार्मिक हैं एक वर्गहीन या विवाहेतर समाज की कल्पना करने वाली विशुद्ध रूप से बीमार नौटंकी कल्पना से ज्यादा कुछ नहीं है। 
  6. रचनात्मक भेदभाव की अनुमति दी - रचनात्मक या सकारात्मक भेदभाव एक ऐसा भेदभाव है जिसका उपयोग कमजोर वर्गों को उखाड़ने के लिए किया जाता है। हमारे देश में अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, पिछड़ा वर्ग, देवियों के कई प्रकार आरक्षण की व्यवस्था है। इस तरह के आरक्षण का प्रावधान समानता के असंबद्ध सिद्धांत के खिलाफ है, लेकिन यह भेदभाव कमजोर वर्ग के लोगों के विकास के लिए विशेष सुविधाएं प्रदान करने के लिए किया जाता है, ताकि उम्र के दबे-कुचले लोग भी अन्य विकसित वर्गों के लोगों की तरह विकसित हों। ऐसा करने में सक्षम। इस तरह के रचनात्मक या सकारात्मक भेदभाव को समानता सिद्धांत का उल्लंघन नहीं माना जाता है। ।


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